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詩人搖搖頭，“不，我不是針對迷人的妮兒，而是針對一位物學家教皇。我記得老教皇說過一句很深刻的話：沒有敬畏的物學是可怕的。我想補充一句：沒有敬畏，就沒有文學和音樂。”

“是嗎？這真不像風流浪子何漢說的話。”妮兒淡淡地譏諷道，“你那首‘堅硬如槍’的詩里也有敬畏？”

“對，有對男女性本能的敬畏，對男女之愛的敬畏。如果像你的生物演化論所說，男女之愛只是大自然為保證生物繁衍而發展出的技術措施，那我的詩心就死了。”

“是嗎？那太遺憾了。可是，我不能為了保護你的詩心就叛逆物學真理。動植物的性確實是大自然為維持生物繁衍而進化出的技術措施，只是人類把它詩意化了。詩意化并非壞事，你盡可為它描繪七彩外衣，但外衣并不代表本質。詩人，那我就不挽留你了，請到大自然中自由地行走，為你心中的敬畏感而歌唱吧。我覺得，對你而言，這是最好的生活。”

詩人過來對莫可七世行禮。他雖然是教廷御用詩人，但一直享受“進殿不拜”的特權。這會兒他仍是長揖為禮，莊重地說：“陛下，我要走了，要到田野中流浪，為昆蟲畜獸的**而歌唱，為七彩的云霞而歌唱。我也會讓一位開明仁愛、蒙受不公的教皇永遠活在我的詩里。”

莫可七世微笑著回禮，“詩人，你只用為大自然歌唱就行啦，再見。”他不想讓詩人因為“政治”而獲罪，這句話是隱晦的善意規勸。

詩人與老教皇告了別，完全不理睬新教皇及御榻上的耶耶，揚長而去。

突然殿上一聲沉喝：“站住！”——是耶耶。他冷厲地說：“你這個大膽的家伙，竟敢對耶耶不敬？”

就在耶耶怒喝之前，老教皇已經心中凜然，詩人的舉動確屬對耶耶的大不敬，這是死罪。他正在想辦法為詩人緩頰，耶耶已經高聲喊：“來呀，妮兒，用電鞭鞭這小子，鞭到他對新教皇服軟為止。他若一直不服軟，就鞭死他！”

詩人面色蒼白，但強自鎮靜，倨傲地挺立著。妮兒知道耶耶是想殺人立威。她不忍詩人送命，一邊從蘇辛手中接過電鞭，一邊用目光頻頻向耶耶求情，但耶耶渾似未見。兩名侍衛過來，剝下詩人的上衣和鞋子，妮兒舉起了電鞭，但目光還在向耶耶求情。

耶耶陰森森地問詩人：“小子，你服不服？快向新教皇跪拜！”

詩人此時肝膽碎裂。圣書中描述的電鞭隨耶耶來到凡間，而自己成了第一個犧牲品，這真是“不世之遇”啊。但他橫下心，冷笑一聲，抬眼望天。

耶耶暴怒地喝道：“鞭死他——誰敢為他求情，照樣處置！”

妮兒在心中悲嘆一聲，知道詩人今天恐怕難以幸免了。她狠心抽了一鞭，詩人立即倒地，渾身抽搐。妮兒再度揚起鞭子，腦中飛快地想著對策，她想恐怕只有世皇還能勸動耶耶，便用目光向世皇示意。世皇看到了，略微猶豫，趨步上前對耶耶耳語一會兒。耶耶一直臉色陰沉，最終勉強點點頭。

世皇走過來，俯下身對詩人低語。不料詩人竟然高喊：“莫再叨叨了，一死何懼！”

滿座皆驚，知道詩人這回肯定沒命了，眾人都看著耶耶。耶耶面色冷厲，起身向詩人走去。地上的詩人雖然已經橫了心，此刻也難免驚懼，他已經嘗到了電鞭的威力，不知道神力無比的耶耶會如何折磨他，叫自己求死不能……

但局勢出乎所有人的意料，耶耶突然放聲大笑，指著地下的詩人說：“這臭小子！有點兒臭脾氣，倒蠻合我的脾胃。禹丁啊，看在你的面子上我不殺他，讓他快滾，莫要留在這兒惹我生氣，也沖了婚禮的喜慶。”

說罷，耶耶心平氣和地回到御榻。禹丁心中感激，知道耶耶大神是當著眾人的面，把一個莫大的人情送給他了。他拉起詩人，低聲笑罵：“你個不知天高地厚的家伙，快滾，快滾！”

局面急轉直下，幸免一死的詩人倒愣住了。他被世皇用力拽著，腳步踉蹌地離開。出門時，他突然掙脫世皇，回身朝御榻方向跑來！眾人的心再度提起，不知道這個瘋詩人又要耍什么瘋。但詩人的舉止出人意料，他突然跪下，心甘情愿地向耶耶行了大禮，又轉過身，向新教皇妮兒行了大禮。妮兒忙把他攙扶起來，四目相對，彼此都在對方眼中看到了往日的情意……詩人長笑一聲，揚長而去。

耶耶微笑看著詩人離去，目光中帶著幾分贊賞。

教堂大廳中原是一片血雨腥風，但風雨轉瞬即逝，化為艷陽普照，和風習習。老教皇心中感慨，對耶耶的行事多了幾分敬服。他還有一個想法是——恐怕大勢真的不可逆轉了。旁觀耶耶和妮兒的行事，他倆心思周密，機智過人，既有雷霆手段，又有慈悲心腸。盡管他們是用宮廷政變的手段上來的，但肯定能把握住局勢，收服人心。莫可七世自認是一個好教皇，在位十一歲（一百一十息壤年）間推行了不少善政，四海賓服，但現在看來，新教皇應該也不會差吧——只要她不在發展物學上走火入魔。莫可七世在心中長嘆一聲，徹底放下了“他日或可復位”的念頭。

