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有在第一時間痛下殺手。

原來如此。

張宇初迅速做出判斷，羅剎犬已喪失戰(zhàn)斗力，看它那動也動不了的樣子，可以忽略不計了。那么，剩下這只叫猿美的妖，作為重點攻克對象。

要對付這只妖，首先要把它那一腦袋蛇給制住。羅剎犬若不是中了蛇毒，應該也不至于落得如此下場。張宇初四歲就學會了專門對付蛇妖的法陣，只是不知這陣法對長在猿猴腦袋上的蛇有沒有作用。

不對！正常情況下蛇會長在猿猴腦袋上嗎？這應該屬于妖丹融合時其中一方?jīng)]有完全壓制住另一方吧！既然叫猿美，那想來是猿猴為主，百蛇為次。猿妖本是妖類中的狡者，而蛇則是妖類中最接近龍的異類，它們的妖力往往要比其它妖類強數(shù)倍。像巴蛇、長蛇、鉤蛇、騰蛇都是數(shù)千年來名氣響當當?shù)纳哐?，尤其騰蛇，頭上長角，可無翅而飛。相傳它是天地神獸，地位僅次于四象。

這個猿美的長相……

張宇初越看越心驚，要說天生頭上長角的猴子，那不能說世間沒有，但如果有的話，應屬靈獸類，靈獸雖也屬妖，可大多得圣靈之血，或前世與圣靈有緣。這種妖獸，心性大抵與普通妖不同，就像小黑豹，還是有善的一面，后期引導得好，收為式神，修行這一世，能得機緣也可飛升。

猿美如果不是頭上長角的猴子，那只有兩種可能，那么是猴子吃了頭上長角的蛇的妖丹，那么是猴子同時吃了有角的妖和蛇的妖丹。

如果是第一種，頭上長角的蛇，張宇初第一想起的便是騰蛇，或者有騰蛇血脈的靈獸蛇，有騰蛇血脈就算是只繼承了一滴血，那這蛇的妖力也是極其強大的，能戰(zhàn)勝它的猴子那得是什么樣的實力？！好像只有那一只斗圣的后代了吧。

如果是第二種的話，普通猴妖中倒是有聽說過極狡多謀者，擅于用計，引起兩妖相爭而坐收漁翁之利。也就是說這只猴妖很可能用計策引戰(zhàn)蛇妖與長角的妖怪相爭，待他們兩敗俱傷后，它同時吃了它們倆的妖丹。

只不過，猴妖除去斗圣遺脈，其余妖力鮮少有強大的，因此妖丹融合時主妖丹會壓不住吸納的妖丹，致使融合后走形。

張宇初怎么看，怎么覺得就外形而言，這猿美真的像是第二種情況。當然，以貌取人失之禮也，具體是什么情況還要打過之后才知道。猴妖多狡，張宇初也有七竅玲瓏心，既如此，不如先斗上一回合。

羅剎犬本已一心求死，忽覺有道靈力自它跪坐之處的地下絲絲縷縷順著它腹部的經(jīng)脈鉆入了他的體內(nèi)。它震驚的同時也發(fā)現(xiàn)這靈力之中沒有一絲惡意，好似就是不知哪方神靈前來助他復原似得，覆上他體內(nèi)的三顆妖丹，替他鎮(zhèn)住了那股躁動。

三顆妖丹老實了一會兒，立刻又掙扎起來。被靈力包裹住的他們，很快發(fā)現(xiàn)，這靈力的真正目的是要將它們?nèi)弦惑w，直接就在羅剎犬體內(nèi)煉化，若是煉化成功，這顆新成的妖丹將立即被羅剎犬吸收，融進它的骨血里，成為只屬于羅剎犬的動力核心。威力是現(xiàn)在的多少倍不好說，要看羅剎犬的自身潛力了。

到了這種時候，羅剎犬幾乎可以完全肯定這靈力就是來幫自己的。原本極其防備，現(xiàn)在卻主動打開經(jīng)脈任其施為。

張宇初對羅剎犬這一改變也心中微動，說不上是一種什么樣的感覺，但下手煉化妖丹時卻更注意了些，盡量小心著不傷及羅剎犬的心脈經(jīng)絡。

羅剎犬覺得這位幫自己的神靈大人真是慈悲。

張宇初覺得‘犬不愧天生就是忠臣，即使化為了妖，骨血里依然帶著對人天生的信任’。

一人一犬面都沒見上呢，身份認知甚至都還驢唇對馬嘴的狀態(tài)，竟然就這么產(chǎn)生了莫名其妙的好感……