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我們正無(wú)聊著,突然,人群中有人提議道:“我們來(lái)唱個(gè)歌吧。”
我還在心里嘀咕,這有什么好唱的,真唱了不就和精神病一樣了嗎?
結(jié)果還真有人贊同,眾人唱起了一首四靈教改編的贊歌。
最后審判,使我敬畏;我罪深重,迷途忘歸;
四靈仁慈,如此恩典;何等甘甜,使我心安;
前我茫茫,即蒙恩惠……
“唱這種改編的歌不會(huì)出問(wèn)題嗎,難道沒(méi)有人抗議?”我問(wèn)道。
唐玄鳴向我解釋道:“沒(méi)有,鄭宏穎說(shuō)原來(lái)世界上的宗教都沒(méi)有錯(cuò),神是萬(wàn)能的,不過(guò)在傳播和理解的過(guò)程中,各個(gè)文明做出了自己的闡釋。他現(xiàn)在不過(guò)是取各個(gè)宗教精華的部分來(lái)侍奉神靈。有這個(gè)借口,他就可以堂而皇之拿這些東西用了。”
“不過(guò)會(huì)有這么多人跟著唱,還是出乎我的意料。”蒙和平不由得說(shuō)道,“看來(lái)找隊(duì)友這種事情真要小心。”
“噓,小心一點(diǎn),鄭宏穎來(lái)了。”唐玄鳴提醒我們。
鄭宏穎就在歌聲中步入了會(huì)場(chǎng)。看起來(lái),他對(duì)教徒自發(fā)唱歌的事情很滿意。
“我很高興,大家都沒(méi)有被近來(lái)的災(zāi)難所打倒。這是一件好事。”鄭宏穎做了簡(jiǎn)短的開場(chǎng)白,“我常對(duì)你們說(shuō),今天我們已經(jīng)到了谷底,之后的每一天都有進(jìn)步。但不得不承認(rèn),我失信了,因?yàn)橐呀?jīng)有很多個(gè)‘今天’都讓我們以為是谷底了,就像前天。”
鄭宏穎開門見(jiàn)山,直截了當(dāng)?shù)卣勂鹆硕牌诺乃馈K脑捄芏啵瑫r(shí)而談到董婆婆的生平事跡,時(shí)而談及教義,對(duì)教徒展開洗腦。兩個(gè)小時(shí)的大會(huì)最緊要的只有幾段話。
鄭宏穎說(shuō),生命是神創(chuàng)造的,每個(gè)人都有屬于自己的命運(yùn),不能因?yàn)橛龅嚼щy或者磨難就絕望,絕望是對(duì)神失去信心和希望,經(jīng)不起考驗(yàn)就絕望,是不相信神,是罪。末日之時(shí),所有人本都該被送去審判,是四靈庇佑了幸存者。他們的生命歸入四靈的名下,活著也不再是自己活著,是和四靈、和為此而死的祭品兄弟一起活著,要相信活著就能遇到生命中的美好,我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的憤懣而不珍惜生命。我們的生存就是我們的選擇,神寬宏大量,體恤了我們的軟弱,我們又為何要首鼠兩端,既損害了自己,又惹他人生厭。教義上沒(méi)有說(shuō)教徒能用自殺的方式殉道。
“能相信他的鬼話嗎?”蒙和平說(shuō)道,“這和他一直以來(lái)害人的做法不符啊。”
“不能。四靈教出了事,他在安撫人心罷了。”我說(shuō)道。
唐玄鳴說(shuō)道:“曉楠說(shuō)得對(duì)。說(shuō)白了很簡(jiǎn)單,鄭宏穎就是讓大家放心,董婆婆自殺只是孤例。他雖然以人為祭品,但絕對(duì)不會(huì)濫殺無(wú)辜,人啊,總是短視的。”
據(jù)說(shuō),猴腦是道難得的美食,四川多猴,川中巨富會(huì)飼養(yǎng)猴子,用猴腦待客。猴子作為次靈,在諸多生靈中最似人,它們?cè)诶位\之中,漸漸明白自己的結(jié)局。每當(dāng)廚子抓猴,猴群總會(huì)推出一只猴子,剩下的猴子逃過(guò)一劫,繼續(xù)在籠中玩鬧。這和四靈教內(nèi)的情況微妙地相似,如果有一天,廚子不只抓一只猴子,而是要把所有猴子都趕盡殺絕,那么猴子們也只能拼死一搏。
“教徒覺(jué)得四靈教不像某些邪教那樣逼人去死或者騙人去死,教徒大概率能活下去,就不會(huì)多生事端。這樣一來(lái),四靈教就不會(huì)遭到破壞,鄭宏穎又能收割教徒的好感,讓他有更多時(shí)間來(lái)洗腦教徒。”唐玄鳴說(shuō)道。
除了我們這些人私下的猜測(cè)和抨擊,大會(huì)在一片祥和的氣氛中平安結(jié)束,鄭宏穎依舊在臺(tái)上光芒萬(wàn)丈,儼然一副救世主的模樣。
邊上的人聽(tīng)到我們對(duì)鄭宏穎的攻擊,可能覺(jué)得不過(guò)是無(wú)知的野狗朝著太陽(yáng)狂吠,無(wú)論野狗如何叫喚,都影響不了太陽(yáng)的萬(wàn)丈光芒。
歸根結(jié)底,我們還是處于弱勢(shì)。
散會(huì)后,教徒們?nèi)齼蓛傻仉x去。
蒙和平和唐玄鳴有事先走了,留下我和莊曉蝶混在人群中。
當(dāng)我想要離去時(shí),莊曉蝶突然叫住了我。
“你就想這樣一直不和我說(shuō)話嗎?”
