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菩薩說道:
“不必拘禮,起來說話。”
三人叩頭拜謝后起來,方丈擺座端茶,眾人坐下,唐僧道:
“您來的正好,弟子正有許多不明白地方請教您!”
菩薩道:
“玉貞赤子之心可嘉,面對祖國國破人亡現(xiàn)狀,若你無動于衷,沒一點(diǎn)想法,可謂白取經(jīng)一場,我來一個重要任務(wù)就是解除你們部分心中迷惑,有啥不明白你現(xiàn)在盡管問吧!”
唐僧聽菩薩如此說,不再顧慮,喝口茶說道:
“我?guī)熗剿娜藵M懷企盼請旨回東土省親,只回來二天,所見所聞令我大失所望。我中華圣土上有堯舜,中有禹湯,至大唐貞觀盛世,四海稱臣,八國來降。導(dǎo)人類文明之潮頭,昌天下進(jìn)步之先驅(qū)。僅過一千多年,看現(xiàn)在中國,政治腐敗,經(jīng)濟(jì)崩潰,國門洞開,任人欺凌宰割,人民缺吃少穿,顛簸流離失所,賣兒賣女求生,逃難要飯無著。可恨八國侵略者,視中華為無物,視同胞如草芥,在中華圣土上,燒殺搶掠,無惡不作,致使無數(shù)生靈涂炭,多少人人亡家破。可氣大清當(dāng)權(quán)者,國難當(dāng)頭,最高統(tǒng)治者不是想辦法救國救民,而是丟下處在水深火熱中任人殺戮蹂躪子民于不顧,自顧逃命。官員對每時每刻都在餓死被殺百姓不管不聞,卻有心情為了錦繡前程,在如此景況下大擺儀仗日日等候迎接他們最高統(tǒng)治者。這樣內(nèi)憂外患,要不了多久,我中華數(shù)千年輝煌基業(yè),必將毀在這些不肖子孫手中,國將不國,四分五裂。可憐億萬同胞不得不去做任人奴役欺凌亡國奴。匪夷所思,不可想象,貧僧回來前做夢想不到,怎么會這樣,這是為什么,想不到,想不通哦!
菩薩!您見多識廣,慧眼識珠,告訴弟子到底為什么,中國前途命運(yùn)如何,中國前進(jìn)之路在何方,我們作為炎黃子孫,中華兒女,佛門弟子,上界仙人,面對如此慘況,究竟該做些什么?請菩薩明示。”
菩薩聽唐僧說完,放下茶杯說道:
“看你憂國憂民著急心情,說明玉帝貧僧唐王沒看錯人。你身為掌管普天下傳經(jīng)普法事宜上仙總管,要以全天下億萬蒼生為念,眼光放遠(yuǎn),心胸開闊,處事不驚,遇事不亂,要知道凡事有果必有因,有因就有果,存在就是必然。
人生雖然短暫,人類發(fā)展歷程卻漫長曲折坎坷。都有一個從愚昧到先進(jìn),從貧窮到富有,從落后到發(fā)達(dá)漫長求索過程。在這過程中,必是魚目混珠,份爭不斷。民以食為天,人類處于為一日三餐奔忙階段,吃飽穿暖成為人類第一要務(wù),人類初級階段解決溫飽能力極其有限,為生存不擇手段不足為奇。
局部看慘不忍睹,好無人性,但人類正是在血腥道路上,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),去粗取精,去偽存真,不斷發(fā)現(xiàn)真理,一步步消除愚昧,走向文明。最后殊途同歸,走向天下大同極樂世界。
我們佛門弟子以慈悲為懷,以勸世人從善為己任,在人類坎坷前進(jìn)道路上,只可通過傳經(jīng)濟(jì)世促進(jìn)人類文明,拔苗助長跨越某階段,只能殺雞取卵越幫越亂。
我們佛門經(jīng)義正確性先進(jìn)性至關(guān)重要,只有正確先進(jìn)佛門經(jīng)義才使人類折服信任接受。只有人類接受了才能促進(jìn)人類發(fā)展,才能顯出我們佛法重要性。要想取得正確先進(jìn)佛門經(jīng)義,除不斷思考總結(jié)經(jīng)驗(yàn)外,學(xué)習(xí)吸收別派別國別星球正確先進(jìn)佛門經(jīng)義無疑是一個捷徑。
天下數(shù)萬萬住有人類星球上,象你們地球處在愚昧落后原始狀態(tài)有許許多多,有四分之一星球已發(fā)展到高度文明,接近極樂世界地步,到他們星球上取經(jīng)學(xué)習(xí),是拯救愚昧落后捷徑。這個光榮艱巨重任也許落在你們師徒身上,你們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。遇事多思考,小不忍亂大謀,釀成大錯悔之晚矣。你們四個中,悟空八戒已犯佛門戒律,我說的對吧,悟空!”
