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衛(wèi)將離猛地抬頭，此時風(fēng)簾微動，露出內(nèi)中蒲席上一人溫淡的側(cè)面。

“先生也有罪乎？”

那人輕聲道：“我為聲障，為色障，為心障，已入執(zhí)迷，故我不入空門，不成佛。”

☆、第二十七章 我知首鼠之苦

湘竹簾徐徐拉起，衛(wèi)將離站在廊外對上白雪川的視線，心潮澎湃如同云霄飛車忽上忽下。

衛(wèi)將離在此之前已經(jīng)做過兩次噩夢，總覺得白雪川如果要進(jìn)宮多半是殺進(jìn)來的。但現(xiàn)實(shí)中她師兄的段位似乎比她想象得高太多了。

而那邊廂她師兄滿臉都是一副“我見阿離多嫵媚，料阿離見我應(yīng)如是”的神情，仿佛正想要無視時間地點(diǎn)人物情況撩她一句。

好在太后開口了。

“哀家請了大家來講禪，戰(zhàn)兒，你與皇后進(jìn)來一同聽吧。”

衛(wèi)將離滿臉臥槽地被太子扯了進(jìn)去坐下后，就懵逼地盯著白雪川看。

——你咋那么牛逼呢？別人家想進(jìn)宮得偷摸遛進(jìn)來，你這是光明正大地被人請進(jìn)來的啊！

由于視線太過古怪，別人想無視都難，坐在正中間的太后便出聲道：“白先生自來這堂中后便目無下塵，為何現(xiàn)在盯著皇后瞧？”

衛(wèi)將離：“……”

白雪川聽了，并未收回目光，絲毫沒有在宮中避嫌的態(tài)度，眼神溫和平靜得仿佛別人想歪了是別人污，跟他一毛錢關(guān)系都沒有。

“眉尖多有郁色，清中見微濁，山根疲憊，這位……想必近日事有多舛吧。”

太后看他眼神清澄，心里那一絲疑慮便去了，嘆道：“先生說的是，哀家這兒媳近日波折不斷，也曾去過祭地大典，卻仍是難有好轉(zhuǎn)，近日又傷了，還請先生為她看看。”

聽到“兒媳”這一詞，白雪川終于斂起目光，道：“玄學(xué)命相乃道家之術(shù)，在下所研不深，若要消災(zāi)祈福，還請迷界、悟界二位神僧先過目。”

衛(wèi)將離本來還是一臉無語，聽到白雪川口中提到的名號，這才看了一眼他對面坐著的兩位僧人，臉色立時便凝重起來。

只見那二僧人須眉皆白，耳垂長如佛像，頸上各有一串佛珠，那佛珠似乎本是白玉之色，因年久數(shù)珠，佛珠發(fā)黃滲血，可見此二僧修為高深。再一細(xì)看，二僧雙目返璞歸真，呼吸間胸膛幾乎不動，至少是天下數(shù)得上的那撥人里的高手。

——師兄是遇上扎手的點(diǎn)子了。

白雪川這人其實(shí)并不好打打殺殺這一掛的，之所以人人喊他魔頭，乃是因?yàn)樗@個人雖然很少發(fā)脾氣，但若是真覺得這人無可救藥了，便會直接渡人歸西。

這一點(diǎn)在與他交談過的高手眼里是有共識的，是以這兩位高僧見了他這個剛殺過劍圣的魔頭，才沒有動手。

那迷界僧道了一聲“失禮”，抬眸望了衛(wèi)將離片刻不到，便收回目光，道：“此女殺性已斂，雖面相招厄，頗有幾分邪性，卻也是代人受過，難得的穢中見凈，功德只怕要甚于老衲數(shù)十年紅塵修業(yè)。”

太子咦了一聲，他從小沒少來過講經(jīng)堂，偶有見過這兩位神僧，對誰都不假辭色，甚至于對他父皇直接就是“昏聵”兩個字，從未對人有如此高的評價。

太后聽了，微微撐起身，道：“大師所言，乃是此婦吸災(zāi)納劫，反而是好事？”

