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嘉定二年十二月二十九日,詩人久病后掙扎起身,留下九千三百余首詩文的最后一篇,《示兒》。
死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
亂世后的天地是無波死水,要無數(shù)精衛(wèi)銜石來填。
甲午后文人說寸寸山河寸寸金,精衛(wèi)無窮填海心,于是南宋的山河也敞開襟懷,辛棄疾投以將軍百戰(zhàn),陸游擲以鐵馬冰河,但江川遼闊,木石之微終莫能平,詩人就將自身也做一塊填海之石,像他來時(shí)一樣回歸海中。
待九州再同,滄海變桑田,這塊刻舟求劍的頑石,自然也會(huì)泅渡而去,重回故國的土地。】
天幕的話語漸漸隱去,畫面卻未曾消逝,千年后桑田滄海,名為陸游故居的屋室內(nèi),無數(shù)青年人來來去去,參觀罷又離開,只在某處留下些什么。
模糊的,顏色各異,地域不同,因天幕視角太遠(yuǎn)也看不出具體圖樣,但陸游清楚,這是一張又一張的九州圖。
南宋稍前的時(shí)空,岳飛北伐而歸,對被急召入京、年僅十幾歲的陸游伸出手。
少年接過,是一個(gè)小小的錦囊,其中并無他物,只一把黃土。
第124章 咱真不是這樣人12
素日天幕說史, 觀眾聽罷或唏噓或憤怒,看完陸游生平卻俱斂容緘口,四下悄無聲息,只余滿地戚戚。
詩文情感實(shí)在厚重, 也未晦澀到難以讀懂, 淺近曉暢, 就算沒有后人詳細(xì)解讀,百姓連聽帶猜也能明白個(gè)大概。身在戰(zhàn)亂時(shí),自然感同身受,縱處太平時(shí)也難掩悵惘,這與朝代地域無關(guān), 而是故土難舍。
“南宋朝廷的情況, 岳飛都冤死, 陸游一個(gè)秉直文人,夢里鐵騎踏不破山高水遠(yuǎn),再擔(dān)憂也扭轉(zhuǎn)不了大勢。”
“只可憐他一片丹心,盼了一輩子臨了看北伐失敗,也太折磨人,這時(shí)候真不知道高壽是好事還是壞事。”
劉禹錫從雅集歸來, 因簪了一枝辛夷,不愿讓它在車馬上顛簸,便一路步行, 聽周邊民眾對后世之事侃侃而談。
所有人的精神面貌都變了,詩人想。從胸?zé)o點(diǎn)墨到嘗試學(xué)字讀文,再到隨著天幕精解詩書也能一悟, 后世的義務(wù)教育沒有在今時(shí)推行,可日月所照江河所至的百姓, 卻實(shí)打?qū)嵉卦谶@種盤點(diǎn)下明理知事。
從前幼時(shí)能詩已可贊一句神童,如今稚兒繞街玩樂,已能作幾句雖不精妙但像模像樣的淺詩,道醉中猶喚收疆土,夢里還思過散關(guān)。
當(dāng)然,也有超出他承受能力的。
劉禹錫前行幾步,聽到近日最流行的說話故事:“傳聞那放翁,本是北斗星君座下護(hù)法靈官。因見人間金人南侵,生民涂炭,竟不惜自貶仙階,投身陸家為子,降生時(shí)霞光繚繞……”
懦弱凡胎宋高宗,千年蝠妖秦檜,破軍星君兼財(cái)神岳飛。陸游上疏時(shí)風(fēng)雷大作,落筆引古木折斷,金人讀詩肝膽俱裂,劉禹錫邊腹誹邊坐下,沒留神便聽了幾個(gè)時(shí)辰。
待聽到詩人臨終示兒、魂歸北斗,每至風(fēng)雨夜,大散關(guān)都有一老者仗劍高歌的結(jié)局后,他終于長吁口氣,心滿意足起身。
甫一出門,就撞見神情微妙的元九與強(qiáng)忍笑意的白樂天。劉禹錫側(cè)耳細(xì)聽,僧人正俗講:“這元郎本是西天尊者座下一縷文光,有菩薩心腸金剛手段,自愿脫了蓮臺(tái),為人間持一把利劍……”
元稹冷然:“時(shí)人創(chuàng)作被后世影響太深。”
劉郎笑瞇瞇:“百姓覺得風(fēng)流艷聞薄了你們,恰逢傳奇俗講興盛,便懷著憐惜之心安了一個(gè)又一個(gè)轉(zhuǎn)世星君身份,這也不奇怪。后人那句話怎么說來著,人民群眾喜聞樂見,阻止不了。”
白居易亦笑:“無事,賢臣做文曲星,武將為武曲星乃是傳奇話本常見事,說上一陣也就過去了。前幾月還有熒惑朱祁鎮(zhèn)、老黿精王振和瑤臺(tái)掌箋女史李易安,星宿都快塞滿,百姓抒懷罷了,當(dāng)不得真。”
當(dāng)事人在聽完后世二創(chuàng)作品后又直面今人創(chuàng)作,雖然心知是戲說,今時(shí)的話本到日后也大多遺散,依然心情復(fù)雜到難以言喻:“太過抬高。”
友人卻都斂了笑意認(rèn)真道:“野史稗官皆屬妄論,街談話本無非戲言。夸張好語幾月能散,閑人筆墨傳至后世也有人艱辛辟謠,唯君施惠兆民之實(shí)事,能昭于百代,不為塵煙所泯。”
“再說了,元九是尊者座下文光,”劉禹錫拍了拍白居易,“那樂天少不得是文殊座下一使者,殷勤尋慧劍,紅塵覓法門。”
三人話還沒說完,白行簡已揣了滿懷的書回來,兄長信手翻開一頁,貞觀真龍落咸陽,秦王重定秦末天;又翻一頁,五丈原太宗降世,助孔明再定中原;再一頁,土木堡驚現(xiàn)天可汗,掃狼煙再扶大明祚。
幾人頓了頓:“后世之風(fēng)確實(shí)浸染今人之作。”
“唉,”白行簡粗略一觀,“哪個(gè)落魄書生寫的,怎么就沒有太宗魂游天寶劫呢?”
