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復(fù)仇的怒火讓六族失去理智，以“尊蠱族為領(lǐng)袖，六族永聽蠱族差遣”的條件，請(qǐng)蠱族出山，聯(lián)手將獵妖師滅族。

自此，世間再無(wú)獵妖師。

即便如此，早已人才凋零的六族，雖無(wú)獵妖師的阻礙，卻也沒有力量撼動(dòng)常人部落日益蓬勃的文明進(jìn)程。偏偏最強(qiáng)大的蠱族，無(wú)稱霸世間的野心，協(xié)助六族滅了獵妖師之后，掛著“七族領(lǐng)袖”的空銜，重回山野。

六族只得把最后的復(fù)仇目標(biāo)，對(duì)準(zhǔn)文族。

此后數(shù)百年，六族以尋找文族歸隱的山谷為世代相傳的使命，卻始終不得。

直到，那場(chǎng)極其偶然的意外，出現(xiàn)！

滄海桑田，日沉月落。

那場(chǎng)上古之戰(zhàn)已經(jīng)被歲月的車輪深深碾壓進(jìn)歷史的溝壑，被歲月的塵灰、落葉厚厚掩蓋。

常人早已遺忘戰(zhàn)爭(zhēng)的真正由來(lái)，于是在諸多殘缺的傳說(shuō)故事中，有了神、有了妖，唯獨(dú)沒有異族。

沒有人知道——神，仍是異族在千年前為了蒙蔽常人，根據(jù)自身異化的形態(tài)，創(chuàng)造出來(lái)的圖騰。

而那個(gè)最早異化的蛇身女人，再一次成為常人的創(chuàng)造者，供奉于高堂，高高在上地接受著常人的膜拜。

時(shí)間指針繞著日冕的石盤轉(zhuǎn)了千年，又停在了起點(diǎn)。這恐怕是“逐鹿大戰(zhàn)”時(shí)，異族和常人都未曾想到的歷史重合。

異族似乎得到了他們想要的；常人也好似沒有失去什么。

世事難料，大抵如是。

妖，無(wú)非是無(wú)法控制體內(nèi)獸血產(chǎn)生的變異，逐漸獸化的異族。

為了掩飾真相，也是出于對(duì)仍未尋到的文族帶來(lái)的恐懼，“渡劫”、“飛升”之類的故事，便由異族口口相傳于世間，成了常人敬畏、尊崇的神秘事件。

此時(shí)，中華文明已經(jīng)由繼承炎帝、黃帝意愿的堯、舜所形成的“禪讓制”部落，發(fā)展到了推翻大禹創(chuàng)立的奴隸制夏朝，由湯建立的“施仁政，德化天下”商朝。

當(dāng)強(qiáng)盛的商朝傳至第三十二代國(guó)君帝辛，那個(gè)意外發(fā)生了。

與其說(shuō)是意外，不如說(shuō)是早有預(yù)謀——

獵妖師被滅族，異族才得以存活。在尋找文族復(fù)仇和承受身體變異痛苦的漫長(zhǎng)歲月里，異族漸漸分成了兩派。

其中一派，堅(jiān)持異族的純正血統(tǒng)，深懷險(xiǎn)些被常人滅族的仇恨，絕不與常人往來(lái)。

另一派，則通過(guò)掩飾身份和常人通婚，以此降低體內(nèi)獸血的濃度，使得后代能熬過(guò)“三十歲非死必異化”的宿命。

雖然后世子女還會(huì)出現(xiàn)“皮膚長(zhǎng)出類似于蛇皮、牛皮狀的蘚”、“大面積白色皮斑”、“臉部會(huì)在十多歲時(shí)長(zhǎng)出紅色膿痘”、“出生便有深色胎記”的異狀。倒也不為常人所懷疑，至多就是避之不及的嫌棄。

久而久之，融入常人生活的異族后裔，已經(jīng)不知道自己真正的身份。

也有少數(shù)，出現(xiàn)“返祖現(xiàn)象”。在緊張、恐懼、興奮等異常狀態(tài)時(shí)，心跳加速，催動(dòng)獸血導(dǎo)致身體異變。也不過(guò)是，又為“狐妖蛇精這類的民間志怪傳說(shuō)”增添了幾段茶余飯后的談資。

商滅夏，禍起于被后世稱為“夏桀”的亡國(guó)之君履癸，“伐有施氏（今山東滕州），得美女妹喜，寵之。殫百姓之財(cái)，建傾宮，修瑤臺(tái)。民不堪其苦，常指太陽(yáng)而咒：‘時(shí)日曷喪，予及汝偕亡！’”

