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“沒人！”老板驚訝地說，“那屋子里怎么會有烏鴉？烏鴉又是怎么死的？”

“我不知道屋子里怎么會有烏鴉，至于烏鴉的死因，我覺得可能是叫多了，累死的。”楚寒淡淡回答完，就拉著郁子溪出了客棧，他生怕自己再晚一步，老板又會蹦出新一串的問題。

楚寒明白老板為何驚訝，畢竟他自己看見屋內場景時，也覺得匪夷所思。

那間屋子空蕩蕩的，沒有死尸，也沒有死尸的腥臭，地上、墻上、柜子上也都沒有血跡，依此來看，這里應該沒死過人，但沒死人，為什么會有烏鴉？而且張楓去哪兒了？

方才楚寒踹門時，留心了下隔壁杜雨山的屋子，門是在外面落的鎖，杜雨山應該是出去了，那杜雨山又去哪兒了呢？

楚寒跟郁子溪沿街向西，一邊走，一邊聊張楓跟杜雨山的事。雖然聊來聊去也沒什么頭緒，但他們都有種直覺，只要找到杜雨山，事態自會明了。

兩人四處閑逛，沿途東聽一句，西聽一句，竟發現了千水鎮一個很怪異的風俗——每月十五，須抬活人入廟。

因為此風俗與石尸林有些許關系，楚寒特意留心了一下。

抬活人入廟的風俗是從兩年前興起的，而石尸林的異狀也是從那時開始發生的。

兩年前，石尸林還不叫石尸林，叫千水林。

千水林風水絕佳，故而草木也比別處旺盛，深得柴夫喜愛。

據說兩年前的一個早上，一名柴夫照常去千水林打柴，黃昏之時，并沒如期而返，而是就此失蹤了。

然，這只是一個開始。

之后，但凡去千水林打柴的柴夫，每天都會失蹤一名。直到半個月后，有人在千水林的深處發現了十幾尊人形石像。后經人辨認，發現這些石像不是別人，正是那些失蹤的柴夫！

自那往后，便再沒人敢靠近千水林，畢竟這可是一座進去的人都死了，而且尸體還都被變成石頭的林子。

“石尸林”這個名字也由此衍生。

至于每月十五抬活人入廟的風俗，便是在千水林改名不久興起的。起因乃當地的一名姓杜的耆老做的一個夢。說是如果沒人進石尸林，那么石尸林的東西就會出來，危害整個千水鎮的百姓，若想避免此事發生，就必須提供祭品。所謂的祭品自然就是活人了，而且還必須是強壯的男人！但石尸林里的邪祟胃口很大，一年送一個，自然不行，所以每個月都要往里面送一個。又因石尸林內太過兇險，無人敢進，便有人提議，將祭品放到林子百步之外的那間破廟里，讓林子里的邪祟來取。遂，每月十五抬活人入廟的風俗就這么誕生了。

“那方才我們撞見的那人，便是這個月的祭品？”郁子溪一邊挑楚寒那碗餛飩里的香菜，一邊問。

楚寒不喜歡吃香菜，但方才點餛飩的時候，光顧著跟郁子溪聊天，忘了提醒老板。于是兩碗餛飩上桌時，湯面兒上都飄著幾朵綠油油的香菜。

“應該是了，不然那人也不會那么大反應。”楚寒一手托著腮，一手搖著折扇，靜靜看著郁子溪挑香菜

兩人來餛飩鋪之前，剛經歷一場混亂……

——

一名三十出頭的柴夫拿著柴刀，沿著大街奪命狂跑，并瘋狂揮舞柴刀，以防有人攔路。

他在前面跑，一群人拿著劍在后面追。楚寒留意了一下，那些人手中的劍竟還是仙器，只是品階很低罷了，想來應是當地一些不入流的散修。

柴夫一邊跑一邊哭著叫罵：“我女兒剛滿月！憑什么要我去祭祀？你們自己怎么不去？