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屠亦借著燈光在自己的肚子上按了幾個(gè)穴位，確定沒問題后說：“我沒事了，得感謝吳居士，她竟然還準(zhǔn)備了東西替我治傷。”

“那是什么東西治好的？剛才看著就像是綠油油的大玻璃珠子。”鄒覺拿著畫筆，習(xí)慣性畫出自己看到的珠子模樣來。

付生玉打量了一下，猛地想起來：“啊，這應(yīng)該是《山海經(jīng)》里記錄的甘木，大荒南經(jīng)里記載，有不死國，哪里的人姓‘阿’，吃的是叫甘木的不死木，所以他們那的人都不會(huì)死。”

甘木為不死木，吃一口就可以生死人肉白骨，屠亦這次剛好瀕死，吳福春準(zhǔn)備的這一點(diǎn)點(diǎn)不死木，不僅把屠亦從鬼門關(guān)拉了回來，還順便治好了他全部潰爛的內(nèi)臟。

修道的人不可能不讀山海經(jīng)，聽付生玉說到名字，屠亦跟鄒覺便想起來了相關(guān)的記載。

鄒覺嘖嘖稱奇：“這玩意兒在外頭有價(jià)無市，吳女士從哪找來的不死木？我記得之前有個(gè)玄門的人也是重傷瀕死，特地去找了風(fēng)水雜貨鋪買，硬生生被撈去小半財(cái)產(chǎn)才買回來一點(diǎn)葉尖兒，吳女士準(zhǔn)備的這個(gè)好像是一片葉子？難道她去過不死國？”

聞言，付生玉沉吟了會(huì)兒，語氣微妙地說：“據(jù)我所知，這個(gè)呢，在錦衣裁縫鋪里有一段樹枝，以前吧，應(yīng)該也是拿來賣的，但我奶奶好像沒散消息出去說錦衣裁縫鋪有賣。”

若不是真見過這東西，哪里能看到鄒覺畫的圖就認(rèn)出來了？

平時(shí)用不上的東西付生玉都不怎么在意，沒想到吳福春竟然藏了一片不死木的葉子在屠亦的丹田中，這應(yīng)該是歉禮了，畢竟屠亦命中一劫是因?yàn)楦渡袷軅摹?

鄒覺羨慕地看著付生玉：“阿玉你財(cái)產(chǎn)是真的多，不過，這個(gè)綠色的珠子是不死木，專門給小道長準(zhǔn)備的話，另外一個(gè)珠子是干什么的？”

紙鶴是吳福春存放在屠亦丹田中的，可以隔絕別人的搜查，只要屠亦安全活到遇見付生玉，紙鶴就一定安全。

在三生觀中沒人能剖屠亦的丹田出來，玄淵他們就算知道了屠亦丹田中有個(gè)紙鶴也不會(huì)如何，里面放著吳福春提前給屠亦準(zhǔn)備的不死木，留著還能在關(guān)鍵時(shí)刻保住屠亦一命。

除此之外，在屠亦的回憶中，吳福春還說把自己的記憶存放進(jìn)去了，那剩下的珠子，極有可能是吳福春的記憶。

付生玉舉起左手給給兩人看：“那顆珠子在我的左手掌心留下了一個(gè)陣法，打開嗎？”

吳福春留下來的東西，就算不是好東西也應(yīng)該是很重要的東西，鄒覺捏緊畫筆點(diǎn)頭，表示做好準(zhǔn)備了。

而屠亦則是祭出了自己的長劍，說：“我也準(zhǔn)備好了，吳居士特地送我們到黃泉路上來，應(yīng)該是挺重要的東西。”

珠子進(jìn)入付生玉的身體后他們所處場景就變了，不再是三生觀石屋，反而處在黃泉路上，或許那個(gè)紙鶴中還存了個(gè)傳送陣法。

這其中有沒有三生觀的手筆就不得而知了。

付生玉看著掌心的陣法，慢慢催動(dòng)它，時(shí)刻注意著周圍，萬一有什么意外，她就會(huì)立馬停下來。

隨著陣眼亮起光芒，遠(yuǎn)處忽然出現(xiàn)一點(diǎn)綠色的光亮，屠亦跟鄒覺立馬警惕地分開站到付生玉兩邊，讓她安心繼續(xù)催動(dòng)陣法。

等到陣法完全亮起之后，他們一晃眼，就看到了一個(gè)穿著壽衣的老太太手提白色燈籠，縮地成寸，幾乎是瞬間就到了他們前面。

付生玉看到人了愣了一下，繼而發(fā)現(xiàn)這人不是假的，是真的，立馬驚呼：“奶奶！”

