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第十一章匡紅濤啟陳棺金龍鯉入洞庭
第三節(jié)‘金鱗紅鯉’歷經(jīng)“兩劫”
[回放、旁白]76歲的方丈法師匡紅濤心潮澎湃:50年前,我隨師祖參加的“傳奇而又神秘”的葬禮,今天真的顯靈了!唐僧師祖遺留的“天書(shū)”,肖漢卿、肖天福主持的遺訓(xùn),如今真的全部靈驗(yàn)呀!
76歲的方丈大師匡紅濤非常清晰地記得,50年前隨曾師蔣宏巖做完陳道財(cái)、趙美琳的法事回到衡山寺的第二天,蔣宏巖曾師單獨(dú)向弟子匡紅濤祥盡介紹了陳家將歷經(jīng)三代、收藏備齊圣物的巧緣經(jīng)歷及未來(lái)“開(kāi)棺”護(hù)魚(yú)入江的進(jìn)程。這是蔣宏巖有意栽培匡紅濤的英明之舉。因匡紅濤掌握著天子崗龍脈圣地的天機(jī)秘密,從而為匡紅濤未來(lái)接任方丈主持奠定了“先機(jī)”(仙知)條件。
歷史事實(shí)證實(shí),當(dāng)年觀世音菩薩發(fā)現(xiàn)天子崗的確屬于龍脈圣地。觀世音菩薩授意陳玄奘師徒們?yōu)樘熳訊忼埫}圣地儲(chǔ)備“魚(yú)、草、水、酒”四項(xiàng)圣物都已靈驗(yàn)。如果不是來(lái)自仙界神庭的仙爭(zhēng)神斗,天子崗龍脈必將護(hù)佑陳姓人家的后人做開(kāi)國(guó)皇帝。
歷史事實(shí)又證實(shí),天子崗龍脈圣地因仙界神庭的仙爭(zhēng)神斗,攪亂了龍脈護(hù)主的程序,使龍脈佑主的結(jié)局發(fā)生了摞主移位。
仙爭(zhēng)神斗的結(jié)局,使陳姓人家失去了“先葬”龍脈的“先機(jī)”條件和優(yōu)勢(shì)。仙爭(zhēng)神斗的結(jié)局,使觀世音菩薩遺恨終生。觀世音菩薩以神機(jī)妙算居稱(chēng),料事千準(zhǔn)萬(wàn)確。唯獨(dú)這次對(duì)天子崗龍脈圣地的籌措,是她一生中始料未及的、料事失準(zhǔn)的唯獨(dú)一次、既是首次、也是最后一次的最大的敗筆!觀世音菩薩后來(lái)感嘆:仙神世道的好神也不好做。無(wú)論凡人還是仙神,都逃不脫為私、利、名、欲的明爭(zhēng)暗斗,這都是造物“主神”給所有生物賦予生命時(shí),烙下的遺傳基因。
歷史事實(shí)還證實(shí):無(wú)論凡人還是仙神,女中豪杰都有特強(qiáng)的爭(zhēng)權(quán)欲望。唐朝武則天為了當(dāng)女皇,不擇手段地濫殺無(wú)故,包括殘殺自己親生骨肉同胞。天庭王母娘娘為了與玉帝爭(zhēng)權(quán),老謀深算地網(wǎng)絡(luò)殲損惡毒之輩,專(zhuān)門(mén)從事陽(yáng)奉陰為的損人利己的勾當(dāng)。正是因?yàn)橥跄改锬锏臓?zhēng)權(quán)好勝,從中插手干擾搗亂,從而使天子崗龍脈圣地發(fā)生了摞主移位的變故,也為觀世音菩薩“神機(jī)妙算”的英名,蒙上了一層不厚不薄的陰塵。
歷史事實(shí)還證實(shí):無(wú)論凡人還是仙神,生理健美的成熟男姓,都有為美女爭(zhēng)風(fēng)吃醋的本姓。天子崗龍脈圣地,最后結(jié)局發(fā)生的摞主移位變故,其中就有男神為女神爭(zhēng)風(fēng)吃醋的原由。要不是因?yàn)樘焱ゼm察都統(tǒng)王靈官的嫉妒;要不是嫦娥女神獻(xiàn)情于豬八戒——豬悟能;要不是王靈官“專(zhuān)出損招”這個(gè)“陰損專(zhuān)家”又出損招,天子崗龍脈佑主必然是另一個(gè)板本。
正是因?yàn)榉踩讼缮穸加袩o(wú)休無(wú)止的私、利、名、欲的明爭(zhēng)暗斗,觀世音菩薩精心籌謀的天子崗龍脈佑主之事,發(fā)生了天神也出差錯(cuò)的變故,成為打破“一慣正確”論的經(jīng)典事例!凡人仙神的明爭(zhēng)暗斗天子崗的結(jié)局:5年后,朱元璋登基皇位,成為明朝開(kāi)國(guó)皇帝。公元1357年,朱元璋攻克集慶,改名為應(yīng)天府(今江蘇南京市),并被“宋”授為江南行省平章。自稱(chēng)吳國(guó)公。此后,他擊敗了陳友諒,稱(chēng)吳王。后來(lái),朱元璋先后消滅了張士誠(chéng),沉殺了韓林兒。公元1368年正月初四,在應(yīng)天奉天殿行禮稱(chēng)帝!定國(guó)號(hào)為大明,建年號(hào)為“洪武”,以應(yīng)天為京都。這是后話,暫且不提!
