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齊應光很難形容他看到那一雙眼睛時的感受，他是一個追求整體感覺而并非窮究細節(jié)的人，所以很多人第一眼他大致能確定是否和自己投契，然后在禮儀允許的范圍內(nèi)接近或者遠離。

他看過很多人的眼睛，溫柔的，挑逗的，貪婪的，渾濁的，自卑的，不一而足，但是他偶爾也能發(fā)現(xiàn)一些新的，讓他感覺到有趣的眼睛，比如這一雙，直白包裹著欲望，但又不是對于他皮囊外皮的傾慕——他實在看過很多女修或者女侍對他投以這樣的目光。也不是對于他身份權(quán)力地位的渴望。

那是一種純?nèi)坏模瑢τ诹α康南蛲缤且环N力量的載體，而不是她以后準備去交互來獲得什么的工具。

具體來說，如果是是仰慕或者說希望借助他的權(quán)利地位來借勢往上爬，他不會苛責別人的所圖，因為世人皆有企圖心，他只能說習慣和屢見不鮮，這種情況他能夠應對得宜，可是終究感到厭煩，但是這種無分別的對于力量的欣賞，他因為少見，所以不免覺得有探索欲和一些因為探索欲而起的好感。

可以說是某種見獵心喜。

這次他回齊家時間還長，以后總有機會再見到，就不落下去添麻煩了。

陸不歡在一本書上解析出來的能力是“洞察之眼”，而且配合她從那本簡體書上來的“無字不通”的解析能力，“洞察之眼”能達到的境界十分驚人。

陸不歡突然想到“無字不通”其實是一種標題黨的說法，她感覺從領悟能力高下上來講，“無字不通”對于很多語言和理解能力不足的人來說，不夠合適。她不了解的是，她其實是迄今為止除了出書人第二個達到無字不通境界的人。這個功法包含了對此間大道的推演和融合，以及對于文字學和一定符號學的理解。她現(xiàn)代學過幾種語言，除了羅曼語族外，還涉足了斯拉夫語族，甚至閃語支也有，所以她雖然不是語言學家，但是幾種語言中的共性還是讓她感覺有趣和有聯(lián)系。在這個基礎上學習“無字不通”，其實難度是不一樣的，因為這個時代的發(fā)音規(guī)則和發(fā)言方式并不那么多變，不過是寫法變換而已。

原本“洞察之眼”的能力大概是看破路數(shù)和稍微找一些破綻用以對戰(zhàn)破敵，但融合了推演能力“無字不通”后的“洞察之眼”的能力足夠她的雙眼變成透視眼，對方靈氣在經(jīng)脈中的涌動和滯澀她可以一清二楚。

對方的招式從理論上來說，只要陸不歡有足夠的對于經(jīng)脈和身體的掌握，她可以做到一比一復刻。

不過她現(xiàn)在尚且沒有意識到這是一種多寶貴的能力。

正因為她可以看清齊應光的靈力運轉(zhuǎn)情況，她看到靈力以一種融潤的方式游走于全身，從量上比筑基徒弟是海川之別，從質(zhì)和控制上來比，也是云泥之別了。她當時正在考慮這是筑基和金丹的區(qū)別還是在于他是修真界揚名的年輕一輩，結(jié)果就看到他的眼睛看了過來。

她發(fā)現(xiàn)她能稍微了解這位新主子一點了。他外表很溫和，但是視線卻帶著一種把人皮囊照透直達內(nèi)心的透徹和力量感。不是不辨忠奸的老好人。他溫潤的外衣下的目光很鋒利，解剖刀一般剖開人的肌理，直看到肝肺脾胃腎的顏色。

齊應物，八公子，和他不大一樣，八公子更關注的是自己本身的情緒和感受，視線似乎更多投向內(nèi)在，而長公子不太一樣，他的視線會投向其他人。而一個人的洞察力終究有限，如果重點在內(nèi)在，外面終究會有疏忽之時，如果重點在他人，自己內(nèi)部也大概會有未逮之處。

兩種并無高下之分，但是如果讓人選老板的話，陸不歡從私心來說，更偏好后者。前者實在容易自行其是，而且總覺得齊應物沒被好好養(yǎng)過，對他人邊界的尊重和對別人個體人權(quán)的尊重實在是欠奉。

一邊在心里這么比較一邊和侍女們聊天一邊這么往回走，卻碰見了沿路找來的齊應物的暗衛(wèi)，向陸不歡抱拳道，“陸女郎，八公子在議事堂有請！”

陸不歡便安排侍女們先回去，“回去的路了解嗎？”看到侍女們點頭應是后，陸不歡便讓她們自己回去。她跟著暗衛(wèi)去議事堂。一邊考慮為什么會叫自己去議事堂。

陸不歡站在了一座浮空島之下，終于知道為什么齊應物找的是暗衛(wèi)而不是小廝來請自己去了。雖然知道齊家有不少浮空島，但是看著這么高懸的浮空島，議事堂還在這上面，陸不歡面上是八風不動的微笑，內(nèi)心則嘴角抽搐。

是真的不給煉氣期和普通人活路啊，連個梯子都沒有。