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三寶停留數(shù)月，察其民情風(fēng)俗雖與中原略異，好奇技淫巧、奇裝異服，婦女匠人亦能入朝，然文字語言未改，史書典籍未忘，終是華夏正統(tǒng)。

當別時，宋皇又贈三寶海圖，盡列各洲形狀，并言張子渾天說。三寶依圖東進，至歐洲。見色目諸國，至大秦所遺拜占庭國而返。又南下經(jīng)非洲，東行過天竺、馬來、占城，終回大明。

張子渾天說竟成真也。

明、宋至此以兄弟相稱。依年齒，宋皇為兄，太宗為帝，兩國交往、貿(mào)易不斷。

宋皇薨，謚號宣宗。宣宗后為慧宗、慧宗傳啟宗。啟宗無后，禪位世宗，以上皇身份隨使團游歷各洲。景泰元年，啟宗至大明，代帝以后輩之禮敬之，稱之叔。時大明遭逢土木之變，代宗初即位，啟宗頗愛憐之。未幾，正統(tǒng)帝自北還，奉為上皇。

正統(tǒng)帝居南宮，常懷不安。朝野亦有傳言，或曰代宗當歸還帝位。

啟宗怒，言既為上皇，豈能回位？此等小人傳言，君子當正身止之，何況帝王。因邀正統(tǒng)同游。代宗祈留，正統(tǒng)不允，攜妻、子隨啟宗游歐、非二洲，留華州而終老。

崖山之后，均謂之宋亡。誰知一朝帆起東去，竟成傳奇。坊間或曰宋人有神助，淳皇后父陳公亦言曾見神君，宋人謂之方先生者。然不過坊間傳聞，博君一笑耳。

趙宋復(fù)立，賴以宋人節(jié)烈、臣民同心。縱有天意，亦不過天從人愿。太祖一介淮右布衣，驅(qū)蒙元、建大明，亦是此理也。