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怎么在空中，所有的國土，而不震裂？」

色因迷心而有，妄出以后，空在其中。正是色即是空，空即是色，真妄交蘆的現象！色不異空，空不異色之質！

皆不獨有？

發真歸元，妄豈能獨存？

長久以來，吾人對于身語意的障礙？可以說是：一認為實有肉體而執著不放，而發揚適者生存弱肉強食的帝國主義理論！如昔日的大英帝國，日不落國！甚至以為可以永生不滅！二是認為沒有肉身，一切空假斷滅！更沒有所謂的心靈世界？

當然這兩個見解是錯的！

由這兩個心觀所發展出來的定，一長生定，二斷滅定，當然是邪定。

我們修行人在入定中看到了真正的肉體心體之相，知道一個更為實在的真相出現！

南師父提出了一個問題！

「念佛法門也是一心念佛，這也是三昧定，在這定中，可有魔方便進入之處？」

「哦？沒有！」

「為什么？」

「都攝六根，凈念相繼，不假方便，自得心開！六字洪名，是因也是果，因果相續，魔不得入！」

「喔？」

其他的三昧，有入靜室與世暫時隔絕法？有在現實中觀行而定法？有禪想法？

有苦行肉體的瑜珈術定。

有仙術百變法定。

牛定。

雞定。

靈異超越定。

養小鬼定。

等正邪之定。

師父們生前修的是禪定是祖師禪而非如來禪。

所以我就跟他說：「不然，您試試看！」

「好的！」

修禪在楞伽經與金剛經中參話頭，志求心開得悟的手法跟楞嚴經中的五陰三昧首楞嚴大定的修法是不一樣的。先入定內觀五陰妄微細念的陰行而能入非因緣非自然的自性真如中，圓成大佛頂定？手法是不同的？心量的啟動也是不同的！

我這里所說的魔碰不得的念佛法門？

因為他在六字洪名中進入道場的如來三昧中，魔不得方便。

也就是修行人習定而出，產生恐荒、心懼、頭痛的毛病，常久無法得癒？那就從一心念佛得定下手。

一心念佛。

回向，來修正錯誤的心念，調整心態回歸本元。

就不會再走火入魔了？

魔是一種障礙，障礙不除？當然身心不舒服！

不過老實念佛，圣智勝蹟相應，好像沒有魔的問題？

我大概利用早上六點到八點這段時間，才與師父們討論五十魔的問題？到了八點就下線。結束靈修禪語，回去準備股市看盤的工作。

七月13日股市以漲25、3開出，到了終場竟然跌了兩百多點！

真的臉都綠了！

「怎么這樣？」

「怎么會這樣！著魔了？」

「唉呀！不要說著魔這兩個字？」我笑著說。

「老爸！您怎么還笑得出來？」天珠兒急了！

我說：「急攻急跌是資金行情特有的現象！」

「最好是！」兩個女人異口同聲的說。

當資金不斷的涌入時？換手很快！漲潮退潮上上下下，十分正常，哪有天天漲的道理？

總要有一個地方可以收束力量，穩住陣腳，才能再攻！

我突然有一種做長線的感觸？

也就是買了就算，不要每天跟著股市緊張兮兮的？

這不也是一種笨人的好方法？

楞嚴經的文字極為優美流麗，而且情節奇特，因此也可以當小說來看？

我們對于身體的見解？一般人來講當然所知有限？

就算是一個人體專家？所知的也只是色陰的現象，并不瞭解受陰想陰行陰識陰的情況？

是不是？

心靈的世界，是一個極為奧妙，神秘的世界！

其理由在此！

佛又說：「你們修禪進入了三摩地。

十方菩薩，以及一切諸無漏大阿羅漢，心精通吻，當處湛然！

這當兒，

一切魔王以及鬼神，凡夫、天人，見到了他的宮殿，無緣無故的崩裂，大地振動龜裂，水陸飛騰，沒有不驚惶失色的？

只有人間凡夫心智昏暗，不覺得有什么變遷和奇怪？

天魔王鬼神凡夫天﹙欲界天﹚，他們都得到了五種神通，除了漏盡者之外？幾乎都眷念這個勞塵？怎么可以叫你們這些修行人，摧折他們的住處？

就是因為這個緣故！

鬼神以及諸天魔？魍魎妖怪，在修行人進入三昧中時？都前來惱亂修行人。

然而那些魔眾，雖有很大的憤怒？在他們的塵勞中？在你修行人的妙覺中，他們的干擾？如風吹光！如刀斷水！了不相觸。

你修行人就好比那沸騰的熱湯？

他們天魔鬼神就好比那堅硬的冰塊？

暖氣逐漸的降臨之于他們天魔鬼神的身上！不到一天也就消殞？

徒勞無功，賴著不走！在修行人旁等待方便。但名其客！會不會成就魔亂？但由你的心中，五陰主人來決定！

主人如果迷亂？客得其便！

當您處在于禪那時？覺悟，而沒有一絲的迷惑？則那些魔事，又能奈何得了你嗎？當然不能！

陰消入明，則那些天魔鬼怪？都受幽明之氣，明能破暗，接近了明，暗自銷殞！如何敢留？啟不紛紛頓逃？那敢再擾亂禪定？