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只見那太上老君浮于空中,日其余音繞梁,妙不絕耳,一連講了七七四十九天,眾人人心中震撼,盡皆跪拜,老道身上突然飛出了一件事物,只見那事物陰陽相和生生不熄相連相成,定眼一看那老君已坐于上面,正是那先天太先天至寶太極圖.
老君飛身端座于太極圖之上,聲音片刻間傳遍洪荒眾生:“洪荒眾生今且聽命:我今立人教,自任教主,有先天至寶太極圖鎮(zhèn)壓人教氣運(yùn),教化眾人!起!~~~~~”說完,只見那老君身上鴻蒙紫氣環(huán)繞,同時天降功德,直照老君身上,老君身上瞬間飛出三名分身,朝中央老君一輯,復(fù)又飛回老君身上。≥≧老君身型立馬高大起來,直是頂天立地,老君已然成圣。洪荒眾生盡皆下拜,口呼:“圣人萬歲!”
不過那三十三天外媧皇宮中圣人女媧卻是有幾分不樂,那人族本是她女媧所造,后經(jīng)過張成教化護(hù)法,現(xiàn)如今人族繁衍如此他太上老君卻站了出來立人教,以前人族受那三山之苦之時他這個教主何方尋事?再者女媧造人,為人族圣母,在人族中威望亦只有那人族圣父張成可比,而今老君成立人教,本就分了女媧氣運(yùn),況還言道人族以老君為尊。
女媧為圣,自然知曉天機(jī),那老君成圣乃是天道使然,女媧卻也無法阻止,當(dāng)下只能在媧皇宮中一聲輕哼,不滿之情溢于言表但心里缺是暗暗把上心頭待來日再做計(jì)較。
對于張成倒是早就知道太上老君要行那立人教之事,也知是那天意使然改不了半分.自老君成圣后,余下未成圣的幾位恍然大悟,原來成圣可以如此。當(dāng)下眾人依葫蘆畫瓢,個個把眼光瞄在了立教教化上!
三日后,上清通天道人在金鏊島上宣布:“大道三千,我今截取其中精華,是為截教,以誅仙四劍為鎮(zhèn)教之寶,教化洪荒眾生,是故爾等洪荒靈智,只要心誠,皆可前來金鏊島碧游宮前聽吾講道。”天地間又是一番動作,通天已然成圣,洪荒眾生聞得可聽圣人講道,頓時群情激動,紛紛朝那金鏊島走去,一時間碧游宮前門庭若市,號稱萬仙來朝!........
未過幾日,玉清原始天尊于昆侖山玉虛宮宣布:“大道至深,我今將其闡揚(yáng)光大,是故立闡教,以盤古幡鎮(zhèn)壓闡教氣運(yùn),教化洪荒眾生!”天地間自也有一番動作,原始也已經(jīng)成圣!不過原始不如通天那般有教無類,對于前來求道者,務(wù)必得出身名門,不入草木鳥獸之流,才肯施教!是以闡教聲勢遠(yuǎn)不如截教浩大!
而那接引與菩提二人也在這時間里共同在西方靈山宣布:“紅塵大道,苦楚頗多,我等今哀眾生疾苦,欲建西方極樂世界,我等為西方教兩位教主,以十二品蓮臺、七寶妙樹為鎮(zhèn)教之寶,教化眾人。”如此,接引、菩提也已成圣。靈山地處偏僻,人獸罕至,而十二品蓮臺、七寶妙樹又僅為先天靈寶,鎮(zhèn)壓不得大教氣運(yùn),是以西方教自成立起就展唯艱!
短短幾月內(nèi),洪荒便生了翻天覆地的變化。在紫宵宮中得到鴻蒙紫氣之人,只有那張成尚未成圣而紅云卻已身隕!
成就那圣人大道不死不滅,乃天道之下最高存在,現(xiàn)在道祖不出何人為事?圣人之下,終為螻蟻,從此,以巫族十二祖巫、妖族妖皇帝俊、東皇太一為的洪荒準(zhǔn)圣年代一去不返了。
如今各教已立,更有那三清之太上老君為人教教主,而人族也開始展亦走上軌道,張成看目前人族也沒什么事情可為便也思索著自己那成圣之機(jī)了,當(dāng)下便召集那人族領(lǐng)道:"眼下洪荒尚是混亂不堪,但人族有那圣人只佑,爾等切記要團(tuán)結(jié)合作,韜光養(yǎng)晦,多事生產(chǎn),多蓄物質(zhì),人族定有大興一天.”話音剛落上天又各降下一份功德,卻是上天感應(yīng)人族走過最艱難展階段,全賴兩人扶持,而今功成身退,自要降下功德!
得了那功德這后那張成的修為已到斬三尸的程度,只是這路該如何去走?這個時候?qū)τ谒约旱幕硭步K于弄了明白,他正是那當(dāng)年不知所蹤的混沌清蓮蓮莖所化,的那盤古開天后的靈氣而生,也正是那遁去的一.可問題就出在他本應(yīng)就為天道的一部分而那道祖后合道已成那不就成了他這一部分天道就是多余的了?就說那成圣之機(jī),當(dāng)年在紫霄宮得那鴻蒙紫氣,若用那紫氣成圣那就成了那天道之下為那天道的棋子,若非者,那他張成的成圣之機(jī)又在哪兒呢?
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