圣母院方丈提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.autocad360.cn），接著再看更方便。

徐才道：“去年隔壁村建了孟護軍的廟，我們去看過了，怎么那里顯得比較冷清？”

黎曲明道：“都怪看廟的孟老爹！覺得孟都是他的兒子，廟怎么樣都要按他的心意來。本來兩個月前孟都廟前形成了一個集市，結果孟老爹覺得太過吵鬧了，非要關掉。集市不關，他就到縣衙去鬧。他是護軍的爹，縣衙又不能得罪他。最后知縣實在受不了，就把集市關掉了。從此孟都廟的人越來越少，到現在冷清了好多。”

徐才道：“孟老爹如何這樣！一個廟，當然人越多越好，所謂的煙火氣嗎。鬧得似現在冷冷清清，去的人都少了好多！孟都若是成神，也不會喜歡這樣！”

黎曲明道：“誰說不是呢。”

徐才道：“這樣不行！孟都得護軍之勛，建廟立祀，是國家給的榮譽，怎么能囿于一家一戶的算計？此事知縣要管的！如果孟老爹不改，那就換個人看廟！”

陳韻道：“讓家人看廟，是朝廷的決定，也是對英雄的家人的一種獎賞。不讓孟老爹看廟讓誰看廟？”

徐才道：“徐家除了孟老爹，總不能就沒人了！”

黎曲明搖了搖頭：“除了孟老爹，孟家還真就沒人了。孟都的兄弟太小，還不夠年歲。如果年歲夠了，知縣必定會用孟護軍的兄弟代替孟老爹的。”

“這就有些難辦了。”徐才不由皺起了眉頭。

正在這時，徐才的家人準備好了午飯，端了上來。還有一葫蘆酒，給徐才和陳韻各倒了一碗。

徐才端起酒喝了一碗，酒味濃烈，不由皺起了眉頭。

酒是供銷社打來的烈酒，只陳了三個月，喝起來辛辣有余，而韻味不足。但對黎曲明這種鄉下人來說，這酒酒味十足，而價錢又便宜，是十足的好酒了。

酒足飯飽，抬頭看天上的太陽，早已經過了中天。

徐才站起身來，對黎曲時道：“多謝里正款待，容后再謝。我們再四處走走，聽聽老百姓的聲間吧。”

告別了黎曲明，徐才對陳韻道：“我們到縣城里去吧，看看城里的孟都廟如何。那里不受孟老爹的影響，應該不同。”

兩人上了路，先到洛河渡口過了河，一路向蒲城縣城去。

到了蒲城縣城，天色已經黑了下來。由于孟都廟在城外，兩人找個客棧住了下來。

第二天一早，兩人出了城，徑直向城東的孟都廟走去。在路上，就見往孟都廟去的人絡繹不絕。而且很多人都拿著香燭，顯然是要去敬獻的。

徐才道：“看起來，縣城的廟比鄉下的廟熱鬧多了。”

等到離得近了，只見一座大廟立在城外。不但是有廟，而且有圍墻。廟門外面，還有許多賣東西的。

走到廟前，就見有知客立在門外。每有香客走近，知客便雙手合十行禮。進了廟門行過一個大廣場，便到了五間正殿面前。踏進正殿，迎面而來的就是孟都的塑像。跟孟都村里一般，只是目光更加深遂。

塑像前有幾個墊子，以供人們下拜。

徐才和陳韻兩人走上前，情不禁地拜了幾下。

兩人轉身出了大殿，左右看了看，徐才道：“這座廟是交給和尚主持，不知道是哪座廟的和尚，好生興旺。”

陳韻道：“我們去問一問好了。”

問過知客卻才知道，他們是幾十里外龍泉寺的和尚，住持今日不在院內。和尚本來不當住持這樣的廟宇，但主持深自感佩孟都，主動帶弟子前來住持。

謝過知客僧，兩人走到廟門前。看著頤頤攘攘的香客，徐才道：“這才是寺廟該有樣子，孟老爹算什么事情！”

