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幾道，說不清是不是人影，每一道都好長，好高，好大，聳立如山，幾道影子連成一片，仿佛一大片綠光。悟醒塵試著活動手指。一人道：“大王……這人好像要醒了……”

后腦勺又是一痛，悟醒塵這下徹底懵了，朦朦朧朧的，他感覺像在做夢，夢里，他和如意齋被人五花大綁，飛上云霄，直奔六界天外。

第38章

六界天外

話說，這六界天外是個什么地方？

佛家有云，眾生所在統(tǒng)稱為三界，這三界自下而上，自低慧能至高慧能分為欲界，色界，無色界。三界之中，要屬欲界熙熙攘攘，最為喧嘩龐雜，餓鬼，畜生，魔人，凡夫俗子，修佛之人，禪定之人，頭陀，力士，天人，天龍八部，諸菩薩，諸未來佛，皆居于此，此界眾生欲心澎湃，為所欲為，因而此界萬欲匯聚，千情萬感兼而有之，其中要屬那二十一世紀網(wǎng)絡(luò)審查最不可言說之欲為最。到了那色界，四禪天上下，法樂常奏，蓮花長開不敗，光明長盛不衰，此界眾生雖已擺脫欲界貪嗔癡恨之苦，生喜尋伺之念，脫離色相之礙，行為自然磊落，肅靜平和，以潔凈為食，以清白為衣，卻仍為肉身所困，雖以至“無相”，未至“無色”，未見菩提，未得解脫。至于那無色界，菩提遍地，廣袤浩瀚，無可估量，無可比擬，此界眾生享無量法，壽命極長，壽至盡頭，亦是福報享盡之時，便要墮往那色界，那欲界，再受輪回之苦，既間菩提，卻未得解脫。

三界眾生無不困于輪回，而三界之外，無眾生，無天，無法。

再說那欲界之中有一天層，名曰六欲天，乃是天人居所，六欲天之上，便是那須彌山，須彌山上又細分為地居天，空居天。彌勒菩薩正在那空居天的兜率天內(nèi)院講法，等待成佛。

這未來人悟醒塵讀的書雖多，知道的也不少，什么佛教，道教，伊斯蘭教，東正，猶太，基督，天主，但凡提起，他都能將人家的起源歷史，改革紛爭，道義宗派娓娓道來，可上一章中他被那不知名的綠影自家中擄走，恍恍惚惚間，心道自己飛去了六界天外，豈知這六界天外的說法于哪個教派，哪個宗門，皆屬無稽之談，各位看官，綜前文所述，佛教中唯有三界，唯有一處名為六欲天的地方，更遑論道教只有五界，天外便是天宮，天宮富麗堂皇，處處豪門大院，仙樹神木，飛花落英，哪可能是他和如意齋現(xiàn)在待著的這黑漆漆，冷冰冰，濕乎乎的洞窟這樣的地方呢？

各位看官……

“從剛才開始就有些奇怪了，你為什么要一直用說書人的口吻說話？”

“搶了你的臺詞設(shè)計標準，你不開心？”

“沒有不開心，只是這里到底是什么地方？”

“你閉上眼睛。閉上了嗎？閉緊一些。

“現(xiàn)在，你想象你正坐在一間劇院里，周圍很黑，你前后左右都是觀眾，但是，你看不到他們，但是，你知道，他們有的是來自公元前的觀眾，有的來自七世紀，有的來自二十一世紀，也有像你一樣的，是三十一世紀的觀眾。觀眾席正以光速行進著，因而觀眾們?nèi)汲摿藭r間的限制，得以齊聚一堂。因而你們誰也看不到誰。劇院里仿佛只有你一個人，你看著舞臺，舞臺上是一座山，山上有七百三十五個石頭洞窟，這些密密麻麻的洞窟分成五個橫排，一橫排擠了十五個，這些洞窟全面向著你，面向你們，你們一眼看出去，能清楚地看到每個洞窟里的所有細節(jié)。你們就好像戴上了一副超級望遠鏡，兼具超級顯微鏡的功能，洞窟里的人的一根頭發(fā)絲你們都看得一清二楚。

“看到465號洞窟了嗎？二十一世紀的觀眾朋友們，假如你是未成年，現(xiàn)在你肯定會懷疑你的超級望遠鏡眼睛是不是出了故障，怎么望出去是一片朦朧，好像鏡片被誰給換成了兩片毛玻璃，不要緊張，那是因為465號窟乃是藏傳秘宗的佛窟，這佛窟中的眾菩薩，眾守護尊無時無刻，時時刻刻都在干些按照二十一世紀的法令未成年不宜觀看的事兒，你們看不清是理所當然的，不過你們大可聯(lián)系你們生活中見過的野貓搗春，犬狼廝磨的情景，或者在看過的春天來臨時，草原上那些生機勃勃的畫面盡情發(fā)揮你們無限的想象力，盡情想象這東方妙喜世界里各尊者間卿卿我我之熱烈，之激情。