該舉行婚禮了。雖然當天就舉行兩皇的大婚未免倉促，但今天是耶耶大神復生的日子，又是耶耶親自促成的婚事，所以教廷和皇室眾人也都覺得順理成章。婚禮進行前，妮兒讓耶耶先到一個房間休息。侍從伺候耶耶沐浴，穿上妮兒為他準備的新衣。耶耶的身體已經完全恢復，在屋里精力充沛地走來走去。人們常說“偉人只可遠觀”，確實不錯。神圣的耶耶現在只是一個低矮粗胖的老頭，白發飄拂，臉上有一道丑陋的刀疤，走路一竄一竄的，而不是尊貴者應該有的從容步伐。但妮兒對他有發自內心的崇敬。正因為他不是神力無比的神祇，而只是一位所知有限的凡人，他那波瀾壯闊、豐富多彩的一生才更令人敬佩。

耶耶浴后進了餐，妮兒、禹丁和莫可作陪。這是耶耶復生后第一頓正式的飯，教廷御廚自然用盡了解數。耶耶恢復了好胃口，吃得風卷殘云，口中卻不停地貶損：“這就是教廷的美味佳肴？可憐的莫可，看你都吃的啥東西啊。真留戀我年輕時在藍星上吃的大碗扯面，可惜再也吃不到了。”

陪客們都不知道什么是“達宛車面”，想來是藍星上有名的美味吧。妮兒笑著說：“怎么吃不到？你教我怎么做，我親手做給你。”

“教也不行。我雖然把麥子帶到了息壤星，但這兒的麥面已經不是藍星上的味道啦。”

飯桌上，禹丁向妮兒請示：“陛下，婚禮中你穿什么衣服？我此前為你備了婚紗，但現在你已經登基，恐怕穿帝服更合適。”

莫可不由得看了禹丁一眼——既然禹丁已經提前準備了婚紗，看來他也是宮廷政變的參與者，這一點不必懷疑了。不過，莫可微諷地想，那時這位參與者也許不知道，他將娶回來一位新教皇吧。

莫可說：“對，應該穿帝服。來不及的話，我倒有一套剛剛完工的新帝服。我與妮兒身高差別不大，應該能用的。”他開了一個玩笑，“除非你想把帝服改為裙裝，畢竟你是耶耶教廷中的第一位女教皇。”

妮兒立即說：“謝謝前皇陛下的慷慨。但今天我穿禹丁準備的婚紗就行，今天我想忘了我教皇的身份，只記著我是世皇的妻子。至于今后教皇的帝服改不改裙裝，我想用不著的。我說過，我以后的第一要務仍是物學弄求，教廷事務和世俗事務一并交禹丁為我打理，所以嘛，我坐在御座上的時間是不會太多的。”

莫可看看世皇，笑而不言。禹丁當然不會相信妮兒這番話，但知道妮兒這是在向自己示好，再度給自己吃定心丸，便笑著說：“但職責在身，那個座位你是必須得坐的。”他也開了一個玩笑，“我覺得還是得正式設計一種女式帝服，因為——你若還想穿當年那種半裸的衣裝，只怕是沒這個福分了。”

眾人都會意地笑了，大家都知道當年妮兒的癖好——愛穿很節約布料的衣服，所謂“讓每個毛孔都與大自然相通”。

妮兒不置可否，一笑而罷，“禹丁啊，請你記住，以后，凡是在私下場合，你我都要以名字相稱。‘陛下’這樣的官稱太嚴肅，在飯桌上聽見會影響食欲，在臥室聽見會影響性欲。”

滿座大笑。禹丁說：“好的，遵命就是。妮兒，有件事恐怕這會兒就得定一下，今晚的新房……”

他謹慎地點到為止。他已經在世俗皇宮為妮兒秘密準備了新房，但對于妮兒的新身份來說，是否去那里住，他不敢草率決定。莫可看看他，暗暗贊賞他的心竅玲瓏。這個看似簡單的事，實際牽涉很多政治的考量，甚至政治上的風險。教皇與世皇通婚是從未有過的事，沒人知道它該適用什么樣的禮儀。不過，如果讓妮兒隨夫君回世俗皇宮，則難免會給人以“主次顛倒”的印象。何況妮兒初登大位，又是以非正常手段登基，縱然有耶耶大神的全力支持，新教皇的言行舉止也該萬分謹慎。更何況——莫可冷冷地想——也許新教皇對自己的夫君也不敢完全信任哩。

妮兒還未回答，耶耶似不在意地說：“新教皇剛登基，忙得腳不沾地，新房就設在教廷吧。莫可啊，你是主人，你為他們安排。”

他早就對妮兒交代過，婚禮之后要住在耶耶宮中。如此劇烈的權力交替，教廷肯定會有人意欲反抗。他們住在這兒，也就是讓那個“泡泡”保留在這兒，耶耶可以通過高維空間，洞悉所有人的內心。至于世俗皇室那邊估計不會有反抗，更何況世皇本人也要留在耶耶宮。

莫可雖然不知道這些內情，但從耶耶的決定也猜出了大半，他笑著說：“我已經不是主人啦。既然有了新教皇，我應該馬上離開這兒，我的寢宮就用做新房吧。”<script>chapter1();</script>