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玄高雖然被梁發打飛，卻沒有受傷，在掌力擊實之前，梁發早有準備的將大部分打擊的力道變為推送的力道。

“降龍十八掌”這門高深武學，既非至剛，又非至柔，兼具儒家與道家的兩門哲理。梁發打出這一招叫作“亢龍有悔”，掌法的精要不在“亢”字而在‘悔”字。

“亢龍有悔，盈不可久”，因此有發必須有收。打出去的力道有十分，留在自身的力道卻還有二十分。好比陳年美酒，上口不辣，后勁卻是醇厚無比，那便在于這個‘悔’字。

天下什么事情，凡是到了極頂，接下去便是衰退，這降龍十八掌，根源于《易經》的道理。易經講究的是‘泰極否來，否極泰來’。”亢龍有悔”的道理，乃是還沒到頂，便預留退步。

梁發記得大師兄岳靈風當初傳給自己這門掌法時說道：“這‘降龍十八掌’的道理，深奧得很。并不是出掌越強越好，這掌法的精義，剛好跟蠻牛撞墻的道理相反。

一招發出去，就算有幾千斤、一萬斤的力道，終究有使盡之時，敵人如是高手，就在你力道使盡的一瞬間，突然反擊，你一萬斤的力道已經使盡了，剩下來的連幾兩幾錢也沒有，他只消使三斤力氣，就打垮了你的一萬斤力道。

降龍十八掌’的精義，乃是‘有余不盡’四字，最難的地方，在于既以強力出擊，仍然留有余力。不過倘若一味留力，沒有力道發出去，那也不行。

不管對方擊來的拳掌如何剛猛有力、勢若雷霆，我總之應以一招行有余力。使那‘降龍十八掌’時，心中總須想到：對方毒龍有八十條、一百條，降服了一條又有一條，去了十條，還有二十條，然我的掌力始終無盡無漏，那就永遠立于不敗之地了。

這招‘亢龍有悔’，是降龍十八掌的根本，只要懂了這招，余下十七招就并不為難了。‘亢’是極威猛、極神氣、極高極強的意思，一條神龍飛得老高，張牙舞爪，厲害之極，可是就在這時，它的威勢已到了頂點，此后就只有退、不能進了。

這個‘悔’字，是要知道‘剛強之后，必有衰弱’。一艘大船，當順風順水之時，扯足了順風帆向前飛駛，很容易觸礁翻船。做人做事，都須留有余地才好。這就是‘悔’字訣。

咱們這‘降龍十八掌’，講究的是‘敵人愈強我更強’，所以叫作‘降龍’，比那‘伏虎掌’一味的以剛猛破敵可是高明多了。”

玄高倒飛出去三丈多遠，在空中一個翻身，單手在地上輕輕一撐，用一個后手翻徹底消解了梁發這一掌的力道之后，雙足才穩穩的落地。平復了一下呼吸，雙掌前后相疊行禮道：“梁少俠掌法了得，在下學藝不精。甘拜下風！”

他言下之意是自己武功沒有練到家才輸給了梁發，可不是武當的武功不如華山派。大派弟子自有他們專屬的驕傲。

梁發剛剛勝了武當派的前輩高手，心中還是有些飄飄然的。岳不群可是把他當做岳靈風將來的左膀右臂來培養的。這種場面該如何應對早已練習過多次。心中歡喜表面上卻不漏聲色。不卑不亢的說道：“承讓！多謝前輩指點！”

第一戰以梁發完勝告終，這大大出乎武當和少林兩派高手的預料。在方證和沖虛原本的打算里面，這二代弟子之間的比武不過是個引子罷了，最終目的是要看看岳不群夫婦武功的深淺。兩派除了二代弟子，還有方生這樣的少林一代高手隨行。

剛剛梁發和玄高交手，一直還算勢均力敵。只是最后那一掌玄高突然敗下陣來。“降龍十八掌”是當年丐幫的鎮幫絕學，可是自宋末耶律幫主之后便逐漸有招式失傳，到了元末史火龍任幫主時，只剩下了十三掌。

后來史火龍被害身故，沒能留下傳人。后來他的女兒史紅石繼任幫主之位，可是“降龍十八掌”和“打狗棒法”這兩門神功卻隨著史火龍一同消失在歷史中。之后的百多年里，再也沒有出現在江湖之中。

花開花落，花落花開。少年子弟江湖老，剎那已過百年時光。世上除了傳承百年以上的大派中還留有一星半點當年的傳說。江湖上卻是再難聽到這兩門神功了。

少林寺達摩堂的故紙堆中還有降龍十八掌的記載，方證和方生卻也一時沒能將這個華山少年外表看似平平無奇的一掌，同這失傳百年多的神功聯系上。武當派的沖虛道長更是僅僅聽過降龍十八掌之名而已。

玄高在武當派二代弟子中功夫也算是翹楚，武當派眾人見玄高認輸的干脆，一時也沒人馬上要去找回場子，若是贏了還好說，萬一再輸那可是給武當派丟臉的事情。都在等待沖虛的指示。

這邊沖虛還沒開口發話。那邊少林派中一位俗家弟子手握劍鞘，眼神中充滿了躍躍欲試的渴望。方證沒有回頭看，卻好像知道他心中所想一般，說道：“國梁，你去和華山派的少俠切磋一下吧！”

那位拿劍的俗家弟子立刻應諾，來到正氣堂當中抱拳行禮，說道：“少林寺俗家弟子辛國梁，領教華山派的精妙劍招。”

岳不群道：“沖兒，讓少林前輩指點一下你的劍法吧，點到為止。”