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豫路右手拿著黃穹符紙，閉眼作沉思狀。

由于事先有準備，豫路進入感應靈境非常迅速，緊接著他便開始運用感應靈境力催引印氣。

此次豫路準備制作一張三刃火槍符，三刃火槍屬于印式印術(shù)，需要火系印氣來回折返通過三個脈點，最后通過脈門擊發(fā)而從手掌前射出三把具有物理施放的火槍。

這個三刃火槍術(shù)單純以印術(shù)來學習難度并不算大，但若要將其制作成印符，對于還是在癡真境界的豫路來說是個不小的挑戰(zhàn)。

感應靈境力的境界和運用嫻熟度基本上沒有太大聯(lián)系，境界主要影響印符師能夠刻入多么復雜、多么強大的印術(shù)，而嫻熟度就是影響制符速度的關(guān)鍵了。

制作印符的第一步，就是要讓自己的心靈狀態(tài)牢牢固定在感應靈境內(nèi)。在制符期間切勿從這狀態(tài)中強制剝離，否則將會受到極大的精神傷害，并且還有損傷印脈的風險。

第二步便是在這感應靈境中使用感應靈境力催引印氣，進行印術(shù)的施放。這一過程雖短，但是需要極佳的注意力，切不可分心，由于感應靈境力的“強制”牽引，無論5√，是印氣和印力都會“暴躁”許多。

第三步就是要將印術(shù)用感應靈境力刻入印符當中，這一步又比第二步更危險。此時的感應靈境力要做到滴水不漏地引導，暴躁后的印氣一旦脫離體外將會發(fā)生不可預見的危險狀況！

第四步，直到印術(shù)成功刻入符紙當中，自然會形成當時印氣通過脈點以線連接而成的圖案，在印術(shù)安全刻入之后，就要開始設置通路。

通路是向符紙中注入感應靈境力而形成的“連接回路”。通路設置的思路一定要非常清晰，特別是在設置更加復雜的通路時。這也是制符的最后一步，也是為印符裝上“保險栓”的一步。

在制符完成后還有一個“自查”的小步驟，這需要靠自己用感應靈境力在走一遍自己設置的通路，驗證其是可以使用沒有紕漏的印符，只要這樣才算是真正制符成功。

不同的通路都只能用特定的印力通過，每個印符師的感應靈境力都略有不同，需要用和其相性好的印力才能匹配通過由其制作的通路。

當印符師造詣越來越高深后，印符師可以用境界高深的感應靈境力直接干預，使得與其相性不和的都“乖乖順從”。這種“干預”卻也可以通過一種名為“轉(zhuǎn)應石”的神石間接完成。

從而才有了國家與國家之間、勢力與勢力之間印符體系不同的情況！

坤灜國作為靈黎大陸上一個不大不小的國家，和其他大多數(shù)國家一樣，坤灜國軍隊的主力都是體脈較為強勁的人。這些人基本上都是除體脈以外其他印脈沒有修煉前途可言、但體脈卻異常易煉活躍。

在軍隊作戰(zhàn)部隊編制中或多或少都會有一支戰(zhàn)符士部隊，他們的印力都會接受轉(zhuǎn)應石內(nèi)數(shù)不勝數(shù)的感應靈境力干預“洗禮”，從而能使用坤灜國國家印符師們制作的印符。

當然這轉(zhuǎn)應石當屬“國家秘寶”一類的物品，會受到極為嚴密的看管保護。

然而要做到感應靈境力干預他人的印力達成同調(diào)，如果不使用轉(zhuǎn)應石，這得要感應靈境力達到茫道境界才能辦到。簡而言之只有三階以上的印符師可以享受國家級待遇、成為一名為國效力的印符師。

至于一階二階印符師，他們制作的印符只能給茫茫人海中與他們感應靈境力自然相性好的擁有印力的武者使用。

豫路此時已經(jīng)進行到了制符的第三個步驟，要同時引導三股火系印氣確實難度不小。對于三者的引導力度都要掌握恰好，稍有閃失，就有可能造成火車脫軌后果不堪設想的情況。

他的汗水從他的體內(nèi)滲透出表皮，即使一滴汗珠順流至他的眼睫毛，豫路也不為所動。很快，豫路手中的黃穹符紙上已經(jīng)開始出現(xiàn)三條紅色的并列直線。

即使是這樣一個簡單的圖案、簡單的三筆直線，當它作為印術(shù)刻入顯示的圖案時，這個過程相對來說是非常緩慢的。

一般來說印式印術(shù)的刻入較為實用常見，但其刻入后在印符上呈現(xiàn)的圖案往往都很簡陋或者眼花繚亂的冗雜。散式印術(shù)可以進行擬形，如果刻入印符就會在其上顯示出各種同印術(shù)一樣的花樣造型。

只不過散式印術(shù)在第三步的時候尤為危險，所以只有四階以上的印符師才敢制作散式印術(shù)印符。

就好像瀕死之人正在抬指書寫三筆血書一般，此刻豫路手中的印符上只出現(xiàn)了兩條紅色的直線，然而現(xiàn)在時間已經(jīng)過去了十分鐘。

豫路此時的狀態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)了微微動搖的情況，在他內(nèi)心中自己就好像是在咬牙堅持，雙手緊握將指甲刺進手心窩那般難以保持的忍耐。

如果是制作簡單的火球符當然要輕松并快很多，但豫路此舉的目的就在于壓力之下進行突破挑戰(zhàn)。