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他們?nèi)f萬不敢越雷池一步, 只想著西南省就是個雷池, 這個雷只要不要爆掉就算是很平穩(wěn)很好的一件事了。
然后他們趕緊離開西南省,回京升官或者是去其他地方做官, 總之把這個燙手的山芋扔掉, 不要爛在自己的手里。
因?yàn)楸兄@樣的想法, 歷屆的西南省巡撫都沒有太大的變革, 都是周大榮周巡撫這般庸庸碌碌的官員。
當(dāng)然也有一些因?yàn)槁氊?zé)不當(dāng)引起民憤的官員們,若他們在位時引起了西南夷某些少數(shù)民族的叛亂或者武力暴動,自然是要被皇上撤職查辦,斷送了前途的。
所以, 皇上在位這么長時間以來, 以及他作為王爺跟著先帝理政以來, 從來就沒有見過西南省的巡撫愿意提出季興邦這樣的改革方案。
皇上心中十分欣慰,覺得季興邦真的十分用心的在替他經(jīng)略西南。他覺得季興邦的這份真心赤子之心可用。
所以他雖然覺得有一些風(fēng)險,但是也一律承擔(dān)了,最終還是批準(zhǔn)了季興邦的奏折,讓他可以放開手腳的在西南省轟轟烈烈地進(jìn)行他的改革。
有了皇上的大力支持,季興邦在西南省的改革自然推行得順順利利的。
在西南省做官的官員們誰都知道季興邦做的是有利于西南一夷各族百姓的事情,有利于與民族融合的事情,不過以前沒人敢這么干罷了。
現(xiàn)在主官季興邦既然已經(jīng)定了調(diào)子,還上奏朝廷之后得到了皇上的批準(zhǔn),大家還猶豫什么?當(dāng)然是擼起袖子加油干了。
于是在當(dāng)年西南省各府的府試考試之中,便實(shí)現(xiàn)了這個政策。
各府在錄取秀才的時候,便保證了至少有百分之五的名額是西南夷少數(shù)民族的。
若是那一府錄取總?cè)藬?shù)較少,百分之五的比例是低于一人時,便至少得錄取西南夷少數(shù)民族一人。
若是某府錄取人數(shù)較多,折算錄取百分之五的比例后超過一人,則按照四舍五入的規(guī)則錄取。
比如若是某個府今年共錄取三十名秀才,西南夷少數(shù)民族的比例折算后是一點(diǎn)五,那么便“入”,共招兩人。
若某個府今年錄取秀才的人數(shù)是四十二人,按比例乘以百分之五折算后是二點(diǎn)一,便也“舍”了,只錄取兩名西南夷少數(shù)民族。
別看西南夷少數(shù)民族的錄取比例只占百分之五,這個比例看似很小,有些州府甚至只錄取一名西南夷少數(shù)民族的秀才。
但是放眼到整個西南省,便是季興邦的這個政策出臺之后,西南省在一年之內(nèi)至少多了二三十名西南夷少數(shù)民族身份的秀才。
這一年增加的西南夷少數(shù)民族中秀才的分量甚至比大景朝立國以來到如今,西南夷少數(shù)民族考中秀才的總數(shù)還要多。
這在以往可是想都不敢想的,多少年來西南夷的少數(shù)民族中也不乏有識之士學(xué)了漢學(xué),但是他們之中能考得上秀才的真是鳳毛麟角,慢慢的學(xué)習(xí)漢學(xué)的積極性就被打消了,越來越弱,都沒人努力地準(zhǔn)備考秀才了。
同時這些考中的秀才心中也有了些野望,因?yàn)榧九d邦這個新任的西南省巡撫大人答應(yīng)大家——在鄉(xiāng)試錄取舉人的時候,也要從錄取百分之五的西南夷少數(shù)民族,這個比例甚至是得到了皇上批準(zhǔn)許可的。
所有正在學(xué)漢學(xué)的西南夷少數(shù)民族秀才們聽到消息之后都沸騰了,這樣一來也就是說西南夷少數(shù)民族終于要實(shí)現(xiàn)舉人零的突破了,若是自己這個秀才加把勁,說不定大景朝第一個西南夷舉人就是自己。
這可是一件能夠名留青史的事情啊,自然需要認(rèn)真對待,誰不希望自己的名字可以流傳千古呢?