悟空聽菩薩發(fā)問,撓撓頭皮說道:
“菩薩!我雖是天地所生,沒有父母,可我是靠東土水土養(yǎng)大,東土就是我故鄉(xiāng),東土人民就是我的父老鄉(xiāng)親,無論走到那里,他們生活美滿幸福是我唯一念想,面對八國聯(lián)軍對我同胞肆意踐踏蹂躪屠殺,我身懷一身神功絕藝,若聽之忍之,我既是按佛門教義修成正果又有何意義呢?
菩薩呵呵笑道:
“大圣經(jīng)過幾百年修煉成熟不少,已不再是當(dāng)年大鬧天宮那個頑皮野蠻頭腦簡單潑猴,看到你進(jìn)步,貧僧甚感欣慰。做事要有尺度,那些人所作所為殺上十遍不為過,正因?yàn)樗麄優(yōu)樗麨楹脽o人性才制造了許多人間悲劇,這世界才因此充滿丑惡齷齪,但冤怨相報(bào)何時了,你悟空有能耐耍手段把一國滅掉,自認(rèn)為把禍根除掉,但你沒想到這樣簡單處理問題又冤死了多數(shù)無辜好人,又有多少人會認(rèn)為你就是這世上最大魔頭,解決問題方法還是以教化人們以慈善為本,在豐富人們物質(zhì)文化生活前提下,教會人們和睦相處,多學(xué)本領(lǐng),向奧妙無窮大自然索取生存資源,只有人人各盡所能,按勞分配,這世界才能太平,才能發(fā)展,才能走向極樂世界。
這話說來容易,在耘耘眾生大千世界作起來相當(dāng)難,需要各種制度,各種法律,各種思想都合理完備情況下,才能沿著正確軌跡向前發(fā)展,只有沿著正確軌跡向前發(fā)展才能到達(dá)理想高級社會,人們才能過上衣食無憂,無疾無終,無貧無富,無君無臣美滿生活。這不是我們佛門弟子所能作的事,是政府管理者職責(zé),我們佛門中人要用我們善心善舉去感化世人,在政府需要情況下,我們力所能作貢獻(xiàn)。豈可代替政府去行使不該行使行為和職責(zé)!”
認(rèn)真思考傾聽唐僧問道:
“貧僧一直以為中華民族是一個優(yōu)秀智慧勤勞勇敢善良民族,唐朝時期國力強(qiáng)大繁榮昌盛足以證明這一點(diǎn),唐朝到現(xiàn)在一千多年間,雖經(jīng)過朝代變遷,但民族國體制度文化生活方式人文觀念基本沒變,照您老說的因果關(guān)系,說明我們民族國體制度文化生活方式人文觀念已落后,已阻礙民族向前發(fā)展,果如此,我民族應(yīng)選擇什么樣的國體制度文化生活方式人文觀念才能重振國威,重新迎來大唐貞觀圣世,重新站在他國之顛,不敗于民族之林呢?”(未完待續(xù))