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洛荼斯緊隨其后，撥開草叢，就看到山丘之下的低處蓄積了一個不大的湖泊，水色湛藍，露天亭子靜靜懸浮在湖水中央。

白兔一溜煙跑下山坡，縱身一躍，竟然就這么躍過半個湖泊，輕輕落在亭中。

它化為一抹淺緋色煙霧，與旁邊身穿靡麗長裙的女神融為一體。

愛.欲女神阿狄亞笑意盈盈地伸展手臂，向這邊招搖兩下。

現(xiàn)在是八缺三，洛荼斯，埃穆特，快過來和我們一起等最后那位總遲到的。

渡鴉興高采烈，奏著樂將死神埃穆特托舉得更高了些，飄過湖水。

洛荼斯則踏著水面，一步步走向亭子。

然而雪神這個化身好像有些特殊，腳尖每一觸水，腳下就綻開一朵標準的六邊形雪花，在清澈水面蔓延，原本悠哉的池魚紛紛擺動尾巴，想要逃出冰雪的籠罩范圍。

要不是因為觸感不對低頭看了眼，洛荼斯恐怕都沒察覺。

雪神化身立刻收攏逸散的神力，讓湖面恢復(fù)如初，才若無其事地登上石亭。

亭中只擺了一張圓桌，旁邊圍了一圈高背椅，每張椅子之間都留夠了足夠的空隙，確保個神空間。

洛荼斯在愛神與月神安彌拉之間的空位落座。

左邊，安彌拉朝她點了點頭，然后推過來一只水晶杯，透明的蜜色酒液在杯中輕晃了晃。

右邊，愛神笑盈盈遞來一小盤甜餅，散發(fā)著奇異的花香氣。

太陽神蘇里爾閑適地攤了攤手。

歡迎加入我們的保留項目。太陽神說，吃著東西等神王。

洛荼斯：

等天空與風之神？

她環(huán)顧一周，除了眼熟的面孔之外，桌邊還有兩個之前沒有見過的神靈。

一個是坐在愛神另一邊的紅發(fā)青年，穿著考究，衣衫上每一條褶子都擺得非常到位，過于熱烈的發(fā)色在他身上卻顯得特別服帖、沉穩(wěn)。

洛荼斯猜測這位應(yīng)該就是知識與智慧之神涅爾德。

而另一個它不是人。

當然，神本來也不是人，但它連人形都不是。

在雪神化身對面，一條盤踞在座椅上的大蟒正用尾巴尖卷著一杯酒，用蛇信悠然舔飲。

這條蟒很美，蛇身上印著規(guī)則的淺金色菱形紋路，鱗片光亮，屬于冷血動物的深褐色蛇眼覆蓋薄鱗，看著倒有些溫吞。

金紋蟒張開嘴，弧度看起來宛如微笑，發(fā)出和藹的女聲。

洛荼斯，你要來點甜酒嗎？

*

作者有話要說：

神話是人類世界的鏡子，神之間的等級體系其實是人類社會等級體系的映射。

這個觀點來自之前查資料時看的一本書，具體什么名字忘記了Orz

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第063章 【世界】的規(guī)則

在古索蘭人的認知里, 蟒與蛇是截然不同的生靈，前者象征端莊與沉厚的正面力量，后者則因為防不勝防的劇毒而被人們深惡痛絕。

以后世人的眼光來看, 這種認知顯得有些奇怪。

畢竟蟒類通過絞纏使人畜窒息，毒蛇利用毒液讓人畜藥石無醫(yī), 本質(zhì)上都會造成生命和財產(chǎn)的損失, 怎么差別待遇就這么明顯？更別說還有無毒蛇呢。