“我和你說(shuō)過(guò)話。”
在討論案情時(shí),我和莊曉蝶說(shuō)過(guò)話。
“你應(yīng)該明白我說(shuō)的不是那個(gè)。”她看起來(lái)有些生氣了。
我懦弱地保持著沉默。
“你為什么不安慰我一下,許大禹死了,我為數(shù)不多的朋友又死了一個(gè)。”
“何莫也死了……”
“你非得在這方面和我比較嗎?”
“對(duì)不起。”我有些浮躁,也有些口不擇言。
莊曉蝶轉(zhuǎn)過(guò)身想要離開,我的失言讓我再一次錯(cuò)過(guò)了與她和解的機(jī)會(huì)。
我想追上去,但猶豫之間,莊曉蝶已經(jīng)離開了。
后來(lái),唐玄鳴和蒙和平知道我和莊曉蝶又不歡而散,都有些遺憾,又?jǐn)?shù)落了我一頓。
——這兩個(gè)家伙管得有些寬。
但是末世的生活還得繼續(xù),不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人的死亡、幾個(gè)人的愛(ài)恨糾葛而停下。在忙碌的工作之外,我們還是繼續(xù)著調(diào)查。
我甚至養(yǎng)成了休息時(shí)去幾個(gè)案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)看看的習(xí)慣。
祭品小伙的房間已經(jīng)挪作他用,暫時(shí)成為雜物間。
如果時(shí)間充裕,我甚至?xí)屲囮?duì)帶我到錢塘江邊上看看何莫溺亡的地方,在錢塘江奔流不息的潮水前,我的心情出乎意料的平靜,風(fēng)聲和水聲對(duì)我而言就像咖啡和茶,能幫助我保持清醒。
我列出一些疑點(diǎn),順著走下去,卻沒(méi)找到什么有用的結(jié)果,比如,我們從許大禹房間趕往蒙和平房間時(shí)曾數(shù)錯(cuò)了房間。我想過(guò)是不是四靈教的人在樓層上動(dòng)了手腳,許大禹的房間不是原來(lái)的房間,四靈教在中途就闖了進(jìn)去,強(qiáng)行殺死了許大禹,又在另一樓層,比如十七樓,將同個(gè)位置的房間布置得和十八樓一模一樣,他們把許大禹的尸體裝進(jìn)去,最后打開這個(gè)房間。但這存在問(wèn)題,電梯的樓層顯示應(yīng)該不會(huì)變,據(jù)我所知,調(diào)試電梯需要專業(yè)知識(shí),四靈教內(nèi)應(yīng)該沒(méi)有能讓電梯到達(dá)十七樓卻顯示十八樓的人。而且由于四靈教所在的酒店樓層高,大家都習(xí)慣坐電梯,樓層顯示有問(wèn)題應(yīng)該很快就會(huì)被發(fā)現(xiàn)。最重要的是,我們?nèi)齻€(gè)人輪流守在房間外,就算偶有打盹,也不可能忽視換房間這種大動(dòng)作……
但來(lái)回巡視也不是完全沒(méi)有收獲,就在董婆婆的房間內(nèi),我找到了新的線索。
在董婆婆床頭柜最下面的一個(gè)抽屜里,我找到了一把黑剪刀,上面殘留著膠帶的黏性物質(zhì)。董婆婆平時(shí)可能用它剪過(guò)膠帶,但除了黑剪刀,外面還有一把紅剪刀,紅剪刀上的黏性物質(zhì)遠(yuǎn)比黑剪刀少。一般來(lái)說(shuō),有了專門剪膠帶的剪刀就不會(huì)動(dòng)用其他剪刀了,因?yàn)檎瓷橡ば晕镔|(zhì)很難清理,兇手可能沒(méi)發(fā)現(xiàn)抽屜里還有一把剪刀,所以用了新的。
這進(jìn)一步表明,董婆婆是被人謀殺的。
我拿起董婆婆房?jī)?nèi)的電話,打給了唐玄鳴。
關(guān)于這點(diǎn),我之前可能忘了說(shuō)——由于基站報(bào)廢了,手機(jī)確實(shí)沒(méi)法用了,但酒店內(nèi)部的電話網(wǎng)還可以使用,只要不斷電、程控設(shè)備不出故障。