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誦經的主意，對韶聲的噩夢，確實是有用的。

在夢中，若是實在撐不住了，只要念起經文，一切都會慢慢遠去。包括噩夢。

她就接著她消散的夢，繼續沉眠了。

若是被驚醒，便如韶聲現在常做的那樣，起身敲著木魚，數著佛珠，一點點地驅散心中的陰影。

因此韶聲更加篤信佛祖。

也感激觀心。

她知道，觀心對自己的態度說不上好，甚至有些冷冰冰不近人情。

但出家人慈悲為懷，還是拉了一把自己。

韶聲覺得。

也是因著佛經對她的安慰，韶聲也漸漸適應了云仙庵的生活。

又有柳大夫人顧氏心疼女兒，時常會上山來看她，與她講講外間的事情，或者帶些東西。

使她在感受上，除了不能出門，與故京城安寧的日子差不太多。

韶聲甚至覺得，一直這樣過下去也還不錯。

也欣羨觀心，向往成為同她一般，不染凡塵的比丘尼。

甚至有了剃度出家的想法。

話說回現在。

韶聲仍站在窗下等人。

等了大約有一刻，房中終于有了動靜。

一位稍矮一些的比丘尼從房中出來了：“走吧，去齋堂。”

她便是觀心法師。

單薄的脊背挺得筆直，雙眼平視前方，徑直走出了院子。

韶聲追在她后面：“師姐等等我！”

與觀心說話時，她總要微微屈起身子，放低視線。

到了齋堂，韶聲與觀心相對而坐。

觀心是庵中長輩，齋飯比旁人要豐盛些，并且才及落座，便有兩個小姑子前來布菜。包含一碗黍飯，兩道素菜，一碟腌菜，一碗素湯。

因韶聲與觀心同行，小姑子也幫忙布了她的。

樣式與觀心相同。

“柳大夫人有些日子沒來了。”觀心垂著眼睛挑起一筷子青菜，突然與韶聲搭話，“居士最近有什么短缺？可修書一封，寄至山下柳家，請柳大夫人再來。”

韶聲猝不及防被問起，難免有些忙亂，甚至還有些受寵若驚：“啊？是、是嗎？”

觀心很少主動與她搭話。

柳大夫人每次來看韶聲，通常是間隔一到兩月。

若是家中法事做得多，來得就更勤。

不過上回確實是有些不大尋常。

那約莫是四個月之前的事情。

其時，顧氏要幫婆母辦酬神的法會，故特來與住持商量，便順道來見見韶聲。

難得的是，韶聲的堂妹韶言，竟然也跟來了。

柳家來了澄陽祖地后，韶言雖沒同韶聲一般，要被送入云仙庵中帶發修行。

逃難時也沒同韶聲一般，一路動蕩。

但相比于韶言自己在故京城時候的好日子，確實也是大大不如的。

這第一件不如人意之事，便是她仍未定親。

雖然柳家祖父柳老爺親口說過，韶言的婚事不急。柳二爺對她也很寬和。

二位長輩甚至專為韶言建了個園子，專為她撫琴作畫，讀書弈棋之用。

除了鼓勵她結交本地才子，在園子里結詩社，邀新友；便是他們自己得了空閑，也會來此指點韶言的課業。

但韶言的年齡，確實不小了。

若是還在故京，她這樣的年紀再不嫁人，便會被別家認為是有些問題，故而難嫁。

只是韶言見慣了故京城中世家貴胄，且其中有許多人，都與她琴詩應答，對她有意。她的眼光自然變得挑剔。

澄陽本地的才俊，就難以入眼了。

第二件不如人意之事，也與這些澄陽才俊們相關。

因前述中，這些才俊們入不得韶言的眼，韶言與他們一道對詩論道，自然不如在故京之中有意趣。

長此以往，她也沒那么熱衷于這些，辦宴當然也少了。

祖母柳老夫人見了，便要掌家的柳大夫人，手把手地教她些內宅經營之道。

她對柳大夫人說：“反正你的二丫頭已經出家做了居士，家中只剩三丫頭這獨一個嫡出的女兒。她又素來是我們柳家的門面。你是當家媳婦，是她的伯母，應當知道其中利害。”

柳大夫人當然無有不應。

但最令人意外的是，柳老爺竟也十分同意柳老夫人的安排，親自叮囑韶言，要她好好跟著伯母學。

于是，韶言便跟在柳大夫人顧氏身后，學起了管家。

這也是她此次為何同顧氏一道，來到云仙庵籌辦法事。