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西元二○一○年五月五日
毓璇和我從統(tǒng)計系館旁的側(cè)門離開光復(fù)校區(qū),來到兩旁遍植菩提樹的勝利路上。菩提樹的枝葉向道路中央延展,綠蔭幾乎遮蓋了整條馬路,雖然有時會惱怒菩提子掉滿停放在樹下的機(jī)車坐墊上,但在每到初夏午時,卻又欣喜菩提樹一路連綿,讓此區(qū)段的勝利路綠意沁涼。
新圖書館位于成功校區(qū),從勝利路轉(zhuǎn)過成功校區(qū)大門所在的大學(xué)路上,腳底下的柏油路面換成了石磚道。走進(jìn)成功校區(qū)大門,映入眼簾的是一棟斜屋瓦的兩層樓紅磚建筑。在新圖書館落成之前,這棟建筑原本是學(xué)生的自習(xí)中心,現(xiàn)在則改作校史館與博物館,至于自習(xí)中心則移到了對面勝利校區(qū)那棟原本是舊圖書館的建筑物里。
博物館東側(cè)是一條筆直、寬敞的磚面步道,磚道兩旁各站立了一排參天的老樹,濃密的綠蔭遮蔽了南臺灣的惱人烈日,漫步在濃蔭底下的石磚道上,總是一陣陰涼舒暢。偶爾會有松鼠從某一側(cè)的樹上爬下,再蹦跳著橫越過磚道,爬上另一側(cè)的樹上;或是利用樹枝的相接之處,在一整排樹木之間跳躍、游走。
而這條石磚道的盡頭,就是新圖書館。
走進(jìn)圖書館大門,正中央一個管制柜臺,柜臺兩側(cè)各有一進(jìn)一出兩道閘門。經(jīng)過閘門,左側(cè)是資訊檢索區(qū)與辦理借還書業(yè)務(wù)的出納柜。
我們先到資訊檢索區(qū)查詢我們要找的書籍位于那一樓層。
我在檢索系統(tǒng)里輸入「符號」兩個關(guān)鍵字,只搜尋出兩本書,一本是《符號全書》、另一本是《符號與象徵》,都位在三樓。
我拿出那張羊角符號以及寫有一列數(shù)字的計算用紙,在檢索系統(tǒng)再鍵入那組數(shù)字,不到一秒鐘就跑出搜尋結(jié)果。出現(xiàn)在螢?zāi)簧系臅C實(shí)了我原先的猜測無誤,這組數(shù)字應(yīng)該就是圖書館的索書號,因?yàn)闀恰肚宕斓貢戳骺肌贰?
我拿了筆在那張計算用紙上抄下兩本符號相關(guān)書籍的索書號,正要登出檢索系統(tǒng),卻臨時興起了一個念頭。我連續(xù)查詢了《臺灣通史》、《從征實(shí)錄》與《臺灣外記》三本歷史文獻(xiàn)的索書號。
昨晚何昊雄教授提到了鄭成功在永歷十二年獲得日本第三次的金援,這段對話此刻驟然在我腦海里浮現(xiàn),讓我興起想查查看那一年到底還發(fā)生了什么事的念頭。
這個想法一出現(xiàn),也讓我自覺是否自己的潛意識里存有想要找到那批黃金的欲望。
最后,我還查詢了「陳永華」三個字,出現(xiàn)數(shù)本書名含有這三個關(guān)鍵字的書籍,我挑選了其中一本傳記,抄下索書號。我也說不上來自己到底有什么目的,或許只是單純想看看陳永華還有那些我不知道的事蹟吧!
結(jié)束查詢,毓璇和我來到圖書館四樓,在一張空著的閱讀桌上放好隨身的背包。毓璇前往三樓拿取那兩本與符號有關(guān)的書籍,我則在四、五樓蒐齊剛才查詢的其他書籍。十分鐘后,我們兩人搬了書回到四樓的閱讀區(qū)。
※
「能找到最接近的符號就是這個了?!?
