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林逸塵出玄天宗十里相送，臨別前十分糾結(jié)地說道：“逸書，要不，你還是別去了吧。我們都相信你真的是顧逸書，不去了，好嗎？”

顧辭說道：“既然你們都相信我真的是顧逸書，就該明白我是一定要去的。”

數(shù)日前，他派去保護另一個自己的神龍回來了，說明另一個自己在蘇折那里還沒有掉馬，并沒有什么危險。

他現(xiàn)在有神龍護體，非大乘后期的修士破不了他的防御，與季言熙的決斗必然是平局，何不珍惜這個機會解除不能離開玄天宗的禁制？

這一趟他是必須要去的，別看林逸塵勸的這么真誠，若是他真的聽勸留了下來，想必林逸塵又會懷疑他是不是真正的顧逸書了。

林逸塵了解顧逸書，所以當顧逸書為了那些死去的仙修的事找上他讓他解除禁制的時候，他已經(jīng)可以斷定顧逸書沒有被奪舍。

既然已經(jīng)確定，禁制是一定要解開的，以免師兄弟之間產(chǎn)生嫌隙。

顧逸書的實力應當是和季言熙在伯仲之間，不然的話季言熙也不會另辟蹊徑地在魂燈上做手腳，想引起他們內(nèi)斗。

這場決斗的結(jié)果必然是平局，按道理來說是好事?？蓧木蛪脑谀奘遣恢v道理的，別忘了魔尊季言熙還有一個修為比他高的姐姐季言玉。

顧逸書的實力和季言熙在伯仲之間，對上季言玉則是勝算渺茫，決斗之后若是被季言玉加害了可怎么辦？

別說一千萬兩黃金的賠償了，說不定他們還要搭上一個顧逸書。

戰(zhàn)帖已下，林逸塵也已經(jīng)為顧逸書解除了不能離開玄天宗的禁制，目前能做的就是苦勸。顧逸書為仙界做的已經(jīng)夠多了，沒有人逼他去涉險。

魔界的左護法說的對，顧辭將決斗地點選在魔宮，既是有所倚仗，也是另有所圖。

婁珩是被季言玉拎著耳朵撤回魔界的，這一點與文中不符，不論是他的文還是別的作者寫的同人文，季言玉的舉止都不符合她的人設(shè)。

他有理由懷疑季言玉也是穿書的，這次去魔界就是想確定這件事，為以后做打算，選定在魔宮決斗是因為季言玉在魔宮，偶遇季言玉的概率要大很多。

魔界就只有季言玉一人修為在大乘期以上，還只是大乘初期的修為。無人能夠破除他的防御，他深入敵人內(nèi)部可以說是非常的安全。

畢竟他在將自己名字安在書中人物身上的目的，是想著讓自己客串進文里，當個舉足輕重的“吃瓜黨”的，若是沒有金手指，時刻都有撲街的風險還怎么安然地吃瓜看戲？

護體的神龍是由上古邪獸轉(zhuǎn)化而成，還活著時就是大乘后期的實力，死后又吸收了有大乘期的宗門前輩的修為，可以說除了他師祖楚君清，在這小世界無人能夠破除他的防御。

小世界分凡界、仙界、妖界和魔界。凡界沒有可供修士修煉的靈氣和魔氣，也就沒有本土修士。

在妖界，凝魄以上的妖修有九人，其中三頭白蛇妖王滑輪是大乘中期，三頭白蛇妖后鈕扣是大乘初期，剩余的七人都是凝魄后期。

從滑輪和鈕扣這兩個名字可以看出顧辭取名有多隨意。

一篇文中涉及到的人物太多，名字很難想，顧辭干脆就隨意了一點。皮、鮑、湯、麻、滑、鈕，都是常見姓氏，無可挑剔，就是名搞笑了一點。

在仙界，合體期以上的仙修只有五人，其中楚君清是大乘后期，殷南淵和穆南楓是大乘中期，許南銘是大乘初期，顧逸書是合體初期。