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“那倒也罷了，只是要保重身體。”

“我明白。”

他們偶爾做些談話，多是沉默，大概是在各自沉思。

屋子里冷寂寂的，不見一點紅，年味寡淡。對于座上二人來說，大年初一，也不過只是平常的一天罷了。

君家歷代書香，前清傳到民國，十多代人沒有沾過泥土味。

君翰如的祖父君垚老先生是小學大家，文壇碩彥鴻儒。晚年由小學轉而研究佛學譯經點校，只可惜還沒過幾年，和妻子就先后逝去。

君省瑜女承父業，也是小學方面赫赫有名的人物，晚年除了教書，工夫都花在了研究上——卻是走上和父親不同的路子，鉆進小乘佛教里了。

她原本還有一個幼弟，叫君省知，只是未到而立便與妻子死于火車事故，身后只留下一子。君省瑜終身未婚，父母過世后，便將那孩子接到身邊來教養。

故紙堆似乎會讓人喪失感情。

文學方面的老師們，也許總該圍爐夜談，或是偶爾做個談笑風生的小沙龍。

可君省瑜不是。

她是君垚老先生的女兒，也是受人尊重的“君老師”。

她永遠那般高高在上，她與學生的距離，也永遠是講臺與臺下座椅的距離，只有幾步路，但卻像是天塹。君省瑜不會將多余的時間浪費在無關緊要的人身上，浪費在她認為“非正確”的事情上面。

她對君翰如的教養也是如此。

君省瑜教給他的所有東西，都以“正確”為準則。思維認知上，理性的即是“正確”的，在倫理道德上，普遍的即是“正確”的。

君翰如也一直“正確”地活到如今。

這或許應該歸功于他們如出一轍的寡情。

1984年，那時候君翰如只有七歲，小學開學，君省瑜帶他去——也是唯一一次帶他去——學校報道。

校門口非常吵嚷，孩子的哭聲笑聲攪成一片，許多孩子纏在大人腿上，不肯進去，有家長為了哄孩子，還買了很稀罕的氣球，放在孩子手里。

那時君省瑜已經牽著君翰如快走到教學樓，君翰如卻還在回頭朝校門看。

君省瑜停了下來:

“你看什么?”

“沒有什么。”君翰如轉過頭，“我覺得他們挺好笑的。”

君省瑜突然笑了。

那是文人的笑，很斯文，抿唇微微上挑些弧度，昭示著她的稱心與快意。

她說:“很好，就該這樣。”

我感覺攻也好慘啊！從小被這么教育，當然無情無欲了????希望太太以后輕點虐他啊，他也很慘啊

看了這一章和前幾章覺得阿溫和翰如其實都是普通人，可能性格上會有些許缺陷，但這都是正常的，很少有人是完美的，太太寫的太好了，就好像是阿溫和翰如都是活在我們周圍的普通人一樣，可能有些沉默（一時想不起來更合適的詞語，又不想用懦弱，暫且先用沉默），可能有些寡情，他們行走在這人世間，過著自己的生活，但是世界之大，會包容他們，希望他們能遇到愛，活在愛里，撫平過去的遺憾。

對不起太太，我也不知道自己在說些什么，就覺得太太的人物塑造的很好，讓我聯想了些東西，有話想說。

還是為太太打call的一天呀?

這同樣的寡情感覺還能有火葬場哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

第18章

18

有很長一段時間，君省瑜都常拿她過世的弟弟與弟妹來對這個侄子做教育。

那時君翰如還小，但已經養成了和姑姑在沙發上喝茶談判的習慣。

談判。也許只能用這兩個字眼。

他們一方擺出某個觀點，另一方思考后或接受，或反駁，來維持一種切磋交涉的局面。