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如果椎名京不是特意去觀察，通常他不會在視野中發(fā)現(xiàn)任何女仆，可他只要開口呼喚就會有人出現(xiàn)，在這一方面，他對于神戶家的女仆們避開視野暗中待命的潛伏本領(lǐng)由衷表示敬佩。

有了柴田理人這樣的全能執(zhí)事，還有這些優(yōu)秀的女仆，椎名京不需要在瑣事上花費(fèi)任何精力，能夠全力專注在自己關(guān)注的事情上，一切都井然有序，這樣的生活有什么不好呢？

面對這樣的生活還能堅(jiān)定拒絕的人，應(yīng)該很少吧？

至少椎名京無法拒絕。他現(xiàn)在最缺的就是時(shí)間，已經(jīng)沒有多余的時(shí)間花費(fèi)在不必要的事情上了。

柴田理人雖然出自神戶家——現(xiàn)在給他開工資的也依然是神戶喜久右衛(wèi)門——但是他完全融入了“椎名京”執(zhí)事的身份，所以才會連椎名京去神戶家拜訪要準(zhǔn)備禮物的事情也納入考慮。好比現(xiàn)在，他對椎名京的稱呼是“少爺”，而對原本服侍的神戶美和子則稱為“美和子小姐”。

只要是有神明居住的神社，無論規(guī)模大小，只要椎名京進(jìn)入對方轄地，從禮節(jié)上來說就要前去拜訪。有些神社盡管并沒有神明居住，但是神明會不時(shí)降下神恩，對于這些有固定供奉的神社，椎名京也會前去拜訪。只有那種從建立后從未被其供奉的神明關(guān)注過、甚至根本就是祭祀邪神的神社才沒有必要拜訪，而對后者，椎名京還有摧毀邪神野社的權(quán)利和義務(wù)。

椎名京現(xiàn)在居住的麻布地區(qū)十番町有一座火川神社，規(guī)模不大，但是相當(dāng)靈驗(yàn)，所以也一直都有不少香火，信眾忠誠，供奉的主神是火神柯遇突智。

這位火神又名火之迦具土，根據(jù)神話，出生之時(shí)他天賦的火焰燒傷了母神伊邪那美命，最終導(dǎo)致了伊邪那美命入主黃泉，而火之迦具土被喪妻的伊邪那岐命盛怒之下直接殺死，尸體化為眾多山神，是一位出生即死亡、存在時(shí)間極短的神明。特殊之處在于，根據(jù)神話，柯遇突智的火焰擁有弒神的力量。

附帶一提，伊邪那岐命用以斬殺火之迦具土的十拳劍上滴落的血落在巖石上，又生出了數(shù)位神明，其中最有名的的就是建御雷——他既是雷與劍之神明，又是弓術(shù)、武神與軍神，是一位戰(zhàn)斗力非常強(qiáng)大的神明。

椎名京對建御雷神印象深刻，因?yàn)檫@一位神明常常護(hù)佑他，是他經(jīng)常請降的神明。

火川神社有一位巫女，頗有名氣。

椎名京為示鄭重，提前遞了拜帖，那位巫女禮貌地送了回帖，兩人約定今天椎名京前去拜訪，火川神社臨時(shí)閉社不接待游客。

柴田理人對時(shí)間的安排是很準(zhǔn)確的，椎名京到達(dá)火川神社的時(shí)間和約好的時(shí)間分毫不差。

火川神社的巫女火野麗身著巫女服等在鳥居外，前來拜訪的椎名京亦作巫女打扮，長發(fā)以白色檀紙仔細(xì)束好，在神授幻術(shù)的遮掩下，他看起來完全是一個清麗的巫女。

兩人在山門外打了個照面，幾乎同時(shí)愣住了。

這個人——

——好強(qiáng)的靈力！

椎名京固然沒有想到東京還會有這樣一位有著強(qiáng)大靈力的巫女，聯(lián)系到她供奉的主神是柯遇突智，他沒法不多想一些，火野麗也沒有預(yù)料到伊勢神宮的神子竟然有這么強(qiáng)的力量，她甚至能從對方身上感覺到一股和銀水晶相似的氣息。

兩人的靈力甚至起了一種微妙的共鳴。

因?yàn)樗麄兊撵`力屬性同樣都是“火”，天然有著親和的部分。

極短的共鳴之后，兩人同時(shí)切斷了靈力，都比先前更加鄭重了一些。

火野麗以主人的身份先行禮。

“伊勢神子，請進(jìn)，火川神社歡迎您，我是巫女火野麗。”

椎名京回禮。

“京今日前來拜訪，感謝您的迎接。”

兩人一前一后往火川神社內(nèi)部走去，氣質(zhì)之間頗有相似之處，宜動宜靜，清冷莊重，讓人一眼就能看出與普通人的區(qū)別。

那是——巫女。

藏在樹林中偷看的幾人就先后發(fā)出聲音。

“哇！伊勢神宮的神子好漂亮！”

“氣質(zhì)一點(diǎn)不輸給阿麗！”

“巫女是不是都這么美？看起來就像姐妹！”

“阿兔你讓開一些！我要看巫女！哇——真漂亮！”

火野麗遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到那四人的動靜，額頭爆出青筋，又拼命把怒火壓下去，告訴自己不要跟笨蛋計(jì)較。