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“會讀不會寫,只會寫些‘俗體’字。”素娥謙虛地說。
然而就算她這樣說,也夠周玉姐驚嘆了,她表情復雜地說:“原來你也是大家小姐。”
“不不不,我只是...”素娥很快給自己認字的事編了個故事:“我娘帶我在書院幫傭過,尋著空偷學了些罷了。”
高母確實帶著素娥在一家書院幫傭過,但時間很短,原身顯然也沒有借機學習的意識。素娥能讀會寫,完全是上輩子的原因。對于華夏人來說,讀繁體文字也算是‘天賦技能’了,更何況她有一段時間熱衷臺灣言情小說,一本一本看下來,讀繁體文字很溜的。
當然,寫就是另一回事了,她只能寫簡體漢字。
不過簡體漢字本來就很多和繁體漢字一樣,再不然就是官方繁體字的常見異體,這倒也不是什么大問題——漢字簡化并不是一蹴而就的,在使用漢字的過程中使用者都在自發簡化。
其中書法家發揮的作用很大,他們寫連筆,號稱‘一筆書’,就是一種常見簡化。后來因為他們的影響力,以及這種簡化字好認、好記的原因,就成了民間常用的了。
一筆書和很多其他民間的簡化總結到一起,被稱為‘俗體’,和官方的‘正體’相對應。
此時的俗體字數量,使用規模,不如素娥印象中的明清時期,但也很不錯了,拿出來不是什么引人側目的東西。
素娥要做學習筆記,在顧尚功那里看到有隨便使用的紙(似乎是畫花樣子的),還有放在一旁的鉛筆,就問能不能拿一些——顧尚功問她做什么用,她照實說了。顧尚功似乎很滿意她認字,還會寫一些,大方地給了她很多紙。
“哦...難怪你用鉛筆寫字。”周玉姐的表情比剛剛平和了一些。
素娥手中的鉛筆可是真的鉛筆,和現代‘鉛筆’實際上是石墨做的不同,此時的鉛筆是用有色鉛粉和膠搓成的細條。
這在華夏是一種很古老的筆,過去人們用竹簡木片做文字載體時就在用了,所以有‘懷鉛提槧’的t說法——鉛指鉛筆,槧則是細木條,相比起需要蘸墨水的毛筆,鉛筆的好處是便于攜帶。
如今鉛筆多用來給手抄書或者描紅本畫界線,紅的界線稱之為‘朱絲欄’,黑的就叫‘烏絲欄’,‘烏絲欄’用鉛筆來畫非常便利。
正經學過讀書寫字的,怎么會棄毛筆不用,用鉛筆寫字?在周玉姐看來,素娥大概就是那種偷學了之后,就用樹枝在地上寫寫畫畫的,所以現在也只能用硬筆。
但能讀會寫已經很厲害了,別說家境普遍窮苦的私身了,就是‘八月良家子’,也多的是不識字的——王朝初年,之前一個亂世又是混亂到無以復加的那種,即使如今開國已經二三十年了,也是武風熾烈,識字率感人的吧。
良家子也不代表都是大戶人家,或者就算是大戶人家,也不見得重視女兒的教育(世家被殺盡了,新榮之家甚至連兒子的教育都不成氣候)......
顧尚功就很驚喜素娥識字,還會寫很多字。
正如之前素娥曾有過的揣測,顧尚功收她做養女并不是渴望親情,盼著有個傳承。而是和后妃、太妃們一樣,有奇貨可居,將來推薦給皇帝的意思——大燕還只是割據勢力的時候,這股風氣就很濃厚了,這大概和大燕皇室男子出了名的好美色,同時在子嗣上有些眾所周知的小問題有關。
好美色不說,在這個男人可以三妻四妾的時代,其實基本都好色,只看有沒有那個實力而已。倒是子嗣問題是大問題,因著這個,就連大臣也不好勸諫。
大燕皇室姓郭,皇室這一脈在發跡前就幾代單傳了。兒女都能生的下來,就是兒子生下來夭折率相當高。
這甚至不能說是后宅內斗,因為當初郭家沒發跡的時候就這樣了。發跡以后嚴防死守,然而依舊什么用都沒有。
為了防止后繼無人,郭家皇帝廣納后宮,多生子嗣,和居高不下的夭折率搞‘對沖’也是可以理解的了。
大臣們都不勸了,畢竟在皇位繼承的大問題之下,后宮過于充盈這種君主道德的小瑕疵就不值一提了。
后妃有養女,推薦給皇帝,有固寵的意思。太妃們這樣做,則是維持自己對宮廷的影響力。至于女官,甚至一些年老的、有些勢力的宮女收養養女,則是打著奇貨可居的想法...所謂一人得道雞犬升天,也是真又榜樣在前的。
顧尚功選了素娥,對她寄予厚望。而素娥能讀會寫,在她看來是增加了競爭力——不管什么時候,大家總是高看會讀書寫字的,宮廷里尤其講究這個。
第7章 宮廷歲月007
素娥她們這班小宮女都是在八月底、九月初進的宮,所以在經過一個月的司籍司學習后,時間就到了十月初。這時節氣已經過了立冬,地處北方的京城幾場雨下來,能凍得人直打顫!