于是無論是中秀才多年的、還是今年新考中秀才的西南夷少數(shù)民族士子們均認(rèn)真的學(xué)習(xí)漢學(xué),內(nèi)卷了起來,誓要將第一個西南夷舉人的身份收入囊中。
有了這些秀才公們身體力行的帶動,整個西南省的西南夷各少數(shù)民族均呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)漢學(xué)的景象,讓推行這個政策的季興邦季巡撫大人心中十分的欣慰,覺得自己這個政策沒有制定錯,更沒有推行錯。
然而,這個制度的魔力還遠(yuǎn)不止如此。
西南省的少數(shù)民族眾多,雖然對外統(tǒng)稱為“西南夷”,但是對內(nèi)其實(shí)細(xì)分為十多個不同的少數(shù)民族。
季興邦只是籠統(tǒng)的答應(yīng)給西南夷不少于百分之五的科舉名額,但具體是哪一個少數(shù)民族卻是沒有規(guī)定的,也沒有辦法規(guī)定。
他不可能在每個府都拿出十多個名額來均分給每一個少數(shù)民族,那樣的話漢族人又該跳出來覺得這個制度不公平了。
所以在西南夷各少數(shù)民族內(nèi)部又掀起了激烈的競爭,他們互相之間競爭的就是那百分之五的名額。
他們不需要考贏其他漢族的考生,與他們在科舉場上去拼死拼活。他們只要在與其他西南夷各族學(xué)子的比試之中拔得頭籌,那么就能獲得朝廷分給西南夷的那百分之五的名額了。
這十多個西南夷少數(shù)民族當(dāng)中,漢化的程度是不一樣的,學(xué)習(xí)漢語的人數(shù)以及水平也是不一樣的。
總的來說,更親近漢族的百夷族人考中的秀才的人數(shù)是最多的,幾乎占了今年考中秀才人數(shù)的一半。
其次便是比較親近漢族的崩山族和景東族了。
這三個民族加起來幾乎占了百分之九十的西南夷各民族的秀才名額。
其他少數(shù)民族要么只有鳳毛麟角的一個人考中秀才,就這還是那個人異軍突起,燒了高香,是他自己的念書天賦很厲害,與本族沒什么太大的關(guān)系。要么便是整個民族一個秀才都沒有中。
這樣巨大的差異深深的刺激了西南夷各少數(shù)民族的首領(lǐng)們。
其實(shí)各族族長們都還是比較有遠(yuǎn)見的,他們都讓本族內(nèi)優(yōu)秀的年輕人們學(xué)習(xí)一定的漢學(xué)讀寫知識,以保證他們本民族與大景朝朝廷能夠順暢的交流。
但是他們并不掌握自己本族內(nèi)孩子們學(xué)習(xí)漢學(xué)的水平到底如何,而當(dāng)時的科舉制度并不能幫他們了解孩子們的水平,做出篩選。
因?yàn)楫?dāng)時的科舉考試太難了,各族孩子們漢學(xué)學(xué)得好學(xué)得差都比不過其他的漢人,都考不上秀才,所以學(xué)習(xí)成績好還是差便也沒有那么大的區(qū)別。
可是現(xiàn)在季興邦已經(jīng)明明白白的劃分了百分之五的名額出來給西南夷各族,科舉考試的難度便大大降低了。
于是孩子們的漢學(xué)水平便瞞不住了,學(xué)得好的人自然便都考中了秀才,一時之間風(fēng)光無倆。
就比如說百夷族中那些經(jīng)常運(yùn)用漢學(xué),經(jīng)常與漢族交流,今年能考中秀才的學(xué)子們。
而那些學(xué)得不好的人也立馬就露餡了,再也藏不住了。
各族族長們覺得自己民族的族人也不比其他的民族笨,但怎么考中秀才的比例會相差那么多呢?他們一定有什么地方?jīng)]有做對。也一定要查缺補(bǔ)漏,把娃娃們的漢學(xué)抓起來,不能讓百夷族的人下次再如此得意。
若是長此以往的話,百夷族的人考中秀才的越來越多,考中舉人的也越來越多,當(dāng)官的便越來越多。
時間長了,各民族之間的力量平衡對比便會被打破,百夷族便會成為一個壯大的民族,說不定會在西南省一家獨(dú)大。
這是各族族長和族人們所不能接受的,于是他們便只能學(xué)著百夷族一樣,親近漢族、多學(xué)漢學(xué)、多與漢族交流,只有這樣才能讓族人們在科舉考試中爭取獲得更好的成績,從大景朝朝廷那兒獲得權(quán)利和資本。
這樣一來,季興邦其實(shí)用科舉這個抓手就帶動了各民族之間的交流和融合,以及各民族之間和漢族的交流與融合。