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在趙帆的建議下，不僅是邯鄲城，就連趙國其他城池，亦是推行著這種善舉，由于有惠文王還有武成君趙帆和平原君趙勝的帶頭，其他城池的守官，自然也學習這這種行為，在全國各地推行著這種行動。

見到趙國所有地方，貧困農民的生活狀況改善了不少，趙帆也是暫時放下了這件事，轉而想到了自己的封君和封地之事。

戰國時期的封君，有的是虛封，但更多的是實封。計封的單位或以“戶”，或以“邑”，或以“都”、“城”，或以“郡”、“縣”，或以地區。

關于封地的大小，似無定制。小者不過十里，一般的在千戶至萬戶之間，所以“萬戶侯”已成為習慣用語。萬戶與一個縣大體相當。至于大者則跨縣連郡，請看：呂不韋一人的封地就占有著蘭田十二縣，河南洛陽十萬戶，又河間十五城。楚國封春申君淮北地十二縣，后又改封于吳。《戰國策》記載說春申君有“百里之封”，齊國田嬰的封地薛城，也有方圓百里之大。齊封田嬰時，楚王曾表示反對，公孫閏勸王不要制止，理由是“齊削地而封田嬰，是其所以弱也”。封君會導致弱國，其規模可想而知。楊寬同志在《戰國史》中說：“封君的封邑，都在邊地，一般占地不大。”這種說法顯然是不符合實際情況的。封君占地多少，上面已經談到。至于封地的位置，在戰國時就曾有人談到秦國商鞅和魏冉被奪封，是封地離京城太近的原故。可見戰國時一些封君的封地相當大，封地也不都在邊地。

戰國時期的封君們在各自的封地內有著相對讀力的統治權力，正如顏師古所說的“爵高有國邑者則自君其人”。這種情況也適合于戰國的封君。封邑內有完整的行政機構，封君是最高的統治者。

封地內由封君委派官吏。趙封孟嘗君于武城，孟嘗君擇舍人以為武城吏。又史載孟嘗君相齊，其舍人魏子為孟嘗君收邑入。舍人是完全隸屬于主人的。墨者鉅子勝善楚國的陽城君，陽城君令其守衛地，并頒以符信，規定符合聽之，直接向封君負責，說明封君有任命官吏之權。趙平原君家有“用事者”，管理邑入。秦商鞅封地內有“徒屬”，地位相同于“舍人”和“用事者”。

封君在封邑內筑城建都，進一步地顯示出封君的讀力姓。《韓非子.說林》篇有靖郭君田嬰城薛的記載。春申君請封于江東，城故吳墟以為都邑。太史公適楚址，“現(見)春申君故城宮室，盛矣哉”!

筑城建都是為了建立保障，按照慣例只有諸侯之命才可以建造都城。封君在封邑內自作主張營建城郭，表明他們擁地割據。

封君有邑兵作為保護封地的武裝力量。秦孝公死后，商鞅遭貶，“走商邑，與其徒屬發邑兵北出擊鄭”。孟嘗君能從齊國**出來，“中立諸侯”，如果沒有武裝力量是難于想象的事。韓非子提出大臣不得“臣士卒”，恰恰證明當時有大臣“臣士卒”的事實。應該說，在戰國，封君是最有條件“臣士卒”的。前邊提到的楚國的陽城君令墨者鉅子勝守城，說明陽城君擁有武裝力量。

為了維護和鞏固自己的地位，一些聲勢顯赫的封君還養有為數眾多的能替自己出死力的食客，在非常時刻，即可組成戰斗隊伍，他們實際上是封君直接指揮的武裝別動隊。如“秦急圍邯鄲，邯鄲急，且降”，李同說平原君，從其門客中“得敢死之士三千人”。秦攻趙，魏信陵君“乃請賓客，約車騎百余乘，欲以客往赴秦軍”。戰國時，春申君有食客三千余人，秦呂不韋有食客三千，?禣也有食客千余。這些食客中有一大批是敢死之士，這是不可忽視的武裝力量。

封君可以制造武器，也可作為封君擁有武裝力量的佐證。《善齋吉金錄》著有呂不韋戈的圖錄。山西太原發現了秦始皇五年呂不韋“少府”所鑄造的戈。1978年在寶雞又發現呂不韋所造戈，戈銘記有“八年相邦呂不韋造”等字樣，對此可以解釋為由呂不韋監造，但似乎也不能排除私用權。

