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李玉覺得為難極了，他畢竟沒戳在長春宮，哪里能事無巨細(xì)的回稟萬歲爺。

葡萄就是這時(shí)候到的。在李玉眼里，她比及時(shí)雨宋江還要及時(shí)。

皇上素來信重皇后，見她派了葡萄來回稟此事，就省了聽李玉的回話，只是半閉著眼聽葡萄復(fù)盤了今日請安的整個(gè)過程。

聽完后，皇上先問道：“純妃無礙吧。”

葡萄畢恭畢敬垂首：“皇后娘娘命太醫(yī)院院正夏太醫(yī)去看顧了。純妃娘娘只是略有些胸悶，龍?zhí)o事。”

皇上漫不經(jīng)心道：“無事便罷了。”仿佛根本沒聽見純妃胸悶這句話。

葡萄將頭垂的更低了。

“奴婢還有一事回稟皇上，今日請安過后，貴妃娘娘單獨(dú)留下求了皇后娘娘手諭，要請寶華殿的法師在鐘粹宮講一講佛法，重新布置小佛堂。”

皇上忽然輕笑一聲：“朕知道了。”

葡萄安靜退下。

李玉見皇上展開一本新的請安折子，剛準(zhǔn)備退到暖閣門外去守著，忽然聽皇上的聲音響起：“你覺得貴妃真是要聽佛法布佛堂？”

李玉憨厚道：“娘娘病了一遭，如今說不得要酬神還愿。”

皇上唇邊含了饒有興致的笑：“讓人去瞧瞧。”

李玉躬身應(yīng)是。

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清廷極重佛教，寶華殿主供釋迦牟尼佛，雨花閣則是藏傳佛教的佛堂。

其實(shí)作為天子，所表現(xiàn)出來的任何信仰也只是為了教化子民，鞏固統(tǒng)治。大清幾代皇帝雖都做出篤信佛法的樣子，甚至康熙爺還以無量壽佛轉(zhuǎn)世自居，可除了為情所困的順治帝鬧著要出家，可沒有真讓佛法耽誤了朝政的。

然而皇上既然做出了信佛的樣子，朝野內(nèi)外自然也要跟上，后宮尤甚。上至太后，下至宮人，無一不做虔誠膜拜狀。

自皇上登基來，太后每日都要撿佛米念佛經(jīng)，今年更是進(jìn)化到閉門吃一個(gè)月的長齋。于是后宮主位娘娘們?yōu)榱司o跟組織的步伐，也人人弄個(gè)小佛堂。

旁人不知道，皇上還是知道貴妃的，抄佛經(jīng)跟完任務(wù)一樣。雖說貴妃膽子小不敢不敬神佛，每回也是字跡工整，不曾偷工減料。

但也僅限于此罷了。

今日聽說她從寶華殿請大師來講佛法理佛堂，皇上就不肯信。

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鐘粹宮的正殿是黃琉璃瓦歇山式頂，東西配殿則是硬山式頂，其下皆有廊柱，撐起面積不小的一條門廊，加上兩側(cè)垂花門，形成一圈抄手游廊，下雨天都不必打傘，平日里也可在廊下擺了桌椅或飲茶或賞花。

此時(shí)鐘粹宮正殿外的門廊下，就擺了一張大圈椅，上面鋪著厚厚的狼皮褥子。

高靜姝抱著手爐坐下的時(shí)候，庭院里已經(jīng)擠擠挨挨站滿了人：各等兒的宮女，執(zhí)役太監(jiān)，干粗活的蘇拉，足足有七八十人，此時(shí)像一大窩鵪鶉一樣擠在一起站著，弓背垂頭，面色惴惴。

鈴蘭是被皇上金口罰去翁山鍘草的——在這群宮人心里，這就是被送到了翁山去死。

她是有了結(jié)局，可木槿姑姑說過，把主子伺候病了，鐘粹宮所有宮人現(xiàn)都是戴罪之身，等娘娘發(fā)落。

尤其是素日跟鈴蘭交好的，看著主子失寵找關(guān)系跑路的，趁著貴妃病重偷雞摸狗的，這會子心都吊在嗓子眼上。

高靜姝撥著手爐上的金紐扣，想著紫藤與木槿的話：“咱們宮中有幾個(gè)心思不純的宮女，一貫與鈴蘭走的近，打的都是一樣的主意。不過是鈴蘭蠢才被她們挑唆了來出頭。”

“原很該都打發(fā)了去，偏生剛鬧出鈴蘭的事兒來，若娘娘一氣打發(fā)出去四五個(gè)面貌不壞的宮女，落到旁人嘴里，又不知編排出什么話來去皇上跟前下舌頭。”

“再者，各宮的宮女是有定數(shù)的，打發(fā)出去幾個(gè)就要進(jìn)幾個(gè)，若是補(bǔ)上的人里有別宮的釘子倒不好。不如等明年小選過后，從內(nèi)務(wù)府看中好的替換，再慢慢打發(fā)她們。”

這話有道理，但高靜姝是個(gè)急脾氣，一想到還有幾個(gè)類似鈴蘭的人在宮里自由行走，就渾身不得勁。

她不是貴妃，不求皇上真心盛寵，但她要的是穩(wěn)，她想穩(wěn)穩(wěn)地好好地在后宮存活下去。

高靜姝沒有做過管理幾十口人的領(lǐng)導(dǎo)者，但她養(yǎng)過幾十只實(shí)驗(yàn)鼠。

深知一旦有病鼠，就該早早踢出實(shí)驗(yàn)組，免得壞事。