與我相對而坐的毓璇把手上的書挪到我前方的桌面上,將我正在一頁一頁翻閱的書給推了開來。
這兩本搜羅各式各樣符號的書籍都相當(dāng)厚實(shí),我們兩人一人翻看一本。毓璇指給我看的是一個類似羊頭的符號,被分類在占星學(xué)符號中,正是十二星座中白羊座的象徵符號。這個符號代表羊角,也象徵春天植物破土而出的綠芽,隱含有「新生」的意義。這個符號代表的星座則屬于火象星座,象徵熱情衝動、勇敢冒險。
陳文欽教授留下的符號與白羊座象徵符號有些微的差異。陳文欽教授所畫的符號,下半部代表鼻樑的那一直豎比較長,而且羊角部位呈現(xiàn)螺旋狀;至于白羊座的象徵符號,羊角部位的捲曲程度相對小得多。比較起來,感覺白羊座符號是山羊角,而命案現(xiàn)場的符號是綿羊角。
我不認(rèn)為這是描繪上的誤差,因?yàn)楦杏X上陳文欽教授所畫的圖案還要更復(fù)雜得多,那羊角的螺旋以及鼻樑的那豎長直線,感覺都是刻意為之。一個瀕死之人刻意加強(qiáng)這些細(xì)節(jié),一定是有意義的。
毫無所獲!翻完自己手上那本《符號全書》,除了白羊座的象徵符號,我也找不到其他符號更接近陳文欽教授在命案現(xiàn)場所留下的圖案。
「你覺得呢?」我問毓璇。
「如果要從白羊座符號象徵的意義去聯(lián)想出兇手的身份,那真的是需要具備相當(dāng)穿鑿附會的功力?!关硅f。
「我同意!陳教授怎么不直接寫下名字就好?」我說。
「大概是不想讓人一眼就看出來吧!」毓璇說。
「你和我想的一樣。但如果陳教授想指出兇手的身份,為什么又不讓人能一眼看出?除非…陳教授留下那個符號并不是要指出兇手的身份。」我說。
「會不會陳教授想告訴他人,兇手是白羊座的。」毓璇說。
我對毓璇搖了搖頭,表示我不認(rèn)同她的猜測,順便也試圖將這些疑問從腦袋里甩開。如果真如毓璇所說,那嫌疑犯的范圍太廣了、也太不明確了,陳文欽教授不可能留下這么籠統(tǒng)的訊息,不論他想告訴我們什么,一定都與這個符號有相當(dāng)具體而且有意義的關(guān)聯(lián)。
闔上厚重的《符號全書》,我翻開了那本《清代天地會源流考》。毓璇將椅子拉近到我旁邊,和我一起翻閱這本書。
「要從那里看起?」毓璇問。
這個問題沒有困擾到我們。我將書本豎立,正要翻開,書本就自動以某一頁為界,分開成兩部份。分隔點(diǎn)是一張名片,陳文欽教授研究助理曾嘉泰的名片。
「我還以為這本書是陳教授借閱的,原來是曾嘉泰。研究生就印名片,還真騷包?!关硅f。
「不管是誰借的,我想陳教授和曾嘉泰應(yīng)該都讀過這本書?!刮艺f。
我和毓璇快速閱讀了翻開的這一頁,內(nèi)容主要是探討天地會起源以及名稱由來的。
「真的有何教授所講的八拜儀式耶!」毓璇說。
我順著毓璇手指的方向看去,書中果然記載了那段誓詞。這一個章節(jié)還有一段令我感興趣的內(nèi)容,是有關(guān)天地會各種形式的腰憑,腰憑是用以辨識幫眾身份的信物,書中列舉出兩個天地會最著名的腰憑,其中之一是「結(jié)萬為記」。天地會是一個反清復(fù)明的幫會,為了隱匿身份、躲避追緝,幫眾習(xí)慣另取代號相稱,創(chuàng)建初期曾以「萬」做為代號的共同姓氏,象徵天地會是由眾多不同姓氏的結(jié)拜兄弟所組成,其中最著名的就是化名為「萬云龍」的鄭成功了。
不過書中真正吸引我目光注意的是另一個同樣四個字的腰憑,這四個字與其他兩個詞匯都被以極粗黑的鉛筆圈畫,這兩個詞匯是天地會的別稱「三點(diǎn)會」與「洪門」。當(dāng)我看到有關(guān)這個腰憑的敘述時,驚訝得腎上腺素上升,心臟跳動加速。
這個腰憑竟然與我口袋里那個令牌上鐫刻的字一模一樣,「共洪和合」。最令我震驚的是關(guān)于這四個字的記載,「刻有這四個字的腰憑,由天地會總舵主保管,也算是總舵主身分的印記?!?
