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編同年錄，就是之前要的那些個人信息寫在一個本子上，包括新科進士的姓名、年齡、妻名、三代名諱、籍貫等信息，類似于現代信息詳盡的通訊錄。

田清一當天拿回去就被九方信差劉內知要去了，最后回到她手上的是一個謄抄本，原本則被九方信收了，說要和他那本一起放在家祠傳給后人。

四月十二日，眾新科進士去國子監謁謝先圣先師，拜孔子的時候，田清一就想到了儒家對女子的束縛和迫害，心里很是抵觸，卻也不得不拜，很是煩悶。

四月十八日，立題名石刻于禮部貢院，就是將五甲的進士名單鐫刻在“題名石”上，勒石銘記，以供后人瞻仰，看著九方希顏四字時，田清一想到的卻是這里的女子竟連參加科舉的機會都沒有！

這也是她不想穿到封建古代的原因，因為封建古代就是一個吃女人不吐骨頭的時代，即使貴為母儀天下的皇后，也要仰仗一人鼻息，很多時候更是身不由己。

這也是她想護云景初周全的原因之一，要是在現代，云景初應該還在讀高中，除了學業壓力以外，她應該是自由的、快樂的、衣食無憂的，而不是現在這樣有兩幅面孔，也不用被迫嫁人。

四月二十六日皇帝賜宴瓊林苑，也叫瓊林宴，以在皇家園林瓊林苑舉辦而得名，由專門為皇帝服務的機構——儀鸞司，全權負責籌辦，皇帝沒有親臨，但特意派了考官陪宴，還賜了詩和花。

席間規矩繁多，怎么坐，奏什么樂，怎么喝酒都有規定，實行的是“九盞制”，既前五盞、后四盞的行酒制度，前五盞結束，就是中場休息賜花，人手一份。

完全不懂這些的田清一，幸虧有九方信提前給她科普了一番，再加上荀昶這個話嘮，還有“熱情有禮”的尚嚴，她應付起來倒也得心應手。

即使她再不愿，在拜黃甲后，要去同一地任職的尚嚴和荀昶還是漸漸熟悉起來，她想阻止都沒有名頭，還得被迫跟著一起“熟悉”。

賜宴結束，本屆科舉慶祝活動也就徹底結束了，之后就是去審官院領取告身、劵歷，然后朝辭，在規定的時間內到任職的地方報到。

領了告身和劵歷后，田清一才知道告身就是任命書，而劵歷則是住驛站之類的票據，相當于去上任的食宿行全包，朝辭就是聽皇帝提要求，還賜進士及第者每人錢二十萬。

賞錢皇帝一句話，領錢卻跑斷田清一的腿，好在錢夠多，還領到了唱名賜第時皇帝賞賜的淡黃絹一領，淡黃帶子一條，綠羅公服一領和靴一雙。

雖然錢和東西都有魏十二他們抬，但光跑度支司領各種劵歷她就跑了一上午，下午又拿著劵歷去指定倉庫領錢領東西，因為領的人多，他們排了很久，等她領完錢和東西回到九方宅時，已經是深夜，得知云景初已經睡下，她高興的去了偏房。