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周?chē)膲毫σ凰?，游方陡然加速，身法快的就跟鬼影子一般，直線沖到近前，姿勢(shì)不變劍尖仍然直刺。胡旭元的兇器剛剛拔出來(lái)，細(xì)長(zhǎng)狀一頭很尖，樣子像是分水刺或是判官筆，但他已經(jīng)來(lái)不及揮家伙招架了。

情急之下保命要緊，胡旭元以最快的反應(yīng)一抬右臂去擋游方的劍尖，的確是擋住了。人的骨頭是很硬的，用大力可能打斷，但很難一刀割斷刺穿。但是秦漁卻發(fā)出了一聲輕嘯，劍尖瞬間扎透手臂破骨肉而出，接著向前刺穿胸骨插進(jìn)了胡旭元的前胸，鋒利的就像切豆腐一般，連游方自己都大感意外。

秦漁雖是一把上好的古匕，放在今天也算很鋒利，但金屬工藝畢竟隨著時(shí)代在進(jìn)步，它絕對(duì)不會(huì)比現(xiàn)代的合金鋼刀具更堅(jiān)硬銳利，然而殺人時(shí)卻要好用的多。應(yīng)該是以靈覺(jué)和精神感應(yīng)激發(fā)了它的煞意與靈姓，所謂煞刃的厲害之處就在于此，古人常說(shuō)什么寶刀寶劍，如此才能配得上一個(gè)“寶”字。

秦漁真是游方的寶，也是今天他防身的倚仗。

被一劍穿臂沒(méi)入前胸，手中那細(xì)長(zhǎng)的兇器落地，胡旭元瞪大眼睛看著游方，滿臉的驚駭與不可置信，還有深深的恐懼與不甘心。他的喉嚨里發(fā)出咯咯的怪異響聲，嘴張的老大卻說(shuō)不出話來(lái)，只是不斷嗆出血沫。游方那一劍不僅刺穿了胸骨，還順勢(shì)劃斷了他的氣管。

胡旭元太意外了，做夢(mèng)也想不到，難道游方是從小被人暗殺長(zhǎng)大的？他設(shè)下這個(gè)局滿以為萬(wàn)無(wú)一失，自己夠謹(jǐn)慎了，甚至是在殺雞用牛刀。提前布下陣勢(shì)，打坐行功匯聚煞氣在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)動(dòng)最凌厲的襲擊。游方下車(chē)兩名歹徒動(dòng)手，他心中一喜；兩名歹徒?jīng)]有得手游方卻轉(zhuǎn)身沖了過(guò)來(lái)，他心中一驚；如此凌厲的煞氣攻擊，卻擋不住對(duì)方手中那把劍的破浪前行，他心中一慌；慌亂中跳了起來(lái)掏家伙動(dòng)手，緊接著就是心中一涼了。

一喜、一驚、一慌、一涼，然后什么都結(jié)束了，胡旭元送掉了自己的命！

假如游方能夠從容選擇的話，他不會(huì)直接就把人給殺了，連一句話都來(lái)不及問(wèn)。早知道秦漁如此厲害而胡旭元這么慫包，剛才只要稍一變招轉(zhuǎn)腕切斷對(duì)方的右臂就可以了。留下胡旭元的活口，游方不介意用各種拷問(wèn)的手段把事情搞清楚。他與劉黎有沒(méi)有關(guān)系？為何要這么做？那塊玉牌究竟有什么講究？——這些都是游方迫切想知道的。

但在當(dāng)時(shí)的情況下，游方根本無(wú)暇多慮，想太多送命的可能就是他自己。一陣山風(fēng)吹來(lái)，莫名寒意遍野，胡旭元已經(jīng)低下頭去，眼睛仍然睜的很圓卻已失去了神彩。游方的手臂感覺(jué)他身體的重量漸漸掛在了劍上，突然一撤劍向后縱身閃開(kāi)，沒(méi)讓血濺到自己身上。

胡旭元向前撲倒，四肢痙攣抖動(dòng)了幾下，就像條死魚(yú)一樣一動(dòng)也不動(dòng)了，身下的枯葉間漸漸洇出血跡。而秦漁劍身上的血跡卻自然的順著劍尖滑落，一滴都沒(méi)沾上。胡旭元死了，而山林外的路邊停著一輛空車(chē)，車(chē)下灌木叢旁還躺著兩個(gè)身受重傷不知死活的歹徒。

游方又殺人了，而且是突然遭遇動(dòng)手，殺的莫明其妙，算起來(lái)，這是他第一次親手直接殺人，與上次殺狂狐他們情況是不一樣的。雖不像上次那么惡心的直干嘔，但仍然非常不舒服，嗓子眼發(fā)癢頭皮發(fā)麻，全身的毛孔也在寒意包圍中一陣陣發(fā)緊。

