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就算是阿娘也不可以再把她當成棋子！

太平公主低頭掩住了那雙帶怨的眸子。

權(quán)力……只有權(quán)力不會背叛人。

她又巧笑倩兮地抬起頭，仿佛從來不曾怨過自己的母親。

【但不可忽視的是，在這一時期，仍有著格外優(yōu)秀的女子脫穎而出，作出比無數(shù)男兒更優(yōu)異的功績。

冼夫人，冼英，嶺南各郡的“圣母”，中原以南領土得歸中央統(tǒng)治的推手。

她二十三歲被推為俚族首領（她的家族推行女性世襲首領制度）。少年時，她統(tǒng)率本部落民眾，約束部下，行兵布陣，鎮(zhèn)服百越，威望顯著。當時南海沿海地區(qū)和瓊州海峽對岸的海南島共一千多個部落都歸附在她的統(tǒng)領下。

——年輕的女子統(tǒng)領著南方少數(shù)民族部落，她常常在部落中巡視，部落中的人看見她都尊敬地問好，打心底里認可她的統(tǒng)領。

曾經(jīng)，高涼一帶的俚族首領，都不大聽漢族地方官吏的調(diào)遣，有的還常常侍強劫掠臨近的州縣，漢族邊境地區(qū)的人們苦不堪言。可如果這么下去，對俚族也并非好事，因為一旦中原的王朝統(tǒng)一穩(wěn)定，大軍就可能壓境，俚族無法抗衡。

這一切從冼夫人起發(fā)生了變化。

冼夫人的夫婿是高涼太守馮寶，這場婚姻是馮寶父親竭力促成的“漢俚”聯(lián)姻，自此之后，冼夫人率領著她的部落，在大陸的南端安居樂業(yè)。她的部落最先依附梁朝，梁滅后依附陳朝，陳朝滅亡后依附隋朝。隋亡后，她的子孫后代按照她的教導，依附唐朝，避免了漢俚兩族的沖突，以和平方式處理臨近部落與龐然大國的關系。

生逢亂世，作為俚族首領，她本可以割據(jù)一方，據(jù)土稱雄，那么她在歷史上也會是一個難以抹滅的女子形象。這是每個人的心中都存在的野心——稱王。

——冼夫人不是不可以，要知道她所在的部落向來是女性領導的！

但是遵從自己的意愿容易，按捺自己的意愿困難。

無論是理性比較過自己和中原人的實力差距，還是不忍治下百姓受戰(zhàn)爭離亂之苦，冼夫人最終選擇接受中原王朝的治理。

當中原連年戰(zhàn)亂不息，嶺南地區(qū)卻在冼夫人的治理下安居樂業(yè)。

當中原成功一統(tǒng)，嶺南地區(qū)就在冼夫人的帶領下回歸王朝。

從此，冼夫人的精魂就永遠地屹立在這片土地的南方，作為“嶺南圣母”的形象屹立在人們心間。

——非一家一姓之忠義，思萬世萬年之團結(jié)。】

武則天長嘆道：“譙國夫人一生忠義。”

——但是，她是不會那么做的。

如果她是冼夫人，也許真會割據(jù)一方吧。武則天知道，自己就是這樣的人，權(quán)力欲旺盛。