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曼兌樹哭泣不停，紅云隱約猜到是因為自己取走了素色云界旗，于是好說歹說，想把曼兌樹勸住，

“道友，你先別哭，你是想要回素色云界旗嗎？……”

曼兌樹仍是哭泣，不理會紅云。

光是見到小妖怪被追，紅云都要上去一幫，何況這只小妖怪在那哭得不能自已，便在那耐心安慰。可說了許久，那曼兌樹仍是不發一句，只“嚶嚶嚶”地哭泣。

紅云無奈，一臉窘迫地望著鎮元子，眼神中還帶著些期盼。

低頭沉思了片刻，鎮元子想到，素色云界旗在這樹上待了多少年歲，卻始終未被煉化，看來這曼兌樹也是知道自己與這靈寶無緣，現在哭得這么狠，大約是見紅云性子軟，在哭窮，想討點便宜。

想通關鍵，鎮元子已有點想法，這曼兌樹吸收了帶著自己靈力的戊土之精，與他也算是有緣。

于是鎮元子掏出山海經，從中取出幾道辰土之氣和癸水之氣。

山海經中的水土是以鎮元子靈力催發而來，只要靈力足夠，里面的水土就是無限的。且這水土最大的作用便是澆灌靈根，盡管最適合山海經的靈根是人參果樹，但對其它比人參果樹品級低的靈根，也是很有效的。

把水土之氣揉和成一團，鎮元子將自己一些修行心得刻入水土之氣，隨后便運氣一推，打向曼兌樹。

自鎮元子手中出現那團水土之氣，曼兌樹就停止了哭泣，如今枝葉不再顫抖，怡然一展。待收容了水土之氣后，曼兌樹更是大喜，枝條下垂向鎮元子點了點，謝道，“小女木曼，多謝上仙成全。”

之后木曼總算有了說話的心思，與紅云交談起來。

從木曼口中，兩人了解了其身世。

原來她不是這圣木山土生土長的靈根，而算是異鄉遷入戶，祖籍乃是昆侖山以北。

曼兌樹這種靈根結出的果實，吃后令人明智，是很實用的靈果。具體表現在，能助洪荒野獸開啟靈智，就算已經有了靈智，吃了之后也能增長智慧，修煉更方便。

于是這一族群就倒了血霉，曼兌果實雖有效，可本身靈根品級不高不低，修煉速度不快。在昆侖山過得那叫一個水深火熱，一群洪荒異獸，修行大能圍著，逼著曼兌樹們生果子，不生那就嘿嘿嘿。縱然自己吃了沒啥用，留給自己子孫后代開智也好。

曼兌樹一結完果實，就會被一哄而上的洪荒生靈搶光吃光，沒順便把樹啃掉已是仁慈了。如此下來，曼兌樹結果所消耗的修為就打了水漂。

而數千年前，木曼的母親曼兌，洪荒第一棵曼兌樹，她受不了了，拼了一口氣將修為沖上真仙，險險化為先天道體，然后逃出了昆侖山。

西方在洪荒中相對貧瘠了點，平時大能們來的少，于是曼兌逃到了西方。逃亡中受了點傷，加上之前突破時的暗傷，一路跌跌撞撞，逃到圣木山時。已是燈盡油枯，生機已絕。

從其他小妖口中，曼兌得知此山名為圣木山的時候，更是忍不住嘩然淚下，黯然神傷間不再求生，將畢生修為留給了自己結的最后一顆果子，也就是木曼身上。之后便香消玉殞，留下木曼獨自在圣木山扎根修煉。

而后木曼在圣木山機緣巧合撿到了素色云界旗，發現此寶能擋住其他修行者神識，便利用素色云界旗遮掩了圣木山。

如此她才平安修煉了數千年。素色云界旗與木曼屬性不是很合，命里無時莫強求，木曼也就沒有強行煉化，只是將旗子掛在樹身，通過接觸以靈力催動。

這也是木曼為何在素色云界旗被拿走后哭得那么兇。沒有云霧遮擋，木曼就有可能被大能發現，被人搶了去然后被逼著生果子……

而鎮元子以水土之氣澆灌木曼后，其中的修煉心得，夠木曼跨向真仙，化作先天道體了。如此木曼便有了自保之力，逃跑也方便。

聽完木曼的遭遇，紅云同情心泛濫，手掌貼在樹身，摸著木曼嘆息不已，還問，“不如我將素色云界旗留給你？……”

雖無眼睛，木曼的神識卻好似瞄了鎮元子幾眼，堅定的拒絕道，“小女子何德何能，既是前輩的機緣，我怎可強占！我觀前輩仙姿卓越，這靈寶合該是前輩的！上仙收好，煉化了便是！”

鎮元子：“…………”

他將紅云拉離木曼，還好木曼還只是棵樹，要是木曼化形了，紅云再摸下去，都可以算在騷擾人家大姑娘了。

想了想，鎮元子覺得木曼心性不錯，與自己有些緣分，靈根不是頂尖級別，卻也不差了，便問道：“你我也算有緣，不如我收你為徒？”

乍聽到收徒兩字，木曼也同紅云先前一般疑惑，便問了出口，“敢問兩位前輩，師徒是何物？”

聽到木曼提問，紅云十分高興，不等鎮元子開口，便興沖沖的向木曼解釋，用的還是鎮元子先前講述過的概念。

木曼不傻，聽完紅云解釋之后，意識到這是個獲鎮元子庇佑的好時機，一口答應下來，樹身微躬，樹枝貼地，對鎮元子拜道：“師尊在上，受木曼一拜。”

“好！此后你便是我萬壽山首徒！化形后可隨我在萬壽山修煉。”鎮元子笑著應道。