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底也伽原是安西收復之后進貢而來的所謂圣藥，直至現在，其也是民間頗為追捧的神藥。只是底也伽為御貢之物，價格高昂，因此能夠獲得它的普通人少之又少。

傳聞仁宗先天有缺，自幼苦于頭風，太醫院百般診療，皆尋不出病因，最終也是治標不治本。

后安西進獻底也伽，言說底也伽可解百毒，仁宗遭受不明原因的病痛折磨，底也伽又有抗毒之效，恰能治療其癥，經院正探查過其中藥草成分后，仁宗便嘗試著服用此物。

世人皆道，底也伽真乃神物，仁宗自定期服藥之后，頭風之痛果然不再劇烈。原本面色總是蒼白的帝王，此后再出現于人前之時，面色很是紅潤，精氣神瞧著十分不錯。于是這底也伽的名聲，也漸漸在大盛打響了。

雖仁宗剛過天命之年就已薨逝，但世人只道其到底早年間壞了底子，又常年為國事殫精竭慮，這才英年早逝。

底也伽隨著太醫一齊來到北地。

最初，這是為了在崔慈寒疾發作之時，用以給他緩解疼痛。只是彼時他年紀尚幼，燕王和王妃將這所謂神藥視作最后的手段，不愿過早嘗試。

幸而他的身體也算一日好過一日，兼之照慈來到王府之后，讓他的病情愈加穩定，這個物什，便一時無人記起。

后來也有議論傳開，卻未能傳到這北地。

底也伽的調配方法早早呈于大盛皇室，可皇家始終沒有下令鋪開種植，經年來，唯獨以御賜之名，賞賜過幾個世族中人。

此藥對那些沉疴難愈之人可謂立竿見影，與此同時，他們也會日漸對它產生極大的依賴。

見過那個場景的人免不了產生懷疑，雖苦于沒有證據，但對這神藥的警惕之心，悄悄在盛京高門中小范圍地流傳起來。

照慈和棠物宜，早早地便曉得，這東西碰不得。

服用它的原因已經不那么清晰。

似乎是某年春節，燕王還在人世時，帶著他們去街市游玩。

她只隱約記得有一奇術團來到當地表演，吞火或是刀斧加身的把戲逗得旁人哈哈大笑。

她卻不知為何，回府便像魘著了一般，立時病倒了，連日的高燒讓疼痛從骨縫中蔓延開來。

幼小的她模糊了記憶，唯有被那雙布滿繭子的手扣住下巴的觸感，還有入口的，熟悉的味道，記憶猶新。

那曾在金剛乘的洞窟里，嘗過的味道。

想來是火焰舔舐肌體，又或是刀刃劃開皮肉，喚回了某些回憶。

受困之時她太過年幼，很多時候不太懂得那些動作的具體含義，但是身而為人的本能，卻能叫她感到同類相殘時的恐懼。

彼時，他們用以平復緩和信徒崩潰的工具，就是這底也伽。

是以她早早就嘗過這東西的美妙滋味。

她服用的次數不多，只明白每次喝完，就能飄飄忽忽地快樂上許久，再沒有落淚的沖動。

因而，當在王府再次服用的時候，她幾乎將之視為救命稻草。

隨著年歲漸長，那些被刻意拋之腦后的回憶又變得如影隨形，脫離了封閉而禁錮的環境之后，假作合理的痛苦就愈發荒謬且清晰。

那大約是，無法靠自己擺脫的跗骨之蛆。

順理成章地，她的沉溺是那么輕易。