伴隨著這樣的氣溫變化,做冬衣的衣料自然早發下來了。以素娥來說,她當時拿到了半匹白色葛布(做內衣和中衣的)、一塊足夠做一件圓領綿袍面子的鴉青絹布、一塊同樣足夠做圓領綿袍面子的沉香色絹布、夠做兩條裙子的素色羅。
至于說做腹圍的鵝黃色斜紋暗花綾大概是其中最貴重的布料了,說起來腹圍似乎大多為鵝黃色,所以又有‘腰上黃’的別稱呢。
除此之外,還發了一匹豆青色細麻,似乎是給圓領綿袍做里子,又給做外褲、夾衣的。另外如果要做襪子、鞋子等零碎物品,也是從這匹細麻里出的(不見得要用這個料子,所需布料可以用這個布料去換)。
其實要說這些布料,做衣服鞋襪等完全是夠的,無非就是有人能掐尖,選到品質較好的,有人相對差一些而已。相對來說,每年給的綿就總是缺斤少兩,叫宮女們抱怨了。
素娥跟著大宮女一起做衣服的時候就聽她們說:“給綿四兩,呵,這夠什么?不過就是拆了前幾年舊棉襖,一起絮上,將就著罷了。”
素娥等小宮女不大會裁縫衣服,所以要跟著大宮女一起做衣服,這也算是學手藝了。大宮女們教的也比較用心,主要是小宮女們教出來后,就可以吩咐她們給自己做這些活兒了,對她們有好處。
此時女子學習女紅,都是從做鞋開始,一般七八歲上下能做好鞋,然后才慢慢開始做別的。這也有布料珍貴,不會讓太小的孩子練手的原因。所以她們這些剛進宮的小宮女不會做衣服,還真不奇怪。
了解到這一點的素娥松了一口氣...她是有原身大部分的記憶,但也就是記憶而已,若是這個時候讓她做鞋,她都只能照著記憶來,手上是沒數的。做鞋是這樣,做衣服就更不要說了,完全不會啊。
“素娥、玉姐她們倒是給了八兩的綿,是咱們的兩倍了。”另一個大宮女一邊縫紉,一邊細聲細氣地說。
“那是因為她們剛進宮,冬衣什么著落都沒有,指定要做兩件綿袍呢!”
“不過她們人小,身量未足,四兩綿絮一件袍子,還不至于那么捉襟見肘。”
其實還是不夠的,這點兒絲綿絮進圓領袍了很單薄的,在素娥眼里完全過不了冬——顧尚功也是這么認為的,所以給素娥的每件袍子各補了四兩綿。
此時朝廷給官員賜的冬襖就是八兩綿一領的,考慮到袍子比襖長,即使素娥是小女孩,身量不足,顧尚功也認為該有八兩綿才足夠。
這固然是顧尚功看好素娥,小恩小惠籠絡她(自從察覺到顧尚功收養自己的真實目的后,素娥就全明白了),但素娥也承她的情...宮里并不少見女官、老宮女收養了小宮女后,不僅不會貼補,反而還要從她們身上吸血的。
一開始知道這些,素娥都不明白那些人怎么想的,想的是人家得寵后自己沾光,這么對人家,是指望人家能‘以德報怨’嗎?
后來她才漸漸明白過來,雖然有指望未來沾光的意思,但其實當事人都不怎么相信事情能成——相比起后妃和太妃,女官、老宮女想要將人送到皇帝眼皮子底下實在是太難了!而且送到了又怎么樣呢?皇帝要找什么樣的絕色佳人沒有,就那么容易被勾引?
所以收養養女,對那些人來說更像是例行公事,存個念想。與其想那些遠的沒邊的,還不如當下弄些好處...有些小宮女認了養母,自己的份例還會被養母占去呢!
清楚這些后,素娥倒是安心了不少...原來顧尚功也沒那臉面送美女給皇帝。
既然是這樣,那就安心在宮廷呆下去吧,反正顧尚功也不缺她一個小宮女的份例,給她做養女是自己賺了。
想明白這些,當時做衣服的素娥才算真正在宮廷有了點兒安定感...