他們正感慨,天幕又至。
【史學(xué)家有個(gè)說法,華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世。宋朝在人文方面太興盛璀璨,襯托下軍事實(shí)在令人難受,大伙怒其不爭,搞得朝代評價(jià)兩極分化非常嚴(yán)重。
愛宋的說藝術(shù)成就,辱宋的說你們有靖康。說人文關(guān)懷,你們有靖康。經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)gdp,痛中之痛有靖康。
這頭皇帝跑路又被人當(dāng)豬崽子抓走,匆匆南下蝸居關(guān)起門來過日子,仁人志士舉目南望終生,那頭釣魚城死節(jié),崖山海戰(zhàn)陸秀夫背著八歲少帝投海殉國,十余萬軍民跟著跳海。
就很矛盾,為之生為之死,為之遺恨又為之落淚。無論詩酒風(fēng)流變法圖強(qiáng),商品經(jīng)濟(jì)自由市場,還是血淚山河鬢發(fā)霜白,都有可嘆之處。
趙宋一朝將繁榮鼎盛和積弱困頓的一體兩面呈現(xiàn)殆盡,如今說完南宋故紙堆里的嘆息,我們自然也要將視線轉(zhuǎn)移到北宋。在這個(gè)朝代最風(fēng)起云涌、能人輩出的時(shí)代里,稍窺一眼漫天人杰都難掩光輝的這位。
蘇東坡。
當(dāng)然,論起身上的謠言背上的鍋,蘇軾承受的也堪稱當(dāng)時(shí)之最。】
“輪到我了嗎?”蘇軾大驚,“原來性轉(zhuǎn)蘇小妹嫁秦觀還不夠?”
蘇轍沉痛闔眸,果然還是輪到他哥了。
可辟謠再如何,終歸抵不上天幕對大宋這又捧又諷的一席話。曾經(jīng)那些文科生的春天、科舉發(fā)力士人隊(duì)伍壯大之語言猶在耳,釣魚城他們聽過,可最后崖山海戰(zhàn),竟是十萬人投海殉國嗎?彼時(shí)大宋國土人民又被踐踏至何等地步?
北宋的結(jié)局早就聽聞,如今乍聞南宋落幕,忠臣赴國難,八歲少帝與十萬軍民,趙匡胤只覺驚痛,渾身血都涼盡,在皇位上怔然許久。
文人慟哭,翻翻嘴皮子就是悼文一篇:“嗚呼!天崩地坼,日月無光,大宋幾百年社稷,竟絕于崖山一隅!幼主蹈海,十萬軍民殉家國,想我朝自太//祖定鼎,崇文興教,四海升平,何期末路竟至如斯!”
同僚寬慰他:“好歹全了氣節(jié)。不貪生不畏死,面對鐵騎不辱衣冠,實(shí)乃大幸。大宋多年養(yǎng)士,才有此鐵骨錚錚。”
民間可沒這么多話,直接罵了出來,一時(shí)對韃子對奸佞,對朝廷對百官的穢語充斥耳畔,沒一個(gè)能逃脫。
前頭的王朝尚感慨元人鐵蹄和大宋軍力,朱元璋只摩挲著下巴尋思,天幕說的這什么宋朝“經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)積帝辟”是何物?
他這么想著,也問出了口:“有沒有懂的,給咱說說宋朝的經(jīng)濟(jì)政策?老趙家官員隊(duì)伍那么龐大,朝廷雖然吃力還是勉強(qiáng)養(yǎng)活著,肯定有獨(dú)到之處。”<script>chapter1();</script>