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第四級“飛尸”，由跳尸納幽陰月華而演變，飛尸往往是百年以上甚至幾百年的僵尸，行動敏捷，躍屋上樹，縱跳如飛，吸食精魄而不留外傷。

第五級僵尸已近乎魔，名為“魃”，又稱“旱魃”“火魃”“干魃”，飛尸吸納精魄數百年之后，相貌愈發(fā)猙獰，可謂青面獠牙啖人羅剎，還能變幻身形相貌迷惑眾人，上能屠龍旱天，下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而發(fā)（古代，瘟疫如果伴隨著旱災蔓延，老百姓們就會堅信不疑地認為是旱魃在作怪）。

最后一級也是最可怕的僵尸，應該說它已不再是“尸”，而是魔王，名為“犼”，擁有著與神叫陣的恐怖力量，數千年甚至萬年的道行,袁枚《續(xù)子不語》更云僵尸可能化成犼：“常州蔣明府言：佛所騎之獅、象，人所知也；佛所騎之犼，人所不知，犼乃僵尸所變。”僵尸尸變后，便會發(fā)出怪聲哀號，三躍三跳，化作獸形而去。故或曰：尸初變旱魃，再變即為犼。犼有神通，口吐煙火，能與龍斗，故佛騎以鎮(zhèn)壓之。

[收服僵尸的器物]

銅鏡：《本草綱目》有提：鏡乃金水之精，內明外暗。桃枝、桃木劍：《荊楚歲時記》桃者，五行之精，能厭服邪氣，制御百鬼。雞鳴：《子不語》：鬼聞雞鳴即縮。棗核七枚：《子不語》棗核七枚，釘入尸脊背穴。火燒為終極滅尸方法：《子不語》：放火燒之，嘖嘖之聲，血涌骨鳴。糯米：南方，在家里死人的時候吃糯米以驅除邪氣，防止僵尸。墨斗線：一種木匠工具，用來在墻上畫直線。墨斗里的墨是用墨汁加的朱砂。符咒：道家的符咒咒語。黑驢蹄子：摸金校尉專用。也是傳說中對付僵尸的法寶。黑狗血：黑狗血屬剛陽之姓。專對付僵尸的極陰之姓。

“僵…………尸…………！！”楊英一雙眼睛瞪得想銅鈴一般老大，“不是吧……師父……”

“嗯，看來我們今天一定要小心了！”何問天看著周云與何問天，點了點頭。

奇怪的是，在他們開棺之后，棺中原本的‘咔、咔’聲竟然停止了。難道說棺里的尸體并沒有尸變？只是他們的幻覺？可是眼前的青銅古棺，卻是確切的證明，里面的絕對是一具尸變的僵尸！

“師父，怎么辦？”周云皺眉，“咱們還要不要開棺！”

何問天捋了捋自己那縷山羊胡，沉聲道，“你先和小楊準備好降服僵尸需要的法器，為師先看看這副青銅的棺木有何異常。”

“那師父一定要小心。”楊英與周云謹慎道。

周云和楊英在一旁從身后的背包里取出一把銅錢劍，這把銅錢劍使用320枚銅錢并以朱砂染色的紅線穿就，暗合五行與后天六十四位卦。又取出了一面銅鏡，一袋子糯米，從瓶里倒出一碗黑狗血，還有一摞鎮(zhèn)尸黃符。

何問天則輕聲走到青銅古棺附近，觀察銅棺是否異常。

奇怪的是青銅古棺上的紋路竟然是西周時期的曲波紋。

[曲波紋]是西周時期青銅器常見的一種紋路，象征著對大海的一種崇拜與向往。

為什么這青銅棺木竟然是西周時期的？棺里的人又為何要葬在這西周時期的青銅古棺里？一切的一切，如同層層的迷霧，迷亂人心。“你們準備好了嗎？”何問天轉身問道。

“準備好了。師父，那青銅棺材可是有什么異常嗎？”周云出聲問詢。

何問天點了點頭，“是有點奇怪，但是現在還不知道是為什么，其他的，也沒有什么異常的了。”

“那咱們還要開棺嗎？”楊英皺眉，從來沒有經歷過這些事情的他，不免有些害怕。

“當然要開，不開棺怎么能知道到底是怎么回事。”何問天抱著手，眉頭緊鎖，“而且我覺得，棺材里一定有什么奇怪的地方。況且，萬一真的尸變了，我也不能讓這個孽障跑出去害人。”

周云與楊英一同點了點頭。

楊英忽然覺得，自己的身上肩負著許多人的命運。

想當初自己之選擇當警察，就是想懲殲除惡，拯救黎明百姓于水火之中，不再讓百姓受到一些惡勢力和壞人的欺壓。現在想來著實可笑，自己的想法也太過單純和幼稚。單單憑借自己那點兒微薄的力量，又怎么能去與那些高官顯貴去斗爭？這樣的社會，自己一個小小的警察，又怎么樣去伸張正義？

雖說現在的確是法治社會，普通人如果犯了法，有法律的約束，一定會受到法律的制裁。而如果是有錢有勢的人犯了法，好一點兒的人，他們會出錢減輕刑罰，這也是法律的無奈。的確，經濟賠償是為了保證受害人及其家屬的利益。如果經濟賠償不能減輕責罰，就沒有人愿意賠償，而法院即便是強制執(zhí)行經濟賠償，被告人也可以找各種理由推脫，誰讓你花了錢還一樣得多坐牢呢？所以，多花錢減輕刑事責罰也是法院的無奈之舉。而有一些壞點兒的人，則會動用自己的人脈關系，甚至顛倒黑白，無中生有，反潑臟水。他們甚至都不屑于鉆法律的空子，人家不過是幾條煙，幾沓鈔票，甚至是一頓飯一句話，就把你這個底層的人民，牢牢地按在地上，永世不得翻身。

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