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有吳夢(mèng)雪帶領(lǐng)，秦叔寶可以好好的欣賞蘇州的風(fēng)景。他們的第一站就是香山不遠(yuǎn)處的太湖。

太湖，湖光水色，江南的曼妙風(fēng)光，在這里真的是道盡了，上了太湖上的三山島。島上游客很多，但是并不吵鬧，三月的天氣舒適，兩岸垂柳，風(fēng)景宜人。中午飯吃的是農(nóng)家菜，土生土長(zhǎng)，很好吃，價(jià)格也不貴。

太湖三山島，故稱蓬萊，明代始稱小蓬萊，故有“太湖小蓬萊”之美稱。又稱筆架山、金龜山，位于蘇州城西南五十余公里的太湖之中。隔水遙離湖濱之東山陸港碼頭約七公里。三山島因一島三峰相連而得名。

陽(yáng)春三月桃花盛開，形成一幅桃紅柳綠的春景圖；還有那香氣宜人的油菜花，成片開放。

美景總是動(dòng)人心，兩人騎著共享單車享受著春景的美好。

吳夢(mèng)雪的車走在秦叔寶的前面，她帶著秦叔寶往另外一個(gè)景點(diǎn)去。

進(jìn)入靈山勝境，首先映入眼簾的是氣勢(shì)恢弘，被譽(yù)為“華夏第一壁”的靈山大照壁，照壁正面是原政協(xié)副主席，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫的“湖光萬(wàn)頃盡琉璃”詩(shī)句。趙老認(rèn)為靈山勝境與太湖相互輝映，好似佛教中的琉璃世界。在照壁的北立面，刻有趙老所寫的一首詩(shī)《小靈山》：“昔游天竺訪靈鷲，嘆息空荒憶法華；不意鷲峰飛到此，天花爛漫散吾家”。1997年趙樸初老先生考察靈山勝境，看到靈山大佛莊嚴(yán)慈祥，香火鼎盛，欣然提筆寫下了這首詩(shī)，意思是說(shuō)：我曾去過(guò)印度靈鷲山，那里原是釋迦牟尼佛講經(jīng)說(shuō)法的地方，現(xiàn)在一片空荒，令人嘆息。而靈山勝境卻是香火鼎盛，又重現(xiàn)了當(dāng)年靈鷲峰的繁榮，這表明樸老對(duì)靈山的贊許，希望靈山能成為新時(shí)期的佛教圣地、世界佛教文化中心。

走進(jìn)景區(qū)，神色各異的菩薩羅漢和動(dòng)物的銅像被雕刻在一個(gè)小山包的一面墻上，在小山包的后面屹立著一座巨大的佛像，那就是靈山大佛！

只見大佛右手指天，稱為“施無(wú)畏印”，那是大佛在為眾生除去痛苦；左手指地，稱為“與愿印”，那是在保佑眾生平安快樂(lè)。莊嚴(yán)安詳?shù)拇蠓穑瑫r(shí)時(shí)刻刻都在祝福游客呢。

走到大佛的底下，秦叔寶抬頭看著這巨大無(wú)比的佛像內(nèi)心充滿了虔誠(chéng)。

雙手合十，誠(chéng)心誠(chéng)意的拜了三下，秦叔寶和吳夢(mèng)雪準(zhǔn)備去抱抱大佛的腳。

抱佛腳是唯一可以接觸大佛的方法，據(jù)說(shuō)虔誠(chéng)的信徒擁抱大佛的腳大佛就會(huì)保佑你全家幸福平安。

“我們剛才可是真正的抱大腿啊。”離開靈山，秦叔寶和吳夢(mèng)雪開玩笑道。

“是啊，不過(guò)你說(shuō)佛祖他老人家會(huì)保佑我們嗎？”吳夢(mèng)雪問(wèn)道。

“當(dāng)然，佛祖會(huì)保佑每一個(gè)虔誠(chéng)的信徒。”秦叔寶肯定道。

“走吧，我?guī)闳澊！眳菈?mèng)雪說(shuō)著，加快了自行車的速度。

兩人一路飛馳，很快就到達(dá)太湖的邊上，將共享單車停放好，向著湖邊走去。

泛舟太湖，如詩(shī)如畫，畫里時(shí)風(fēng)景，畫外是人生。

江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南。

白居易不愧是大詩(shī)人，江南的美，看在他眼里，刻在他心里。

只可惜大師人的眼里確沒(méi)有太湖。

秦淮、香溪、西湖、長(zhǎng)江、錢塘……古代詩(shī)詞大家用無(wú)數(shù)的詩(shī)詞佳作把它們作為意向來(lái)描述江南的清麗、江南的嫵媚、江南的柔情似水，卻少有人提起煙波浩淼的浩蕩太湖。

都說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”，但天堂邊上的太湖卻在一片繁花似錦的暗角里，仿佛等下黑，寂了數(shù)千年。

也許，這也是太湖獨(dú)特魅力之一，從來(lái)只需淡抹，從來(lái)無(wú)需濃妝。

“太湖真的很浩渺，可以就是現(xiàn)在的水質(zhì)比較差。”秦叔寶看著煙波浩渺的太湖說(shuō)道。

天空不知什么時(shí)候下起了蒙蒙細(xì)雨，細(xì)細(xì)的雨滴滴落湖面，泛起一圈圈的漣漪。

可能是受《新白娘子傳奇》的影響，秦叔寶覺得游湖的時(shí)候下雨是最美的。

“人人都說(shuō)西湖美景三月天，我覺得太湖也不差。”秦叔寶對(duì)吳夢(mèng)雪說(shuō)道。