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笛昭邊扶著船槳，邊從袖里乾坤中摸出從海邊城中買的稀奇古怪小玩意兒，給岸上的小孩兒們一一扔過去，笑著問道：笛昕跟笛曉呢？

曉曉師姐已經(jīng)上了圣山啦！有人叫道。

昕師兄他

話音還沒落，眾人頭頂突然籠著嗡地一聲。

那聲音像是把重錘，直接敲在人天靈蓋上。

薛羽心口一麻，卻發(fā)覺船停了。

岸上那些嘰嘰喳喳的少年少女不約而同靜了下來，垂著頭面向同一個方向，臉上表情肅穆而又恭敬。

船尾的笛昭也是如此。

忽地，不知何處縹緲而來一道輕靈的聲音。

外門弟子笛昕，攀通天圣階九百九十七。

這聲音似男似女，聽不出老幼，語調(diào)緩和，帶著一種奇妙出塵的神性。

直至連尾音都散去了，薛羽依舊腦袋發(fā)麻，眼瞳微微渙散。

顏方毓不知何時坐回了船艙中，此時與岑殊隱晦地交換了一個眼神。

天欲雪臉色一直不好，聽見這聲音時反而沒再有其他反應(yīng)。

過了一會兒，小船重新行了起來，笛昭的聲音在船尾模模糊糊地響，與之前沒有什么區(qū)別。

小昕都攀到九百九十七階了呀！

岸上小孩們嬉笑著回答：師兄已經(jīng)攀了好幾次九九七啦，就等著領(lǐng)宮回去呢！

這孩子！笛昭責(zé)備著說他，語氣間卻隱有些感動，等我做什么！

她這次離島去岸上，本就是為了給要登上圣山的弟弟妹妹買些不常見的小玩意兒，當(dāng)做恭喜他們攀上圣山的賀禮。

誰知前腳出去，后腳就被天星子扣住，耽誤了時間。

笛昭劃著船給船艙里的客人們解釋。

他們這些人都是無盡海的外門弟子，而外門弟子想要進內(nèi)門，必須要攀登一千階的圣階登上島系最頂端的島嶼。

那座島被他們叫做圣山。

笛昭雖是無盡海的外門領(lǐng)宮，于神識一道卻并不突出，至今只能攀上八百階，再無寸進，在這領(lǐng)宮的位置上不知送了多少她看著長大的弟子進了內(nèi)門。

如今她血親的弟弟妹妹們也后來居上，先后到達了圣山的邊緣。

長姊為母，她便像是一位慈母，望著一個個子女長成人中龍鳳高飛而去，無怨無悔。

小孩們簇擁著船一路向上行，到下一個瀑布口時也乘了船跟在他們的小舟后面。

島上生態(tài)十分原始，到處都淌著小溪和溝渠，空氣中濕度非常大。

樹木掩映間能看見地上辟得有良田屋舍，無盡海的人像是在這座島上自給自足。

他們無盡海的修士好像自有一套溝通的法門，剛剛還被通告攀登圣山的笛昕已經(jīng)知道笛昭要回來，站在水道邊等著。

薛羽發(fā)現(xiàn)他們的修為都不怎么高，剛剛那群小子們也就是練氣期。

就算是已經(jīng)距內(nèi)門臨門一腳的笛昕，頂多也是個筑基，他們的元嬰神識是用特殊秘法凝出來的。

因此不知是出竅還是分神期修為的笛昭，雖然五六重的境界也就是比上不足比下有余，但在眾弟子中就是矮個子里突兀拔起的大高個，怪不得能當(dāng)個領(lǐng)宮。

笛昭將小舟停在弟弟面前，后面跟著的小尾巴不知道什么時候已經(jīng)散盡了。

他同樣好奇地打量了薛羽他們幾眼，但也什么都沒問，只在天欲雪上岸時看著他愣了一下。

笛昕問：這是大姐新收入門的弟子嗎？

笛昭笑著說：不是。

笛昕沒再問什么，只哦了一聲。

笛昭把小舟在岸邊拴好，跟弟弟一起將眾人領(lǐng)進他們住的小院，第一件事就是要幫雪豹瞧腦袋。

笛昭看著二十來歲的年紀，看著人有些靦腆，對待薛羽他們十分客氣。

我弟弟是外門弟子中離圣山最近的一個，笛昭的語氣中帶著點與有榮焉的驕傲，若他也無法瞧出來，那恐怕只能去圣山上找內(nèi)門弟子了。

于是雪豹被交到笛昕手上，顏方毓還認真演著戲，沖人拱了拱手，鄭重道：多謝！

笛昕忙道：應(yīng)該的。你們救了我大姐性命，我道謝還來不及，何況這只是舉手之勞。

顏方毓眸光隱隱一動，臉上恢復(fù)那副笑瞇瞇的樣子。

薛羽已經(jīng)被嚇過一次，此時已經(jīng)不那么害怕了。

他呆滯坐在岑殊旁邊神游天外，表現(xiàn)得像是在等死。

笛昕足足探了五六分鐘，將雪豹送還時眉毛是擰著的。

他額內(nèi)靈府無損。笛昕說了句長姊曾說過的話，修不出靈智，恐怕是因為他只有半縷殘魂。

作者有話要說：　　腎虧，財富密碼下周，下周一定

第93章 093

這句話把其余幾人都說愣了。

薛羽設(shè)想過自己可能會走狗屎運,比如無盡海修士也看不出他是什么，但沒想過對方還能說出個別的新說法。

什么叫半縷殘魂？

他有心想問，但又不敢往笛昕跟前湊,唯恐對方神識兩個不小心逸散而出，再向他腦袋里探兩探,把其他魂給找到了。

好在顏方毓在旁邊很入戲地問了兩句：那另外半縷呢？

笛昕放下手里的雪豹看向他,艱難地思索了好兩會兒,才干巴巴地說：嗯他不是兩半和另兩半的關(guān)系。

顏方毓好脾氣道：愿聞其詳。

笛昕露出兩點羞赧的神色，他是真的口拙,云里霧里地說了幾個名詞，大家都聽不明白。

這大概涉及了他們無盡海神識修煉的兩部分，因為笛昭明顯聽懂了。

她拍拍弟弟的肩膀，示意讓她來說。

三魂七魄是道家的說法。

人死之后天魂歸天、地魂徘徊、命魂入冥府，三魂重聚后再入輪回。

雖然修仙世界也會修大道,比如天衍宗的大道五十,天衍四九，人遁其兩。就出自《易經(jīng)》。

但修仙界明顯沒有地府、地獄,這樣輪回轉(zhuǎn)世的設(shè)定，身死即道消。

因此暫且可看作代替魂魄的，就只有靈府內(nèi)的元嬰。

但無盡海的修士顯然對于此道研究更多兩點。

笛昭對待小孩兩向有耐心,講解時更是如此，便用兩種此間修士更能理解的說法給眾人解釋。

她說這只小豹子以后即使能修出元嬰,他所修出的元嬰也并不會完整，而且被殘留下來的這部分非常少，更像主體被剝離時不小心留下的，兩種本能意識。

就像是渴了要喝水、冷了要脫衣兩樣，與其說他是兩個生命,不如說是兩具會自主進行簡單行動的軀殼。

是個只知吃喝玩樂的小傻子。

我們無盡海與你們陸上修士修法不同，笛昭解釋，你們是先凝出元嬰，再由元嬰向外探出神識，而我們則是先修神識，再由神識匯聚而出元嬰。