這話說的便有些過了，畢竟人不是個物件，你說讓你兒子娶個媳婦是讓媳婦舍命為兒子消災(zāi)擋劫的，這放誰都不高興。

那迷界僧德高望重，垂首道：“阿彌陀佛，老衲并未如此說，望太后齋口。”

衛(wèi)將離并不信這一套，反正她也知道太后不喜歡西秦人，便未往心里去。

但有人替她往心里去了。

手里的茶甌輕輕放回在茶盤上，白雪川淡淡道：“代人擋劫？只怕有些血光之災(zāi)，并非一介女子所能承擔(dān)。”

迷界僧一直半闔的雙目微睜，道：“白佛友，你那日暫平劍閣之亂，算東楚之人欠你半個人情。只是你我有約，佛香之前，不論貪嗔，還望謹(jǐn)遵。”

他自是在警告白雪川，談玄論佛可以，想動手行兇，則要先問過他掌下是否留情。

這佛僧說話的時候，從衛(wèi)將離的角度可以看見他周圍裊裊的佛香煙氣從四周微微散開，可見其周身真氣已是在有意識地外放，若是全然施為，只怕這講經(jīng)堂便要拆了。

衛(wèi)將離心里比較了一下，若是自己巔峰之時，獨(dú)戰(zhàn)這迷界僧倒是無妨，只是一來白雪川似乎被她師父封禁了功體，二來旁邊還有那悟界僧，二者聯(lián)手又不知是幾倍的戰(zhàn)力疊加。

心里想著萬萬別起沖突時，太后又開口道：“白先生話中頗有忿忿之意，哀家卻向來以為身為女子能以一己之身為夫?yàn)榧遥酥翞閲鵂奚侵档觅澰S的榮耀，不是么？”

白雪川這話分明已有冒犯之意，太后卻毫不在意，倒令得衛(wèi)將離有些疑惑。

白雪川垂眸答道：“眾生有貪、嗔、癡、恨，亦有舍身、報恩、憫善、助人。佛渡眾生，乃是得見眾生有此八情之長短，分而渡之，而太后一以渡之，懷善而行惡，不足取。”

此時那悟界僧開口了：“太后發(fā)愿以已渡人，也望百姓悟其大愿，行出于善心，白先生對此可有說法？”

白雪川淡淡道：“渡人亦有善、惡之分。精誠自省，以己渡人，以身立則，是為善。反之分明心入執(zhí)迷，一張口條條律人正法，強(qiáng)求他人損己行善，便是為惡。

太后又道：“可眾生大多非為公而生，若如先生所言，若不強(qiáng)求其善，人人皆私己，屆時家國受難，豈非無人愿流血？”

白雪川微微頷首，道：“太后所言之意，我卻是有相近之寓言，諸位可愿聽？”

太后前子前傾，道：“愿聞其詳。”

那迷界僧也收斂了隱約的壓迫之感，神情專注地聽白雪川講述。

“北冥有鼠，每至秋末冬初，傾巢而出，動輒百萬計，偶遇深塹，入則粉身碎骨，若不入，待冬雪來時，百萬同胞俱都要僵死雪中。此時首鼠便想，它縱身一躍，填平千尺之淵，好讓兒孫也過得這條深淵，前往南方避寒，豈不美哉。這么想著，首鼠躍入深塹之中，粉身碎骨。”

太子也是聽得入神，不禁開口問道：“只是那老鼠至多有二兩肉，單它一只，如何填得千尺之淵？”

“它之后，有仿效它者，十而成氣，百而成勢，萬而成城。一如史書載朝代之更迭，一人行，則千萬人行，一人入阿鼻地獄，則千萬骨骸填火海，埋刀山，待骨骸成灰，化膏腴之土，再撐人世之萬年。”

言罷，佛堂中一片寂然，迷界、悟界二僧皆恍若沉思。

而太后聽罷，久久不語，嘆道：“天下之大，分分合合，神州之地，不知吸了多少生民淚。戰(zhàn)兒，今日白先生之言，你要字字記在心中。”