陳韻道：“或許，這是寺廟的一種樣子。孟老爹確實過分，但是有一種寺廟，本就是肅穆莊重，本就不求愚夫愚婦們祭拜。孟都廟，或許就是那樣的。”

徐才道：“或許是那樣的，但絕不是孟老爹那樣的。”

陳韻默默點了點頭，深表同意。

確實，孟老爹做的事情太過分了，神廟哪里是一幅生人勿近的樣子。

第1049章 襄陽來人

把手中的公文放下，王宵獵對陳與義道：“這才是關于建立神廟后真實的樣子。神廟建起來后，關聯到形形色色的人，每個人有每個人的想法，怎么會一樣呢？不過，文里還是帶有作者的意思，應該去掉。家鄉村里的神廟本就是給家人懷念用的，當然應當遵從孟老爹的想法。兼且作為鄉人紀念之所，所以是熱鬧還是冷清，看家人與鄉人的磨合。”

陳與義道：“下官明白了。”

王宵獵道：“你既然是官員，就要老老實實把握官員的職責。我說過很多次了，官員是人在扮演一個角色。每個官員都有明確的職責，按照這個職責去盡心盡力地扮演。不要演著演著，就失去了自我，認為自己就是那個官員了。做官員的時候分不清什么是官員，什么是自我，徹底迷失了自己。”

陳與義道：“下官明白，再不會犯了。”

王宵獵嘆了一口氣：“你帶的部門是前所未有的，職責我講的也不十分清楚，需要你去摸索。在摸索的過程中，難免犯這樣那樣的錯誤。這不稀奇，很正常，摸索過程中難免的。最怕的，是明明錯了，卻不知道哪里錯，甚至頑固地認為自己沒有錯。說官員扮演一個角色，那就是說，官員做什么，不做什么，是有規定的，有明確的規則約束的。即使心里對這些規定不服，覺得有更好的選擇，也得裝在肚子里，不說出來。或者脫下了官服，沒了規則約束，才可以說。官服穿在身上，就是一種約束。想不受約束，就不要穿官服。”

陳與義退出去，王宵獵看著窗外，出了一會神。

中國的官員，天生帶著神性。所謂皇帝，既然稱為天子，就不是普通人，而是神在人間的化身。宰相、將軍、大臣，輔佐的是天子的神性，而不是天子這個人。

這種觀念，到了宋朝表現得更明顯。

經過了五代亂世，經過了兵強馬壯為天子的時代，宋朝人民感受很深。上層人物，比如范仲淹的“能左右天子方為大忠”，下層人物對皇帝的無所謂態度，充分說明了這一點。

宋朝是一個特殊的朝代，經過了五代亂世，民間對百姓的束縛開始減輕，政治上比較開明。從神宗皇帝起，才又開始中央集權。但是有一個特點，軍隊一天比一天敗壞，對外戰績，特別對北方鄰居的戰績，一次比一次差。

經過了宋朝，明朝吸取了元朝的一些統治特點，政治走向了相反的方向。民間對百姓的束縛變緊，政治上也不再開明，經常掀起大案。

這種趨勢，非常有利于王宵獵推銷自己的思想。

看看進入五月，天氣一天一天熱起來，慢慢進入了夏天。

五月初三這一天，突然有從襄陽來的一個官員，叫做王悅道，來拜訪王宵獵。

王宵獵看名刺，此人只是承奉郎，最低級的文官，而且并無職事。不由疑惑憑這種身份，憑什么來找自己。再一看其父母三代，其父名為王繼先，才恍然大悟。

王繼先，開封人，其大父以黑虎丹成名，因此稱為黑虎王家。王繼先因為醫術精湛，被招入宮中任職。在建炎年間，趙構在建康被金兵渡江嚇得陽痿，王繼先剛才擅長治療這一類病癥，因而得寵。王繼先擅諂佞，越來越得到趙構的寵幸。最近一兩年，幾乎到了言無不從的地步。

作為御醫，世人都稱呼王繼先為“王醫師”，官員沒有敢忤逆他的。