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鄂溫克族的族群，可以理解為一起生活的小組織，大多是有父系血緣的。約4-8個小家庭組成一個烏力楞，共享資源，互相幫助。

一起在山林里生活，那時候他們還養著一些馴鹿，打獵、遷徙，和自然深深捆綁在一起。在長滿柳松和白樺樹的山坡，在彎彎的河水中，紹布不知憂愁地一天天長大，月光透過希楞柱

鄂溫克人住的圓錐形的帳篷，通常用松桿和樹皮搭建

中間的圓孔，每夜都灑在她身上。

生活的驟變源于一整個冬天暴雪，其實更早之前，就已經有了征兆。那一冬的暴雪近乎瘋狂地肆虐著，每夜都能聽到樹枝被壓斷的碎裂聲，整個山林的動物都藏起來艱難求存，連灰鼠都獵不到了。仿佛是老天降下罪罰，不肯再對這個孤單的民族伸出援手。

更糟糕的是，早在寒冬來臨之前，他們的馴鹿已經生了很嚴重的病，作為領頭人的紹布父親一直在尋找其他的烏力楞，想交換一些健康強壯的雄鹿，生下健康的鹿崽。這原本是簡單又司空見慣的事，可是那一年，他們遲遲沒有找到。

父親是通曉神靈的薩滿，日復一日的跋涉里，他愈發變得沉默。終于有一天，他指著山坡下遙遠又模糊的一片房子，告訴紹布，林木被砍伐，山路被碾壓，有一種鐵的路修建起來，他們的同伴，選擇去了更安穩的地方生活。

“那我們也要去嗎？”

父親搖頭，但允許紹布選擇離去，她已經十四歲了，過不了多久就可以嫁人，趁著他們還有一些活著的馴鹿、毛皮和酒，他可以將此作為嫁妝，給紹布選擇一個可堪托付的對象。

紹布拒絕了父親的提議，她喜歡現在的生活。盡管他們游蕩在山河之中，沒有長久的居住地，盡管連鹽巴和生活用品，都要等著騎馬的商人每隔幾個月來置換，可她就是喜歡山林里的自由。

“紹布”的意思是鳥，她就是一只自由的鳥兒，如果去了山下，去到那些用黃土、木塊、氈布搭建的密不透風的房子里，就等于鳥兒被關進牢籠，她會憋死的。

可是看著馴鹿一頭接一頭地死去，看到他們的烏力楞中有同伴接連離開，紹布的心也開始焦急，那些同伴分走僅剩不多的肉干、皮毛和子彈，卻不帶走最珍貴的火種。

“山下有的是火。”

他們這樣說。

是的，山下什么都有，更不必受凍，所以他們義無反顧地去了。而雪會越下越大，漫長的冬天會越來越難熬，紹布憤怒大喊著送走他們，那些同伴沒有回頭。

極端的寒冷里，母親也生病了，父親圍繞著火堆，跳著最古老的舞步，跳一整夜，也沒有換回母親的健康。

紹布怨恨離開的人，怨恨他們口中的山下，這樣寒冷的冬天雖然少見，可如果他們像往年那樣團結在一起，原本是可以度過的。

現如今子彈變少，能打獵的人也變少，靠老寶

鄂溫克族的移動倉庫

里能吃的東西更是一點一點在減少。選擇留下的人也總是窩在希楞柱里，也不知道從哪天起，住在東邊的那個長胡子的瘦高男人，再也沒有出來過。

死亡的氣息夾雜在雪花中，席卷每一寸土地。

紹布開始感到害怕。

母親的臉頰深深凹陷下去，清醒的時間越來越少，父親的臉色也像積雪一樣蒼白，眉毛上常常凍結一層浮霜。又一個圓月的夜晚，他走出去，在月光下站了很久很久，回來之后告訴紹布，她必須離開。

紹布能去哪兒呢，整片天地都被雪覆蓋了。父親說她必須也到山下去，紹布大哭，大喊，胸腔里灌滿憤怒，可別無他法。

母親給紹布縫制了一個狍皮口袋，里面塞滿肉干，父親親自送她出去，跟在身后，陪著她走了很遠很遠。不知何時，紹布再回過頭，父親已經消失不見。

紹布無邊無際地向前走，恐懼和悲傷此起彼伏，越過山坡，躲避狼群，最終暈倒在雪地里，幾乎要和整片山融合在一起。渾身僵硬之際，她感覺有人在拖拽她，甚至將她扛起來走。

她昏睡了很長時間，醒來時先聽到炭火燃燒的噼啪聲，然后被人扶坐起身，喝了一大碗熱奶。等她劫后余生般喘定了氣息，才知道救了她的少年人，名字叫做哈日查蓋。

紹布打量著他們這里的房子，圓的、方的，奇怪得讓人討厭，起初她不肯跟任何人說話，哈日查蓋一度以為她是個啞巴。

在這里勉強度過冬天之后，她孤身一人回到了林子里，順著記憶的方向往回找。可她沒有獵槍、火種，只有母親給縫制的那個狍皮口袋，和自己勉強搭建的不成型的希楞柱。快要餓死的時候，又是哈日查蓋找回了她。

此后每年的夏天和秋天她都要走，一連走了三年。

第三年的秋天，哈日查蓋提前準備了弓箭，又把火石、肉、酒，塞滿她的口袋。紹布走了十天，在一個雷聲滾滾的雨夜里，她重返回來，嫁給了哈日查蓋。

哈日查蓋一直都很明白她的心，在蒙古包外面搭建了屬于她的希楞柱。紹布在希楞柱里真正接受了他，兩年之后，她生下素木普日，雖然還是很少開口說話。

哈日查蓋始終都知道，她就像鳥兒眷戀山林那樣，眷戀著她以前的生活，這種無法更改的執著倔強通過血脈遺留給了素木普日，他們的心，都只能接受自己認定的。