撇開這些疑惑不談，洛荼斯對著金紋蟒頷首, 問候道：索珈。

大地女神索珈，一切土壤與山脈原野的主人，掌控種植與放牧，她的神性化身之一就是被稱為山脈守護者的神蟒。

傳說在索蘭契亞建立之前，大地女神曾經(jīng)被不敬神靈的凡人激怒, 要讓山峰倒塌，讓大地震動，收回她給予人間的恩賜。

然而神祇本性之中善的一面依然存在, 她不忍心看到生靈涂炭，就化作神蟒在大地上蜿蜒攀行。

神蟒用龐大的身軀把即將崩塌陷落的山脈圈攏起來，又以沉厚的力量鎮(zhèn)壓土地, 阻止了地動山搖的浩劫。

這個故事里, 神蟒是絕對的正面角色, 直到現(xiàn)在，索蘭契亞的某些小城還留存著供奉巨蟒的神廟, 號稱只信仰大地女神善的一面。

或許正是由于蟒在神話中扮演的角色，眼前的巨蟒并沒有洛荼斯印象里的冰冷滑膩, 鱗片金黑交織, 在視覺上有種沐浴在日光下的厚重溫暖, 讓人忍不住也想懶洋洋地盤著曬太陽。

然而，諸神之國根本就沒有太陽。

或者說太陽就在神身邊。

瞥了眼頂著一頭燦爛金發(fā)、側(cè)著頭與月神嘀嘀咕咕的蘇里爾，洛荼斯如是想。

大地女神索珈慢悠悠地用尾尖卷起一只酒瓶，倒了大半杯，放在洛荼斯面前。

以前一個祭司告訴我，甜蜜的東西會讓人心情愉悅，我想，對神應(yīng)該也一樣。神蟒端莊地低下頭顱，如果你覺得喜歡，也可以再嘗嘗這些甜食。

洛荼斯順著她的目光望去，發(fā)現(xiàn)神蟒面前擺滿各式各樣的點心，呈扇面狀向外擴散，場景堪稱壯觀。

一條很喜歡吃甜品的蟒。

不對，是一位鐘情于甜食的女神。

洛荼斯道謝，端起酒杯。

一旁的月神見狀銀眸睜大，只來得及發(fā)出一個音節(jié)：等

晚了，洛荼斯的唇已經(jīng)碰到深琥珀色的酒液，并且慣性抿了一口。

下一瞬間，難以形容的甜膩味道占領(lǐng)了味蕾的所有感知，甜味濃重得可怕。

洛荼斯僵坐片刻，緩緩放下酒杯。

索珈的蟒臉上寫滿期待。

這是我調(diào)制的最新作品，怎么樣？心情是不是變得更好了？

洛荼斯微笑：味道很不錯，索珈，你面前那些點心也是自己制作的嗎？

是啊，用誕生于大地之上的東西調(diào)和搭配，竟然能碰撞出這些奇異甜美的口感，這都要感謝人類才是。

大地女神將尾尖放在蛇吻前，如果是人形，應(yīng)該就是一位美人在掩口輕笑。

眼看著對方的尾巴蠢蠢欲動，像是還想推薦什么東西，洛荼斯當機立斷：可惜我不是很喜歡甜品，有這杯酒就好，多謝。

原來如此，你也不喜歡這種口味。索珈嘆了口氣，果然，還是只能等恩來嘗試新品了。

洛荼斯：

忽然對素未謀面的眾神之王產(chǎn)生了一點同情。

斜對面的死神掀開兜帽，表情陰沉地端過一盤有點像爆米花的東西喂渡鴉他很小心地避開了神蟒附近的盤子。

渡鴉輪流接受投喂，填飽肚子的就回歸崗位，將樂曲演奏得更加歡快。

順便一提，它們彈奏的曲調(diào)又換了，是一首愿逝去之人安享靜謐的死后旅程、祈求死神的渡鴉為亡者戴上美德花環(huán)的歌。

從某種意義上說，這首樂曲其實就是夸求渡鴉的意思，話說回來，當下的場合彈這種音樂就不覺得哪里不對嗎？