(「共洪和合」是天地會總舵主的令牌?難道說真如何昊雄教授所懷疑,陳文欽教授就是現(xiàn)任的天地會總舵主?還是說這個令牌只不過是陳文欽教授所收藏的文物而已。)
書中還提到,天地會為什么又稱為「三點(diǎn)會」或「洪門」?這與「共洪和合」也有所關(guān)連,嚴(yán)格說來是與「洪」這個字有關(guān)連,天地會創(chuàng)立的目的是要「反清復(fù)明」,明朝開國皇帝的年號是「洪武」,而「洪」字三點(diǎn)水。
我不動聲色地闔上這本《清代天地會源流考》,但刻意不把它與其他書籍混在一起,打算待會外借這本書,間暇時再詳盡閱讀其馀部份的內(nèi)容。
我接著把楊英所著的《從征實(shí)錄》這本書遞給了毓璇。身為中文系的學(xué)生,對于閱讀文言文,毓璇是不成問題的。
《從征實(shí)錄》一書,是楊英自永歷三年(西元一六四九年)至永歷十六年(西元一六六二年)為止,這十三年來跟隨鄭成功南征北戰(zhàn)的親身經(jīng)歷,算是楊英的日記。我認(rèn)為這是研究鄭成功歷史最直接的史料,其他的史書大多是考證后的第二手資料,唯有此書是第一手資料。以統(tǒng)計資料的分類來說,就是指直接調(diào)查而得的資料。
「給我這本書做什么?」毓璇問。
「我打算查查永歷十二年發(fā)生了那些事,想麻煩你幫我看看這本書的記載,我看另外這兩本《臺灣通史》與《臺灣外記》?!?
《從征實(shí)錄》只寫到永歷十六年四月,對于調(diào)查鄭克臧夫婦埋葬地點(diǎn)并無幫助,但如果只想知道永歷十二年發(fā)生了什么事,這已經(jīng)太足夠了。
「這對尋找兇手有幫助嗎?」毓璇問。
「我想沒有。」我說。
我不曉得怎么跟毓璇解釋,都已經(jīng)發(fā)生這樣的事了,我卻還想著何昊雄教授曾提及的「日月之護(hù)」寶藏,所以也就沒有再多說什么。而毓璇也沒有繼續(xù)追問,拿過書就翻了起來。
過了一會兒,毓璇像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣,指著書對我說:
「你看!你看!真的像何教授講的,鄭成功有像海盜一樣,向做生意的商船收過路費(fèi)耶!」
我湊了過去,那段記載是關(guān)于鄭成功封鎖臺灣周圍海域,讓世界各國的船隻無法到臺灣通商,荷蘭的臺灣長官揆一無可奈何之下,只好派遣何斌向鄭成功進(jìn)貢。
楊英《從征實(shí)錄》:「六月,藩駕駐思明州。臺灣紅夷酋揆一遣通事何斌至思明啟:藩愿納貢和港通商,并陳外國寶物,許之。因先年我船到彼,紅夷每多留難,本藩遂刻示傳令各港澳并東西夷國、州府不準(zhǔn)到臺灣通商。繇是禁絕兩年,船隻不通,貨物涌貴,夷多病疫。至是,令斌求通年輸餉五千兩、箭柸十萬枝、硫磺千擔(dān),遂許通商。」