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第050章 恕我拒絕

嘖，他們對于神明的要求還真是低啊。葉王很是不怠地嘲諷。

他有底氣這么說，移山填海雖然有些難度，卻是人力和術法都能達到的結果。

死人復生也有鉆研的冥道家族，他曾經也研究過與之相關的泰山府君之術。

谷穗生長對銀古來說就更簡單了，充滿生機的本源之力隨意灌注在什么植物身上，都能將其迅速催熟長大。

消滅在京外作亂的妖怪們則是這些選項中最簡單的一項，對他來說都輕而易舉的事情，放在蟲身上簡直是小兒科。

這種程度的事跡就足夠他們判定為神明，怪不得這些年來神道還死心塌地的相信著，高天原的那幫家伙會回來重新賜福人間。

他們的眼里難道就看不見一點屬于人，而非神靈的偉大嗎

那么陰陽師們對于這樣的判定標準有什么態(tài)度呢葉王很好奇他們聽到這樣可笑的標準，會有什么樣的表現(xiàn)。

結果大大出乎他所料。

陰陽師們雖然覺得有些條件出的太過寬泛，可是沒有人有異議，沒人覺得這些要求并不是神跡，而是凡人也能達到的成就。

搞得我都想試試，在他們眼皮子底下自己創(chuàng)建新的教派了。真是夠荒謬可笑的。

銀古安撫他， 所以，讓我來展示一些更靠近神明這個詞語定位的神跡吧。

他曾經在旅途中所見過形形色色的蟲中，有許多蟲引起的變化對于人類來說都是難以想象的壯麗:宛如黑洞的常暗吞噬物質與精神上的一切，利用狂風形態(tài)收割獵物的鳥風常年呼嘯在荒原上，游蕩于星空的天邊草啃食一切肉眼所見的光，奶水化為血，用血潮侵染大地乳潮

人類的渺小使其難以理解這些與蟲相關的現(xiàn)象的形成，但銀古生前所接觸的山民即使再愚昧，也沒有對這些異觀如此頂禮膜拜，乃至作為自己信仰的對象。

蟲的生存，于他們，不過是彼此之間熟悉又陌生的兩個種族共同棲息在同一片天空下罷了。

蟲師的存在也并非為了剿滅，大部分蟲師都被奔走在兩個世界之間，盡力維系其中的和平。

他們不會磨滅對于蟲身上神奇力量的驚嘆，也不認為人類的努力就是毫無作用的玩意。

天地不仁，以萬物為芻狗。來自唐國這句話或許是他們心情的最佳寫照，萬物自然中的一切生靈都是平等的，所有種族都只是為了自己活下去的權利努力掙扎而已。