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千術技法高低應該用兩種準則來判定:一是難度,二是實用性。單一的千術手法中不存在難度。實用性好的千術難度不一定最大,難度大的千術實用性比不上某些簡單的手法。總之有一條準則,不管黑貓還是白貓,能捉到老鼠就是好貓。
老千之間也存在著高低上下,但若在同一張賭桌之上,老千是決不會去比拼千術高低的,這其中的事情比較復雜,容后再述。
普通老千與高手老千之間的差距在于對出千所持的心態。前者目的單一,為錢而來,只要能騙到賭徒,能將錢裝入自己的口袋就認為成功了。千術高手練習千術要持有騙過所有人的心態,也包括自己的眼睛,要有讓自己的技法凌駕于眾人之上的心態,這樣練出來的千術才是最強的千術。所謂高手,即能為人所不能為。
一般的老千是往正常動作中嵌入出千動作,而高手則是在出千動作中加入正常動作。其表象包括聲音,絕對要求一致。我沒有更加恰當的詞去形容千術高手。
這也是前者無法跨越的鴻溝。練習千術時為了更快速練成一種手法,而強迫手的動作去適應一種千術手法,這是聰明反被聰明誤的做法。在賭徒眼里那種動作看上去怪怪的,而在行家眼里有那種動作的人就是低級老千。一個高段的老千,不管是否使用千術,表象應該保持一致。但再高明的千術畢竟都是假的,幾乎所有千術都有一個視覺死角,就是不能讓人從桌子底下往上看牌,好在桌子下面一般沒人。
受熏子影響,我曾淺析《天龍八部》。鳩摩智打不過喬峰,是因為他的武功博而不精,這是官方的說法。我想,鳩摩智要是將這些武功融會貫通再會喬峰肯定會贏的,如果還贏不了那就是金庸的不是了。
很多人練習千術都有一套自己的法則,有的是所有千術都能通用的練習方法,有的則根據不同的千術而定。比如練習的時候是先正確動作,還是先加速動作,是先將所有千術手法貫通后逐一練習,還是一個一個
練習,然后再相結合。
我也有我的法則,只是我比較懶,只定了一條,即以最接近正常動作的出千動作為最成功的千術手法。
武千術小禮不怎么會,也指明不讓使用。這對我也沒什么影響,只是他定的那些規矩實在是很令人頭疼。
關于出千的對象,我這人比較博愛,對出千的對象條件要求不太嚴格。小禮不讓,說是千術只能用在官場、黑道、商道和已無法自制的賭徒身上,不能做局引本來不賭的人入局。說完還煞有介事地讓我發了個誓。
也就是說不能做局,要做局出千的話,對象也是有限的。仔細想想發現只有“不能千本來不賭的人”這一條必須遵守之外,其他的似乎可以不用理會。那些賭局上的賭徒都已經是無法自拔了,你不千他,他的錢也遲早輸光,這種錢誰花不是花。
往后的日子里就是練習。我并不感覺這是一種枯燥的過程,這個過程必不可少。千術手法其實就是種感覺,一種操控的感覺,好比騎自行車,剛開始的時候總是不能協調動作,感覺這不是人干的活,當有了感覺之后就完全不一樣了,不用大腦發出指令,手腳都會很協調地做好動作。
真正單調的是記憶練習。記憶練習小禮也沒做過,他只是說用這種方法是最安全的,還有幾個已經構思好的手法(后來的“殘影”與“越光”)必須要用到這種特殊的記憶方式。這讓我感覺有點拿我當試驗品的味道。練習起來很費事,不止是有時間來騎車就行了,腦袋還得工作。
他也對千術進行了一些改良。就拿序牌來說吧,比如五個人玩詐金花,要把好牌發在自己家里,牌的順序分別是第五張、第十張、第十五張,只要牌疊到這個位置上,就可以拿到一手好牌。如果有人懷疑你做牌了或是有人抓千,可以毫不費事地將第五張、第十張、第十五張拿出來說是牌有問題,那就麻煩了。所以牌的順序得做一下加密處理,可以將牌放在任意的位置或是放在自己知道牌的位置。在發牌的時候只要用發牌手法將牌取出即可,這樣,安全系數就高一點。如果真混到讓人來檢查牌序了,那真是一個很差勁的老千。
如果真想要別人看不出牌被編輯過,其實就算是按順序放置,對方也不可能看出來的,單手移牌可是老千的基本功。
出千的方法還要靈活。一種千術應該有很多應用方法,有的是用法不同,有的是手法上也略有差異。比如做牌,絕大多數人都認為出千就是讓自己拿到大牌,這是人的慣性思維。其實不然,在牌桌上進行拉鋸戰的時候,得用更為巧妙的方法。同是出千,只要降低對手贏的概率即可,不一定要三張a對三張k才能贏,245照樣贏235,這樣做不僅可以贏錢,還能給對方留下錯覺。不管是在什么樣的賭局上,來大牌的次數過多,多少都會被人懷疑。這樣一來就不存在一局定勝負了。
但做這樣“另類”的出千方法,有個前提條件,就是整個牌桌上的牌都要能控到,不能讓別人比你大,最起碼也得做到知道全部牌面。贏錢需要的不一定是大牌,只是比別人大的牌。
老千經常接觸兩種賭局:一種是趕局,一種是做局。趕局就是到各個不同的賭局、賭檔中去贏錢,這種老千風險大,但贏的錢能夠讓自己轉業之后,開始另一種生活。
做局需要有一個正規的身份,比如自己是個老板,就不用到處去趕局,別人會跟你來賭。千術在整個出千過程中并不是絕對重要的,做好一個局就至少成功了一半,只要參賭的人有戒心就不會下大注,再高明的千術也派不上用場。