我們認為戰國封君有武裝力量，但與春秋時期卿大夫的武裝力量已有很大不同，封君的武裝力量不屬國家的軍事編制，一般只是用以自守。

戰國時期封君是否就封，從史料上看存在兩種情況：一種情況是受封而不臨邑。如江乙曾在楚宣王面前指責“州侯相楚貴甚矣而主(獨)斷”。既為相，又主斷，證明他不是在封地州而是在楚都郢。秦白起自昭王三十年封為武安君至昭王五十年終，多年率軍征戰，顯然不可能就封。封君不就封的原因主要是在朝廷任有實職，封邑由其所委派的私吏管理。

另一種情況是封君就封。由于種種不同原因，就封的情況又有所區別。有的是罷官之后就封。孟嘗君國“免相”就國于薛，文獻中還有孟嘗君告老就封的記載。秦國，“范雎言宣太后**，穰侯擅權于諸侯，涇陽君、高陵君之屬太侈，富于王室，于是秦昭王悟，乃免相國，令涇陽之屬皆出關，就封邑”。在這種情況下，封君就意味著他們不再參與政事。還有一種情況是正常就封。趙襄子使人擊殺代王，兵平代地，“遂以代封伯魯子周為代成君”。又趙惠文王三年，“封長子章為代安陽君”。代為剛剛平定的地區，且與安陽均為趙的邊防要地，顯然，這種封君有戍守的意義。

說到底，封君對于一個國家，其實有著特殊的影響，這個影響可大可小，主要是看如何封君，是否有封地，封地又如何處理。

封地會導致弱國，這個趙帆知道，所以，他現在并不想接受那五座城池的封地。

當即，趙帆也是找到了藺相如還有趙勝，商議此事，他道：“假相大人，勝弟，我思慮了許久，覺得王兄給我的封地，不可接受。”

聞言，兩人頓時一驚，皆是一臉疑惑。

“封地會導致弱國，當年先王因為寵愛公子章，欲將大趙一分為二，將中山和代地賜給前者，這種行為，大家都知道不可取，而如今的封君和封地，其實跟這個意義差不多，都是一個意思，只是沒那般嚴重而已。”

兩人點了點頭，此事他們也知道，因為當年趙武靈王曾與群臣商議過此事，不過沒有得到大家的贊同而已。

“我身為趙國公子，武成君，當率先做出表率，所以武成君的爵位和封號可以接受，不過封地卻是不能要。”趙帆接著道。

這是他思慮了很久的事，想來想去，他還是覺得，封地不能接受，這種不好的制度，應該要拔除，他現在正在準備新法，所以必須率先做出表率。

封君的權力太大，張儀西游于秦，曾與昭文君在其封地相見。《孟子.盡心》篇也記述了齊王之子在范地接待孟子，范地為齊王之子封邑。魏公子無忌曾對魏王講，安陵氏在其封地得罪王的使者，這也從側面說明安陵君就封。

封君能不能世襲呢?這其中又有兩個問題，一是封地能否世襲，一是封號能否世襲。這兩個問題既有密切聯系，又有所區別。

在傳統與習慣上，受封者除因政治原因被剝奪之外，不僅可以終生領有封地，還可以傳諸后世。請看如下材料：

蔡澤勸應侯如能功成身退，就可以“長為應侯，世世稱孤”。魯連勸燕將降齊則可以“裂地定封，富比陶(穰侯)、衛(商君)，世世稱孤寡，與齊久存”。馮亭要以韓之上黨降趙，趙孝成王使趙勝告訴馮亭曰：“以萬戶都三封太守，千戶都三封縣令，皆世世為侯。”“世世稱孤”、“世世為侯”之說反映了封地可以傳諸后世。

證明封地可以長期占有或傳世的，還有當時流行的“定身封”的說法。所謂定身封是指封君功成名就或年事已高之時，為終身生計選一個好地盤作為自己的封地。一說客對趙奉陽君說：“君之春秋高矣，而封地不定，不可不熟圖也。”秦之穰侯也有選擇“定身封”之議。