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而其中的歲月，那就是不知道到底有多少個(gè)元會(huì)了。

至于真到了第四次無(wú)量量劫，有沒(méi)有那個(gè)命活下去，那都是一個(gè)問(wèn)題。

除了圣人，誰(shuí)也不能肯定自己能夠活下去，能夠置身事外，即便是準(zhǔn)圣也不行，準(zhǔn)圣和圣人別看只差了一個(gè)字，但是那個(gè)就是天差地別。

不為圣人，終為螻蟻。這句話是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是說(shuō)說(shuō)而已的。

換句話說(shuō)，封神榜上的仙人那是直接就被綁死在那個(gè)位置上了。

上了封神榜，元神被束縛，永遠(yuǎn)的不得寸進(jìn)。

神道并非如此，但是上了封神榜的，那就只能如此了。

封神榜到底在誰(shuí)手里，如今誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)。

不過(guò)可以確定的是，這東西到今天也沒(méi)人拿得出來(lái)，更多的猜測(cè)是在昊天手里，畢竟昊天那模糊不清的態(tài)度，我不說(shuō)沒(méi)有，我也不說(shuō)有。

不過(guò)作為圣人，卻是知道，那封神榜絕對(duì)不在昊天手里，當(dāng)年在那姜子牙封神之后，封神榜便直接化作一道虹光消失不見(jiàn)，那個(gè)給人的感覺(jué)像是來(lái)自于天道。

天書(shū)，天書(shū)，或許本就是天道的一部分，那就是規(guī)則。

封神之書(shū)，天道法則，神道根本，天庭基石。

萬(wàn)丈高樓平地起，靠的可就是這個(gè)基石。

其實(shí)都說(shuō)不為圣人終究是螻蟻，但是圣人在天道之下何嘗不是螻蟻呢。

天道大勢(shì)，圣人也不可改。

命運(yùn)長(zhǎng)河之中駐足，也能夠逆流而上，但是要讓河水倒流，那是不可能的。

通天曾經(jīng)在萬(wàn)仙陣被破之時(shí)，甚至打算要以一己之力重開(kāi)地水風(fēng)火。

只是，最終還是被老師帶走。

在紫霄宮之中關(guān)了千年。

說(shuō)長(zhǎng)其實(shí)也不長(zhǎng)，也不過(guò)千年罷了，于他們而言，千年也不過(guò)是眨眼之間的事情。

千年之后，通天下了界，就像變了一個(gè)人似的，不，準(zhǔn)確說(shuō)，通天還是那個(gè)通天，只是和三清無(wú)甚關(guān)系了。

至于截教，也是同樣的。

截取一線生機(jī)，教化眾生。

大概也就是這樣的通天才能教導(dǎo)出那個(gè)心思通透，一如明鏡般，且無(wú)視天規(guī)逆天而行的徒弟。

以至于后來(lái)被撞得滿(mǎn)頭包，無(wú)法無(wú)天到甚至鬧了地府，撕毀了生死簿，以至于被壓在五行山下五百年。

卻是不知道其背后有人保駕護(hù)航，包括那個(gè)把他壓在山下的那人。

當(dāng)然，本身自己的本事其實(shí)也絕對(duì)是如今的洪荒少有了。

不過(guò)百年的時(shí)間，能夠做到如此地步的，心境上沒(méi)有一點(diǎn)塵埃，如靜止的水面。

像通天么？其實(shí)也不像。

他甚至比通天更為純粹，也更加的不懼天意。

揭竿而起，一舉之力抗衡天庭、地府、龍族。

天庭是掌管諸天的，后者皆是前任天地主角，瘦死的駱駝比馬大，能活到今天，自然是有其能耐的。

雖說(shuō)那時(shí)不少人皆是能夠看出來(lái)，那孫悟空必定是三清弟子，一舉一動(dòng)，猜的人倒是不少。

更何況這也算是女?huà)z娘娘的門(mén)下，也算是手下留情。

而后經(jīng)過(guò)打斗之時(shí)，更是確定了其師門(mén)。

但是那是初出茅廬的毛頭小子，不過(guò)百歲而已，天資可怕，其師更是不容小覷。

那么最后把那個(gè)人徹底的確定了下來(lái)。

孫悟空不說(shuō)，但是也算是一個(gè)無(wú)聲的秘密了。

而這一切，孫悟空是不知道的，盡管他本領(lǐng)通天，但是這天地間的事情他哪里知道，畢竟他師父教功夫的時(shí)候，沒(méi)教歷史課。

從這個(gè)角度其實(shí)也可以論證，這是個(gè)偏科學(xué)校了。

嗯

當(dāng)然了，如果就這么教下去，可能眾人見(jiàn)到孫悟空的時(shí)候也不可能就不過(guò)百歲了。

洪荒的歷史著實(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就這么說(shuō)道下去，還真的就沒(méi)有什么盡頭了。