[遠(yuǎn)景、特技加特寫(xiě)]開(kāi)棺哪天,天子崗上人山人海。不僅朱、陳兩大家族的人員到了,附近鄧家院、唐家院、鄒家院、肖家院、聶家院、花家院、柳家院等人家的男女老少都來(lái)了。還有仙人山庵堂中的道士們,也就是“肖漢卿、肖天?!钡淖訉O們。今天主持儀式的是南岳衡山寺院的方丈法師匡紅濤。
開(kāi)棺儀式的場(chǎng)面非常壯觀。首先是陳姓族人在墳?zāi)瓜路綗?、燒紙錢(qián)(冥幣);燃放鞭炮;爾后是吹鼓手們敲鑼、擊鼓、吹鎖吶;最后是“牛角炮手”放“沖天炮”。這種“牛角炮”是用注鐵燒制而成,形如水牛角,長(zhǎng)約一尺五寸,上部是二寸直徑的圓孔,中間彎曲,底部很少,并有一個(gè)插導(dǎo)火線的小孔?!芭=桥凇狈秩齻€(gè)等級(jí),小炮裝填一市兩火藥,響聲傳播2公里左右;中炮裝填三市兩火藥,響聲傳播5公里左右;大炮裝填五市兩火藥,響聲傳播10公里左右。牛角炮手均由道士擔(dān)當(dāng),根據(jù)施主要求施放炮的等級(jí)和次數(shù)收費(fèi)。在當(dāng)?shù)兀瑹o(wú)論“紅”“白”喜事,都愿放“牛角炮”。而且講究放中炮的次數(shù)越多越隆重。牛角炮中的大炮,只用于任何儀式的開(kāi)始和結(jié)束,小炮則根據(jù)儀式現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際情況臨時(shí)動(dòng)用。
開(kāi)棺儀式的三聲大(牛角)炮響后,現(xiàn)場(chǎng)一遍寂靜,方丈法師匡紅濤大聲宣布:護(hù)魚(yú)入江儀式現(xiàn)在開(kāi)始!
“施主陳安心拜祭先祖!”
陳安心率全家男女老少二十多人跪在煙霧彌漫的“供桌”前,全體向供桌前方的墳池拜了三拜。
“鳴炮、奏樂(lè)、焚紙、金鱗紅鯉躍龍門(mén)!”隨著76歲的方丈法師匡紅濤的高聲喧喏,“護(hù)魚(yú)入(湘)江”儀式進(jìn)入到高潮。
[特技加特寫(xiě)]這時(shí),明朗的天空,突然飛來(lái)了一片彩云,遮擋了南方秋曰不再象夏曰哪樣火辣的太陽(yáng)。一陣旋轉(zhuǎn)的秋風(fēng),將煙花炮竹爆炸后施放的、原本在空中飄浮的青煙,從天上卷回到天子崗的地面。陳家原來(lái)就在地面祭祖時(shí),在墳?zāi)沟臇|南西北方向燃燒著四個(gè)火堆的紙錢(qián)。這些紙錢(qián)是用古老而傳統(tǒng)的造紙術(shù),造成的。它以稻草為原料,紙色發(fā)黃,柔軟有硬度,既可用于包食品,也可用于做佛品。用這種紙做紙錢(qián),首先要裁剪成長(zhǎng)18厘米、寬12厘米的長(zhǎng)方形的紙張。而后,要將30張紙疊成一扎。將成扎的紙放到一木墩上,再用特制的“鐵挫”打缺口的半圓。這種“鐵挫”口是兩個(gè)半圓,由鐵匠先打制薄薄的扁形鐵片,再將鐵片打成半圓,將兩個(gè)半圓再鐵片合成一頭,高溫?zé)t溶鑄到一塊,前方只留2厘米的空隙。用這種“鐵挫”,將成打的紙打透,在紙面上留下一道不封口的“圓印痕”。一張紙上,縱向打三道“圓印痕”;橫向打二道“圓印痕”。祭祖焚燒時(shí),要先用手將其一張一張撕開(kāi),這樣才能燃燒快,不冒大煙。如果不提前撕開(kāi),這種帶“圓印痕”的紙錢(qián),只能是暗火燃燒,能冒出很濃的煙霧。