吳福春頭發(fā)梳得一絲不茍，還是下葬前付生玉給她梳的頭，用了她最喜歡的翠玉簪子，是個(gè)非常得體精神的老太太。

“你們到這，時(shí)間跟我算得差不多，交代完最后的事情，我就該從這烏漆嘛黑的地方出去了。”吳福春笑著伸手摸摸付生玉的頭。

二十歲的時(shí)候付生玉就比吳福春高了，因?yàn)閰歉４涸诼兝希臼莻€(gè)精神奕奕的女性，變成了骨骼縮小的老太太，身量自然在變小。

付生玉蹭到吳福春身邊，一把抱住吳福春蹭蹭：“奶奶，我可想你了，你還在，怎么就丟我一個(gè)下來？”

看付生玉這個(gè)樣子，屠亦跟鄒覺對視一眼，將武器反手拿著，不過沒收起來，他們比較警惕，有些擔(dān)心付生玉是不是比較想念吳福春有些放松警惕了。

其實(shí)付生玉只有一開始詫異，等看到吳福春腦后的簪子就知道這是個(gè)真的了，那枚簪子功用特殊，從一個(gè)大墓中出來的，其中生了靈智，認(rèn)主，像是活的。

玉這個(gè)東西很神奇的，分陽玉、陰玉、活玉、死玉，一般人購買玉質(zhì)品看屬性就行，要是下墓的人呢，要看玉是不是活的。

如果玉是活的就不能帶出來，因?yàn)槟悴荒鼙ＷC自己能讓它認(rèn)主，如果不能讓它認(rèn)主，它會(huì)反過來殺了帶自己出墓的人。

吳福春早年帶付生玉下過一次墓，墓主人是一位夫人，她頭上十二根對稱的玉簪子，付生玉那時(shí)候小，看著其中一根在發(fā)亮，就上手碰了，差點(diǎn)直接啟動(dòng)機(jī)關(guān)被砸死。

還是吳福春發(fā)現(xiàn)得早，想直接打散那靈智，后來發(fā)現(xiàn)那靈智對自己認(rèn)主了，便留了下來。

這枚玉簪子只認(rèn)兩個(gè)人——吳福春和付生玉。

前者是主人，后者是自己需要保護(hù)的主人孫女。

如果眼前的吳福春是假的，玉簪子就不會(huì)存在，古話說寧為玉碎，不為瓦全，這玉簪子亦是，想讓它從吳福春身邊離開，只有打碎它。

可是付生玉看著，那玉簪子還是活的，而且是原來的靈智，那就證明眼前的吳福春就是真的，她沒去轉(zhuǎn)世，一直等在黃泉路中。

吳福春拍拍付生玉的肩膀，示意她先放開自己，等付生玉站到自己身旁，再看過鄒覺跟屠亦，滿意點(diǎn)頭：“我就是在這等你們來的，阿玉，還記得我給你留下的信嗎？”

付生玉點(diǎn)頭：“記得，你說不能相信白家的話。”

“是這個(gè)意思，我說不能信，是因?yàn)槟銈內(nèi)齻€(gè)彼此知道、互相交換的消息，都很片面，白家自己都是不清不楚的，如果你們相信了他們說的話，那得出的結(jié)果，必然是假的。”吳福春含笑看著他們。

三個(gè)年輕人面面相覷，鄒覺支著下巴回想：“我關(guān)于白家說的內(nèi)容是……鄒家給白家畫過殺神身體，不過只能復(fù)制身體，無法重現(xiàn)修為跟神位。”

屠亦聽了鄒覺的說法，不解：“可我從未接觸過白家，我有什么信息是關(guān)于白家還說錯(cuò)了的？”

“就是你受傷的過程，”吳福春解釋道，“從你離開阿玉的視線開始，你所提供給阿玉的信息，大半都是白家故意給你做的局，他們留存千年，哪里就這般容易讓你們隨意進(jìn)出？”

付生玉皺起眉頭：“那奶奶你安排這些的目的是……”

如果此前經(jīng)歷都為局，破局的點(diǎn)就是三生觀提供的場地以及吳福春早在二十三年前備下的紙鶴，吳福春為什么要多準(zhǔn)備這么多東西？

吳福春偏頭懷念地看了付生玉，說：“我必須告訴你們兩件事，但是，為了避免出意外，選在黃泉路上比較合適。

“首先，是阿玉你的成長，從某種意義上來說，白家沒說錯(cuò)，你確實(shí)是一個(gè)從頭到尾都被制造出來的東西，不過方式有些特別。

“其次，解決白家，需要你們分別去處理不同的地方，剛好，你們的修為，都堪堪可以作為人活下來。”

意思就是，屠亦跟鄒覺可以活著，而付生玉不至于花完七道天雷當(dāng)場飛升，而且，吳福春還會(huì)把真正制造神的方法，告訴他們?nèi)齻€(gè)。

作者有話說：