而神仙的歲月很長(zhǎng)，即便如今有了三災(zāi)五劫，但是這對(duì)孫悟空來(lái)說(shuō)并不算是個(gè)一個(gè)事情。

不過(guò)也就是走個(gè)歷程了。

時(shí)間還很長(zhǎng)，還可以慢慢學(xué)。

不過(guò)也是因?yàn)檫@個(gè)，導(dǎo)致了，五百年后淪為了西行之路的一個(gè)棋子，順便被西方那邊坑蒙拐騙走了。

當(dāng)然了，換句話說(shuō)，其實(shí)也沒(méi)什么。

畢竟他未來(lái)的頂頭管事者，是他的大師兄。

而他本身，也并非是截教之人，至少他自己不知道。

至于他背后的那位師父，人都找不著在哪。

就連太清自己，也是找了三百年才找到的地方。

同為圣人找起來(lái)便已經(jīng)著實(shí)不易易，若是旁人怕是要找到天荒地老怕是也是找不到的。

而這，其實(shí)并沒(méi)有做到什么嚴(yán)防死守的地步。

故而若是找到了這線頭，三百年其實(shí)已經(jīng)是很少了。

一個(gè)圣人若想徹底的藏起來(lái)讓誰(shuí)也找不到的地步，怕是只有鴻鈞出馬才能不費(fèi)力的找到一個(gè)人。

誰(shuí)能想到，那個(gè)地方，竟然是在西牛賀州，一個(gè)極其不起眼的小地方，說(shuō)是洞天福地倒也能算得上，畢竟洪荒這么大個(gè)地方，洞天福地也算得上數(shù)不勝數(shù)，但是若是要和昆侖山金鰲島天庭這種地方相比，那就是天差地別。

說(shuō)起來(lái)，昆侖山已然也是封存的狀態(tài)，無(wú)人可進(jìn)到深處。

玉虛宮更是大門(mén)緊閉，千年不曾打開(kāi)過(guò)了，里面更是空無(wú)一人。

而天庭，早就不是曾經(jīng)的天庭了。

竟是連主人都換了。

要知道天庭曾經(jīng)可是妖族的天庭。

而如今

罷了，多說(shuō)無(wú)益。

世事無(wú)常，世事無(wú)常。

水面終究歸于平靜，茶葉不再上下沉浮，水氣也早在之前就消失的干干凈凈。

輕抿一口，果然，還是苦的。

不過(guò)，太清倒是很喜歡這茶。

水聲滴答滴答仍舊在很有節(jié)奏的響著，仿佛奏著一曲美妙的樂(lè)章。

卻是不能掩蓋，這浩大的八景宮之中，緊緊有太清一人。

僅此一人。

好像，已經(jīng)習(xí)慣了似的。

什么時(shí)候習(xí)慣的呢？

是了，在很久之前，三清分家之后的事情。

他自己也早就變了，最初其實(shí)是為了圖個(gè)清靜，后來(lái)便已經(jīng)回不去了，三清分家還真真是徹底坐實(shí)了。

靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞。

千峰排戟，萬(wàn)仞開(kāi)屏。奇花瑞草，四時(shí)不謝。奇花瑞草，修竹喬松，偶爾便有鳥(niǎo)鳴之聲，忽遠(yuǎn)忽近，流水潺潺，各式草木，挺拔高大。

仙鶴唳時(shí)，其聲振九皋霄漢遠(yuǎn)；

鳳凰翔起，翎毛五色閃著彩云光。

玄猿白鹿隨隱見(jiàn)，金獅玉象任行藏。

而山巒起伏抬頭猶如一條盤(pán)旋的巨龍睡臥其上。

不得不說(shuō)，好一個(gè)福地洞天。

一身著青衣的男子，走在小路上，路上空無(wú)一人，腳下是青石路，倒是很規(guī)規(guī)整整。

雨后初晴，天上的烏云一掃而空，霞光照下，仿佛流光溢彩似的。

一步一步，腳下好像重比千金。

此人便是玉清元始天尊。

他知道這個(gè)地方，但是他從未來(lái)過(guò)，更是未曾駐足此地。

混沌之中，九天之上，一眼看去同碧游宮無(wú)甚相同。可走近來(lái)看，此處竟是同金鰲島上碧游宮中有不少相像的地方。

好似曲徑通幽，也好似走在一條光明大道。

有緣者自可到此。

如今到了此地，怕是里面之人卻是已經(jīng)知道了。

大概走了幾里路后，終于走到了盡頭。

只見(jiàn)那大門(mén)緊閉，竹葉飄落過(guò)來(lái)，落在地上，倒是很矚目了。

原始站在門(mén)口，手掌攥緊成拳頭，復(fù)有松開(kāi)，卻是一直未曾敲開(kāi)那禁閉的大門(mén)。

半響后。

一個(gè)聲音在元始背后直接響起。

你到此這是意欲何為啊？聲音冷的簡(jiǎn)直是可以要結(jié)冰了。

元始猛地轉(zhuǎn)過(guò)身子，只見(jiàn)那人站在不遠(yuǎn)處，一身穿黃色道袍，一看便是一位仙風(fēng)道骨的道長(zhǎng)，手持著浮塵，隨意的搭在手肘上。

通天，我話說(shuō)到一半，卻是啞口無(wú)言。