當(dāng)陳家祭祖時(shí),陳家已傳到了陳道財(cái)?shù)脑鴮O輩陳安心,這次未安排人員預(yù)先將紙錢(qián)撕開(kāi)。因此,當(dāng)時(shí)墳?zāi)顾闹芑\罩在濃濃的煙霧中。
因?yàn)椋惏残男闹幸膊磺宄?,這種濃濃的煙霧,究竟是符合神靈的意圖,還是不符合神靈的意圖。陳安心這時(shí)只能懷念自己的老祖宗們。想當(dāng)年,陳安心的老祖宗們,因預(yù)先得到了天子崗龍脈圣地的“天機(jī)”,自己的爺爺陳楚杰,為尋找安葬墳?zāi)沟臏?zhǔn)確位置,得到了梅塘庵堂主持肖天福精心指導(dǎo)。
梅塘庵堂主持肖天福雖然因泄露“天機(jī)”雙目失明,但他仍以大腦敏捷的思維、超出常人的閱歷,指導(dǎo)陳楚杰歷經(jīng)三年,到天子崗迎接到神光,找到了安葬曾祖父、曾祖母的準(zhǔn)確位置。這次開(kāi)棺護(hù)魚(yú)入湘江,陳安心得不到任何一位長(zhǎng)輩們的指導(dǎo)!梅塘庵堂主持肖天福,旱在30多年前已經(jīng)先逝。陳安心的爺爺陳楚杰已在20多年前去世。更讓陳安心心痛的是,父親陳光彪也在前年因突發(fā)姓心臟病過(guò)世,享年49歲。陳安心今年31歲,雖正值人生的而立之年,但對(duì)于這次開(kāi)棺護(hù)魚(yú)入湘江的突發(fā)姓事件,過(guò)去從未聽(tīng)說(shuō)過(guò),近鄰遠(yuǎn)親也從未有人經(jīng)歷過(guò)。他得不到任何一位長(zhǎng)輩們的指點(diǎn)。只能憑感覺(jué),按衡山寺法師們的提示去行動(dòng)。
[特技加特寫(xiě)]衡山寺方丈法師匡紅濤50年前參加過(guò)陳安心爺爺?shù)脑岫Y。據(jù)衡山寺方丈法師匡紅濤介紹,當(dāng)年他與另三位師弟一同放入墳?zāi)怪小八募睂毼镔r葬。
“陳施主,這次開(kāi)棺護(hù)魚(yú)入江,如果墓穴中真有金鱗紅鯉,哪就真是菩薩顯靈,仙佑神護(hù)天子崗龍脈圣地。”匡紅濤與陳安心昨天在研究這場(chǎng)法事時(shí)說(shuō)。
“匡方丈,聽(tīng)我長(zhǎng)輩們說(shuō),50年前,你放‘紅鯉化石’時(shí),將‘石魚(yú)’放在手中親了又親,依依不舍的情態(tài),感動(dòng)了眾多在場(chǎng)圍觀的人員,都跟著你流下了傷心的眼淚。最后,你將‘紅鯉化石’放到墓穴中后,哭泣得暈倒在墓穴中?!标惏残恼f(shuō)。
“你沒(méi)見(jiàn)過(guò)‘紅鯉化石’,所以我很難用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)當(dāng)時(shí)的感受。哪個(gè)長(zhǎng)約30厘米、高約10厘米的‘紅鯉化石’,哪眼神看我時(shí)能轉(zhuǎn)圈。我總感覺(jué)它有生命。我的手心能感覺(jué)到它渾身透著濕潤(rùn)。哪不是一般的‘紅鯉化石’。它應(yīng)該來(lái)是仙界或者天庭。”匡紅濤與陳安心說(shuō)。