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第142章

溆溪水位高升，淹至鬼葬山下，沒過小腿肚。

儺壇周圍駕著數(shù)十座直徑一米的大鼓，每只鼓上直挺挺立著一個(gè)儺面人，隨著打鑼聲起，儺面人整齊劃一的跺腿，齊齊踏在鼓膜上，聲震夜天，震得秦禾和唐起耳膜發(fā)麻。

儺壇上下的儺面人振臂高呼，踏著弓步，長(zhǎng)袍在冷風(fēng)中呼嘯擺動(dòng)，如展開的羽翅，跳躍間踩得水花四濺。

這場(chǎng)景唐起并不十分陌生，因?yàn)樗谇貛X的龍脊尸瘞中見過秦禾率百儺驅(qū)邪逐疫，就是所謂的跳儺。

咚、咚、咚。

山林中的鳥禽受了驚，隱于深處四散逃竄。

儺面人在激越的鑼鼓聲中跳儺，動(dòng)作古樸，剛勁有力。

渾濁不堪的溆水至他們腳下層層疊疊蕩開，展動(dòng)的儺舞步推出翻涌的浪潮，幾乎掀到秦禾跟唐起膝蓋之上，刺骨冰涼。

咚、咚、咚。

儺面人以雙腿為鼓槌，每一下踏跺的擂鼓之音都像擂在唐起跟秦禾的耳膜上，震得他們腦袋嗡嗡直響。

群儺沉聲低吟：“洪河渡，山鬼出。”

那浩蕩聲勢(shì)讓秦禾起了層細(xì)密密的雞皮疙瘩，雙腿仿如浸在寒潭中，從腳下攀至背脊骨，令她生出幾分惶惑來：“山鬼？”

唐起腦子里第一個(gè)閃過的念頭就是屈原的《九歌·山鬼》，是為祭祀山鬼的祭歌。

馬茂元編撰《楚辭選》稱：“山鬼即山中之神，稱之為鬼，因?yàn)椴皇钦??！?

唐起之所以會(huì)有此聯(lián)想，是因?yàn)榍纬?guó)特設(shè)的三閭大夫，主持宗廟祭祀，掌王族三姓，后被免職流放沅湘，屈子在《涉江》中寫到“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如”，抒寫他入溆浦的心之迷茫。

秦禾怔怔盯著儺壇，漸漸擰緊眉頭：“我突然想起一事兒?！?

“什么事？”

她之前查閱《朝野僉載》中有一段記載：【五溪蠻父母死，于村外閣其尸，三年而葬。打鼓路歌，親屬飲宴舞戲一月余日，產(chǎn)盡為棺，余臨江高山半肋鑿龕以葬之?！?

秦禾回憶道：“是說五溪蠻的父母死后，會(huì)將尸體擱置在村外三年，行鼓踏歌，然后在臨江的高山半壁上鑿龕，葬置棺木。”

她當(dāng)時(shí)沒去深思，此刻想起來，突然發(fā)覺不對(duì)勁。

唐起的思維非常精準(zhǔn)的落在她起疑的關(guān)鍵點(diǎn)上：“你的意思是，這原本就是五溪蠻的葬俗，懸棺葬?！币彩茄略岬囊环N，人死后入殮，將棺木高懸置于插入懸崖絕壁的木樁上，或置于崖洞內(nèi)，高者絕地千尺。唐起試著分析，“所以你之前給我看的‘辰沅道中，緣江皆峭壁，百丈崖上鑿石竇，竇置棺木’，懸棺應(yīng)該早就存在的，是五溪蠻他們自己將祖父先輩安葬在絕壁臨水的巖穴中。結(jié)果被有心人以此結(jié)穴布陣，斬大端王朝龍脈，致沅水色易。”唐起說到最后又問一句，“你是這個(gè)意思嗎？”

秦禾不得不稱贊他：“小唐總，你怎么這么聰明?！?

