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諸人皆以佛禮恭迎這位帝王，后者也是一副和藹容貌，臉頰噙著一抹淺笑來回應。只是，那般的容顏卻比起橫刀立馬來更具有威懾之力。

“靖陵國王……”

“了然國師、枯燈國師、摩羅國師。”

“古寂法師。”

“天元法師。”

“滅乘大師。”……

禮數(shù)皆盡，時辰也是將近。

行至廣場中央高臺，靖陵王雄聲道：“羅曼國之所以能夠傳承數(shù)百年，弘揚佛法，全賴諸位大師。八萬四千法門實則無二，今曰我們便來共同參悟佛學天道。”

“阿尼陀佛。”…

“鐺，鐺，鐺…”鐘鼎之鳴悠悠蕩漾。廣場多個地域的香爐屢屢檀煙也是開始縈繞。

諸人分席坐于地面蒲團之上。

靖陵王當先道：“佛者心也，能覺一切之本體，乃是萬物之源，這無可爭議。佛者沒有極姓、沒有屬姓、沒有色相、無生無滅。祖上傳承下來，修煉法門就分門別類，修佛悟道，可通九天。今曰沒有門派之說，諸位大師暢所欲言，共悟佛學，共參佛法。”

“阿尼陀佛。

“老衲年少時偶得了一部殘卷，內(nèi)中有一言記載，夫求法者，應無所求，心外無別佛，佛外無別心。老衲百思不得其解，夫求法者，明明是所求，何謂又說應無所求。既然修佛得道，一心向佛，何謂又心外無別佛，佛外無別心。”

說這話的是一位身披袈裟的老和尚。

有人在垂首思緒這佛學的涵義，也有人面面相覷，晃起頭來。

“請三位國師賜教。”

枯燈擺撥著佛珠的手頓了下來，他微微的仰首，“修佛理應四大皆空，它本就不歸自己所有，最終只會因動而歸。”

了然、摩羅相視一眼，并無做聲。

時不時也有不少法師各抒己見。

林南的方位安排在不起眼的末位，這共參佛學，都是由各門各派提出自己門派的佛學理論來駁倒對方理論，也是不明悟之處提出來一同參悟。

“哈哈哈…”

“夫求法者，應無所求。檀一大師若求突破此功法再進一層，必須放下，達到別無所求的心態(tài)，一心向佛，佛外無別心，與佛融為一體之境。”

這這話的是坨臺寺古寂法師。

“噢。”

靖陵王微微頷首，露出思緒之態(tài)。

佛學相斗本是很難說分高下，所謂公說公有理，婆說婆有理。這也難怪靖陵王偏重于斗法的結果。

佛學相斗，林南只是一個門外漢，抱著看看的心態(tài)，他也是窺出了一些門道。

這有數(shù)十位法師中，皆是羅曼修真界的頂尖人物，其中有一部分跟隨迦葉寺、寶禪宗、密家。有一部分以坨臺寺為首。另有一部分是中立門派。

跟隨迦葉寺、寶禪宗、密家的自然要與坨臺寺那一批人免不了唇舌之戰(zhàn)。

解決了外患之后，迦葉寺、寶禪宗、密家又另有一番論戰(zhàn)。激辯程度那是可想而知。

碩大的廣場，縈繞著青煙，屢屢的檀香，如使人沐浴在西方凈土。

不時鐘鼎之鳴又輕輕地蕩漾，如細雨滋潤著人的心田，讓人忽然忘卻了塵世間所有的苦惱。只聽耳邊傳來諸多派系的佛學大法。

如人在夢。

林南思緒神游，他想象著九天星辰之上是何光景，道的盡頭是何處？佛的盡頭是何處？自己如今的道行與蜀山林薰兒相比又是差了多少。