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茶喝完了，頭發(fā)也修剪好了。

容昭把竹筒還給他，撈過(guò)頭發(fā)熟練地編成麻花辮，用發(fā)帶扎住整整齊齊的發(fā)尾，回頭看看方九鶴，猶豫了一下，道：“謝謝。”

方九鶴：“？”

方九鶴不小心捏扁了竹筒茶的蓋子。

他有些錯(cuò)愕。

容昭眨了一下眼睛，不確定道：“你不要‘謝謝’？”

方九鶴回過(guò)神來(lái)，估摸著這大概是有人剛教的，而且教他的應(yīng)該是山殷，頓時(shí)饒有興趣地問(wèn)道：“如果我不要‘謝謝’呢？”

容昭毫不猶豫地拎起辮子尾巴：“讓你摸一下。”

方九鶴：“…… ……”

他承認(rèn)容昭的頭發(fā)確實(shí)很軟很滑，摸起來(lái)手感特別好，但是——

“以后不要隨便說(shuō)這種話。”方九鶴教道，“下次可以用別的謝禮替代，比如茶葉。”

“那這次？”

“這次我只要‘謝謝’。”方九鶴說(shuō)罷，感覺(jué)頗為奇妙，好像真的多了個(gè)需要悉心教導(dǎo)的后輩。

容昭學(xué)會(huì)了。

他左右看了看，終于后知后覺(jué)地發(fā)現(xiàn)山殷不見(jiàn)了。

“你在找什么？”

“山殷。”

“他突然有事，出門(mén)去了，要晚些回來(lái)。”方九鶴隨意編了個(gè)理由，岔開(kāi)話題道，“你在這里住得可還習(xí)慣？”

“很好。”

“吃的呢？”

“各種各樣的果子。”容昭頓了頓，還是有些想念肉的滋味，“山殷養(yǎng)了很多兔子，可惜不能吃。”

“要吃肉包么？”方九鶴替人探口風(fēng)，自是有備而來(lái)，從乾坤袖里取出了一盤(pán)熱氣騰騰的大肉包，又白又軟，冒著噴噴香的肉味。

容昭眼睛一亮，伸手就拿，半路卻停住了。

“這是哪來(lái)的？”他警覺(jué)地問(wèn)道，“集市上沒(méi)有賣(mài)肉包的。”

方九鶴：“……”

沒(méi)糊弄過(guò)去。

“昨日我去明塵的仙府做客，他送了我?guī)讉€(gè)。”他干脆大大方方地承認(rèn)了，順勢(shì)將話題引到明塵身上，“明塵他……”

“不吃。”容昭推開(kāi)肉包，眼神冷淡下來(lái)，“本尊者也不想聽(tīng)。”

真是決絕。

方九鶴在心里替明塵默默哀悼了三秒，收起包子：“好。”

打探到此為止。

他取出隨身攜帶的小茶爐，煮了新鮮的羊乳茶請(qǐng)容昭喝，還掏出了一把桂花香味的瓜子。

容昭倒也沒(méi)特別不高興，只是難得離開(kāi)明塵，還沒(méi)快活幾日，不想聽(tīng)到任何有關(guān)他的消息徒增煩惱罷了。

他接過(guò)羊乳茶和瓜子，咔吧咔吧地吃起來(lái)。

吃著吃著，忽然又想起件事，擦了擦手，從懷里拿出了那本《條條大道通仙都》，指著署名問(wèn)道：“你認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎？山殷說(shuō)他已經(jīng)死了。”

“無(wú)不知？”方九鶴回憶了一下，“好像是最近剛剛仙隕，死在污穢之地了。你找他做什么？”

容昭翻到無(wú)情道那一頁(yè)給他看。

“無(wú)情道在凡間已然沒(méi)落，最年輕的無(wú)情道仙君也已證道近千年，許是傳承出了變故，實(shí)在令人唏噓。”

“他見(jiàn)過(guò)最年輕的無(wú)情道仙君。”容昭道，“我想知道那人是誰(shuí)。你認(rèn)識(shí)嗎？”

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如果傳承出了變故，那么最后一位證道無(wú)情的仙君應(yīng)該知曉些許內(nèi)情，比如清楚那些注解是怎么來(lái)的；又或者，那位仙君本人就與傳承變故脫不開(kāi)干系。

無(wú)情道秘籍上的注解大都似是而非，因果顛倒，尤其是最后那句“欲以此證道飛升，需斬?cái)鄩m緣，尋愛(ài)你至深之人，殺之”。

彼時(shí)容昭于修道一途上頗有天賦，不怎么依賴(lài)注解。對(duì)他來(lái)說(shuō)，晦澀難懂的原文反而有種奇妙的道蘊(yùn)藏其中。

直到他親手殺了孟知凡，在天雷之中渡劫的那一刻，才隱約有所覺(jué)，注解似乎有問(wèn)題。

無(wú)情無(wú)情，愛(ài)恨皆為情，不為情緒所動(dòng)，不為情感所擾，即可證道。

“成仙第一劍，先斬意中人”這句話在秘籍首尾皆有，本意是提醒修道之人莫忘了無(wú)情初心。

之前他不能證道，是因?yàn)閷?duì)世間有恨，只要斬盡那些怨恨，了無(wú)牽掛，就能飛升，無(wú)需道侶，也不用走以有情之心入無(wú)情大道這條路。

那注解根本狗屁不通。

不知此人是出于何種目的，以仙君之力在秘籍里留下這些似是而非的注解，誤導(dǎo)后人，致使無(wú)情道險(xiǎn)些斷了傳承。