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參合莊極盡華麗，高門拱院，碧瓦紅墻，小橋流水，飛檐高聳，假山亭院，其間到處點綴佳木名花，本來王語嫣還想把她曼陀山莊的茶花也栽來這里，被慕容復只拒絕了，他對茶花那玩意沒一點好感，至于曼陀山莊的茶花，純粹是那個附庸風雅的人忘不了某個情郎而已。

鳩摩智跟著慕容復穿過一條九曲碧水，跨過彎拱古木橋，來到會客大廳內，饒是鳩摩智作為吐蕃國的大輪明王，一路上還是被參合山莊的磅礴大氣、高貴典雅所驚呆，江南美景，果然讓人流連忘返。

來到參合莊的會客大廳，慕容復位于主座笑道：“明王與家父似有數年未見了吧？”

鳩摩智雙手合什，說道：“佛曰：不生不滅，不垢不凈。小僧昔年與慕容老先生邂逅相逢，講武論劍。慕容老先生于天下武學無所不窺，無所不精，小僧得彼指點數日，生平疑義，頗有所解，又得慕容先生慨贈上乘武學秘笈，深恩厚德，無敢或忘。”

“明王妙贊了。”慕容復不咸不淡的說道。

對于鳩摩智，慕容復可以說是了解到不能再了解了，作為和慕容博、蕭峰、蕭遠山并列的天龍四絕，鳩摩智的武功無可厚非的屬于頂尖超一流強者之境，一出場便在大理國天龍寺連勝枯榮、本因、本相、本觀、本參、本塵等一眾大理皇室僧人，此六人各修一脈六脈神劍，須知六脈神劍乃是一陽指的進階版，鳩摩智以火焰刀之力連敗六人，天龍四絕，他當得起。

而后在單槍匹馬，前往上林去斗斗那幢千年古剎，隨后以大金剛拳，般若掌、摩訶指、袈裟伏魔功、沾花指、多羅指法、燃木刀法等眾多少林七十二絕技，又連敗少林一眾得道高僧，可見功力之強。

但是，鳩摩智始終沒有逃脫配角的宿命，在天龍寺中遇到段譽，火焰刀被段譽六脈神劍所敗，少林寺中，七十二般絕技被虛竹一招簡簡單單羅漢拳的黑虎掏心所擊垮，不得不說，鳩摩智和慕容復一樣，耀眼過后，便是打擊，這便是主角和配角的宿命。

段譽和虛竹作為天龍中兩大主角，那種非人的奇遇造就了兩人深具遠超一般頂尖強者的內力，鳩摩智亦無法逃過主角與配角的宿命。

雖然被段譽和虛竹打敗過，但是鳩摩智的武功無可爭議的屬于頂尖強者之列，但是慕容復對他的了解可不止如此，雖然鳩摩智和人說話時，總是以小僧自稱，但是其實內心是極度高傲自負的，對于至高武學那是有著狂熱的追求，不過論到玩弄心計，整個天龍，誰有比得過慕容博？連鳩摩智這般工于心計的強者都因為貪婪而掉進慕容博的圈套內。

鳩摩智道：“當年慕容先生與小僧約定，只須小僧取得六脈神劍劍譜給他觀看幾天，就讓小僧在尊府‘還施水閣’看幾天書。”

對于鳩摩智，慕容復的好感是多余惡感的，不說別的，就憑少林寺一役，喬峰父子兩人對戰慕容復父子兩人，慕容博的那句：“這里蕭氏父子欲殺我而甘心，大師以為如何，”而鳩摩智竟是想也不想便回答說：“忝在知己，焉能袖手？”所以慕容復對鳩摩智的好感大于惡感。

慕容復沒有正面回答鳩摩智，而是淡淡問道：“明王此時武功如何？”

鳩摩智一愣，心說，自己天資聰穎，自當初密教寧瑪派上師授以“火焰刀”神功，在吐蕃掃蕩黑教，威震西陲，而后初入中原，一人之力獨戰大理天龍寺六大皇室僧人合力的六脈神劍亦能將其戰敗，而后雖然敗于段譽那半吊子六脈身價，但也依舊全身而退活捉段譽，武功自然絕頂，不過這自吹自擂的話倒是不大說得出來，心神思考后道：“尚不及慕容老先生。”

慕容復聽后一笑，鳩摩智和曾經的前任是一類人，為人高傲自負，但鳩摩智聰明在于他懂的偽裝，且比慕容復更擅長心計，后期的鳩摩智因強練“小無相功”與少林七十二絕藝，試圖將少林七十二絕藝的類似武功合并，導致體內戾氣反噬走火入魔，最后一身神功卻是便宜了段譽那小子。

“明王不比自謙，慕容復觀明王功力見識均已臻于極高境界，具大智慧，更是精通佛法，比之當世絕頂強者亦不差分毫。”慕容復笑道。

“慕容公子妙贊了，小僧武功自比不得慕容老先生。”鳩摩智微微一笑道。