大多講究入土為安，從古至今最常見的就是土葬，自二十世紀(jì)開始提倡火葬，其次還有水葬等等，這種懸棺葬的葬俗其實(shí)是有些令人費(fèi)解的，唐起琢磨：“為什么會(huì)用這么特殊的墓葬方式？”

“我覺得，這跟她們的宗教信仰有關(guān)?！鼻睾陶f，“蠻俗崇巫信鬼而好祀，他們及其注重祭祖，認(rèn)為人死則為鬼，祖先的靈魂不滅。”

“怪不得向盈的執(zhí)念那么深，不惜一切代價(jià)都要找到鬼葬之墟?！币?yàn)檫@是一種植入骨髓的信仰，五溪蠻絕不容許先祖在封印中不得解脫。

向盈最終找到了，通過用活人投沅江祭祀的方法，讓這些死人去替她開道探路。只不過即便找到位置也毫無用處，因?yàn)楣碓嶂娓緵]有入口，哪怕逼死貞觀也仍是那句沒有入口。

直至如今，五溪蠻的祖輩被封壓在鬼葬之墟千百余年，張家人也寸步不離的守此千百余年。

秦禾盯著那座儺壇后的鬼葬山，在火光折射下，崖壁上倒映著辰州符的符影，隨風(fēng)而動(dòng)，巫儺仰天作揖，似是拜山祭迎。

手持一炷下半段被削尖的香，竹簽劃破指尖，以獻(xiàn)血祭山河，溶于溆水。

秦禾說：“五溪蠻世代生活在叢山峻嶺的溪流邊，所謂靠山吃山靠水吃水，他們還認(rèn)為萬物有靈，比如天地日月，山川河流?！?

唐起：“自然崇拜?！?

“對(duì)，他們覺得人死了就是鬼，有沒有可能，五溪蠻把亡人葬在峭崖臨水的絕壁上，是因?yàn)閷?duì)祖先和自然崇拜的結(jié)合？”

唐起瞠目，腦子里一根弦崩斷，令他吃驚不已：“你是說——山鬼？山鬼其實(shí)是……”

五溪蠻祭祖先，祀山神，秦禾的思緒一發(fā)不可收拾：“人死后靈魂無所歸依，可精魄能附著于自然，把死去的先人葬在臨河絕地的高山上，視為祖靈歸山，即為山鬼?！?

唐起也在《楚辭》中粗略掃過一眼文中對(duì)山鬼的注解：山鬼即一般所說的山神，因?yàn)槲传@天帝正式冊(cè)封在正神之列，故稱山鬼。

但他絕對(duì)沒想到，山鬼實(shí)則是這樣的一種來頭。

“打鼓踏歌，親屬飲宴舞戲一月余日，產(chǎn)盡為棺”說的就是一種五溪蠻舉辦的巫儺葬儀。

所以鬼葬之墟內(nèi)葬的是山鬼。

“沅水升，洪河渡，山鬼出?！碧破疣驼Z，“難道說……”

唐起話沒說完，一聲鑼鼓響徹云霄，震天動(dòng)地，腳下溆水奔涌，狂浪般撞向山體巖壁，如滾沸攪動(dòng)的湯池，而渾水里漸漸浮出一片游魚般的殄文。

此刻，鼓聲的余韻中響起一個(gè)陰森森的音調(diào)：“小東西，真不錯(cuò)，有點(diǎn)兒腦子。”

秦禾渾身一凜，猝然回頭，就被儺壇暴起的熊熊符火灼傷了眼，瞳孔中閃過一片刺目的橘光。

唐起跟她的處境一樣，眼前只有驟亮的火光，突然間雙目一盲。

“就是看了不該看的，聽了不該聽的，當(dāng)心眼瞎耳聾?！狈氯缈桃馓嵝?。

緊接著二人感聽到面前抽來一道凌厲的勁風(fēng)，秦禾本能反應(yīng)就是抓住唐起往下壓，二人挨身躲避，挾著風(fēng)刃的長(zhǎng)鞭至頭頂劈掃而過。

幾秒鐘之后，他們視線恢復(fù)清明，秦禾只隱隱看到一串沉入水里的殄文。

亂人心神的踏鼓聲戛然而止。

儺壇中央坐著的正是張家老爺子，他的臉上沒罩儺面，左半邊臉卻被密密麻麻的殄文覆蓋，佝僂單薄的身子骨裹在寬大長(zhǎng)袍里，形同枯槁，他看上去就像日日夜夜都在倍受折磨的絕癥病患，孱弱中透著死氣。