堅(jiān)持純正血統(tǒng)的異族由夏商兩朝更迭變換，意識(shí)到之前從未想過(guò)的問(wèn)題——為什么一定要將常人滅族呢？只要掌握絕對(duì)的統(tǒng)治權(quán)力，異族必然又會(huì)回到接受常人膜拜、敬仰的時(shí)代。

而且，到那時(shí)，舉全國(guó)之力，何愁找不到文族隱居所在？

一場(chǎng)由商朝建立伊始，便開始精心策劃的陰謀，徐徐拉開了帷幕。

大批早已不知自己是異族、年輕貌美的女子被送入宮中，使異族血統(tǒng)融進(jìn)商朝的統(tǒng)治中心。

但是，并不是每一名女子，都能恰巧得到君王寵幸，恰巧生下異血男孩，又恰巧繼承王位。

這三個(gè)“恰巧”結(jié)合，便是只能用時(shí)間等待的意外幾率。

為了辨別異族與常人，他們受“蛇身女子造人傳說(shuō)得到常人尊崇”的啟發(fā)，在全國(guó)各地建造了大批“蛇身女子”的祭祀場(chǎng)所。并由醫(yī)族以朱砂、黑石、赭石等物研制出七彩秘藥，號(hào)稱“顏料”，涂抹于蛇身女子雕像，使其色彩艷麗。

常人靠近沒什么事兒。若是異族接近，會(huì)受到秘藥中散發(fā)的氣味影響，出現(xiàn)迷離、恍惚、寧?kù)o、興奮、神志不清、雜念叢生等等反應(yīng)（至今，仍有少數(shù)人，參神拜佛時(shí)，依然會(huì)出現(xiàn)某些奇怪的精神或生理狀態(tài)）。

異族大費(fèi)周章的最終目標(biāo)，不僅僅是為了尋找散落在民間的后裔，而是……

“三月十五，帝辛進(jìn)宮降香。風(fēng)大作，帷幔起，見（xian,四聲）娘娘真容。帝辛望之，神魂俱蕩，起意賦詩(shī)，盤桓良久，方回宮。”

異族苦等五百多年的同族君王，出現(xiàn)了！

群臣們驚詫地發(fā)現(xiàn)，原本應(yīng)該帶領(lǐng)帝國(guó)創(chuàng)造更輝煌歷史的帝辛，似乎換了一個(gè)人，不再是那個(gè)曾經(jīng)英明神武的殷商之王。

尤其是，蘇姓女子得到帝辛寵幸，種種荒淫血腥近乎獸性的舉動(dòng)，使得朝野內(nèi)外，宛如修羅地獄。

賢良的姜太后被生生剜去雙目，烙掉雙手活活痛死；忠誠(chéng)的大臣比干慘遭挖心酷刑。宮殿里高高聳立的銅柱，炮烙著無(wú)辜奴隸和進(jìn)諫忠臣；后宮里蓄滿佳釀的酒池和掛著飄香四溢肉塊的樹林，正在無(wú)休止地吸食著國(guó)家的血液。

天下，即將大亂；戰(zhàn)爭(zhēng)，一觸即發(fā)。

頗為諷刺的是，這居然是異族策劃、等待五百多年，最不愿看到的局面。

當(dāng)?shù)弥坌帘闶钱愌酰愖灞懵湎铝苏麖埰灞P的第一枚棋子。

以常人身份掩飾異族血統(tǒng)的費(fèi)氏、尤氏兩位大臣，為了誘發(fā)帝辛的血脈覺醒，蠱惑帝辛詔令蘇姓女子為妃。

此女容貌頗似奉為神靈的蛇身人面女子，為上古時(shí)期以狐為圖騰的異族后裔。 此部落女子身懷狐血，體有異香、天生媚相，最能魅惑男子。

后世不明所以，稱此族女子為“狐貍精”、“狐妖”。而蘇姓女子，則被視為千古第一妖。

依著異族原本計(jì)劃——蘇姓女子喚醒帝辛異族血脈，使其知曉真實(shí)身份，立所生兒子為正統(tǒng)，再逐步將朝野內(nèi)的常人大臣們替換成異族，便可達(dá)成隱忍數(shù)百年的最終目標(biāo)。

但是，他們，過(guò)分側(cè)重血統(tǒng)。卻忽略了，無(wú)論常人還是異族，都無(wú)法擺脫的——人性！