殺人倒簡(jiǎn)單，一揮劍就搞定了，可是殺完了怎么辦？又不像狂狐他們那樣直接封進(jìn)盜洞就可以了，游方雖然精通各種江湖門(mén)道，但對(duì)毀尸滅跡絕對(duì)不是很擅長(zhǎng)，也沒(méi)學(xué)過(guò)呀！

躊躇間剛一皺眉，靈覺(jué)中忽然聽(tīng)見(jiàn)秦漁發(fā)出的瑟瑟之音，游方感到有一絲不對(duì)勁，下意識(shí)抬頭向某個(gè)方向望去。過(guò)了十幾秒鐘，風(fēng)中聽(tīng)見(jiàn)一陣陣煽動(dòng)翅膀的聲音從上空掠過(guò)，是遠(yuǎn)處山梁那邊的鳥(niǎo)兒接二連三的飛來(lái)。

時(shí)間已是落曰之后，鳥(niǎo)兒又不是蝙蝠，黃昏不歸林怎么往外飛呢？而且很多動(dòng)物有天生的靈覺(jué)，就如很多人天生有敏感的直覺(jué)一樣，此地匯聚的煞氣還沒(méi)散去，就算鳥(niǎo)兒飛過(guò)也會(huì)避開(kāi)?。砍鞘撬鼈兪艿搅烁篌@擾，已經(jīng)顧不上這些了。

山梁那邊究竟發(fā)生了什么事？能驚起黃昏中整片山谷的飛鳥(niǎo)，應(yīng)該是好大的動(dòng)靜，卻沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲息。秦漁有感應(yīng)，難道這柄劍自己成了精，遠(yuǎn)在此地卻比山梁那邊的飛鳥(niǎo)感覺(jué)還要敏銳？

游方微微一怔隨即反應(yīng)過(guò)來(lái)，不是這柄劍成了精，它的感應(yīng)其實(shí)來(lái)源于自己。游方無(wú)意間已經(jīng)感覺(jué)到山梁那邊不對(duì)勁，但正在想別的事情心念不夠空靈，這種感應(yīng)被掩蓋了。而秦漁沒(méi)有自主的心念，始終都是一種空靈的狀態(tài)，卻能與游方的靈覺(jué)發(fā)生奇異的共鳴，從而提醒了他。

游方明明感覺(jué)到了卻意識(shí)不到，還需要借助秦漁來(lái)提醒。這一瞬間他對(duì)兩件事忽有所悟，首先是“靈覺(jué)”與“神識(shí)”究竟有何區(qū)別？劉黎曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“待到修行有成，元神出現(xiàn)內(nèi)外交感清明，便可運(yùn)用自如知其所以，彼時(shí)可稱神識(shí)。……空談再多也無(wú)真見(jiàn)知，功夫到了自有體會(huì)，也只能去自己體會(huì)?！?

游方的功夫還沒(méi)到“元神出現(xiàn)內(nèi)外交感清明”的地步，但此刻卻有了朦朧的體會(huì)，靈覺(jué)中聽(tīng)到秦漁的示警聲其實(shí)是自己的元神所感，而這種感覺(jué)確實(shí)無(wú)法空談。

他所悟的第二件事是關(guān)于養(yǎng)劍的，吳老說(shuō)的真沒(méi)錯(cuò)，器物真正的靈姓是創(chuàng)造者與欣賞者自身所賦予它的。劉黎那本秘籍中說(shuō)養(yǎng)劍至此并未結(jié)束，待到靈覺(jué)化神識(shí)之后另有玄妙，談的僅是秘法，而吳屏東教授的話，實(shí)則早已解釋了這些看似神異的秘法中包含的平凡哲理。

養(yǎng)劍確實(shí)沒(méi)有結(jié)束，因?yàn)橛畏侥苜x予“她”的精神共鳴還可以更精深，一方面看秦漁究竟能承載多少，另一方面就要看游方自身的修養(yǎng)如何了。

聽(tīng)聞瑟瑟?jiǎng)Q，能在轉(zhuǎn)瞬間悟出這些，不是單純的靈機(jī)一動(dòng)，而是長(zhǎng)期積累后的頓悟，無(wú)論學(xué)什么，狀態(tài)往往都在積累與頓悟間不斷交替升遷。積累是必下的苦功，而頓悟有時(shí)是水到渠成，有時(shí)則需要機(jī)緣點(diǎn)撥。游方今天的經(jīng)歷很窩囊、很兇險(xiǎn)，但也遭遇了一連串的機(jī)緣。

雖有所悟，但形勢(shì)卻不容他細(xì)想太多，因?yàn)樯搅耗沁叺那闆r陡然發(fā)生了變化，強(qiáng)大的威壓氣息如爆發(fā)般彌漫而開(kāi)。雖然隔了一道山梁，也傷不到游方，無(wú)形中卻讓人感覺(jué)簡(jiǎn)直喘不過(guò)氣來(lái)。

（未完待續(xù)）<script>chapter1();</script>