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四，在稍晚的東西向祭祀坑中，人牲主要是青年女子和幼兒，大 多被捆綁活埋，很多人保持著掙扎的姿勢。少數坑也混雜被斬首的男 子。個別坑以埋葬器物為主，如m229,埋有大小銅鼎兩件，銅斗一件， 陶器兩件，以及兩腿被綁、俯身活埋的幼童尸骨一具。

五，上述這些祭祀坑中，只有極少數有“隨葬品”，主要是一些 隨身佩戴的小件玉飾，如玉簪和玉魚，說明個別人牲并非赤貧的戰俘 或奴隸。其中，在八名有較高級飾物的人牲中，屬于早期南北向坑的 兩座，晚期東西向坑的六座。這樣看來，好像武丁朝后用相對有些身 份和財產的女性獻祭的現象增加了。但這種區別未必是祭祀禮儀的變 化，畢竟1976年發掘區面積和樣本有限，并不能代表總體情況。

六，經統計，這191座祭祀坑共埋有尸骨1178具，但這并不是 完整數字，除了有些坑被破壞，還因1976年的發掘比較倉促，統計 有疏漏。2013年，考古隊再次挖開了當年發掘過的三座祭祀坑（m57、 m58和m208）,原報告中，這三座坑分別埋有六人、八人和七人， 但經過重新核對，每座坑均埋有十人。21按照這種漏計比例，1976年 發掘的尸骨總數會達到1683具，減去22座完全被破壞的坑，按169 座統計（包含21座被局部破壞的）,則平均每座坑內大約埋葬十名人 牲。此外，王陵區有些地段還沒有進行探查，而且很多坑已被農業活 動平毀。1976年發掘時，考古隊從村民中調查得知，以往該地棉田 內時常挖出成堆掩埋的人頭骨。這應當是無意中挖毀的祭祀坑。

七，按位置和尺寸，1976年發掘的這191座祭祀坑可分為22組， 每組代表一次單獨的祭祀活動。坑數最多的一組有47座，最少的有 一座。照此計算，則平均每次獻祭挖坑8.7座。目前，王陵區已經發 現祭祀坑約2200座，按上述規模計算，應當有253組，恰好和殷墟 王陵區的使用時間接近，照此推測，王陵區大概平均每年會舉行一次 大型祭祀，并埋下一組祭祀坑，如此持續了約兩百年。

王陵區祭祀坑內埋的并不都是人牲，還有少數“牲祭坑”。 1978年，祭祀區南側發掘出40座祭祀坑，其中，有30座埋馬117匹， 有五座各埋一人，還有五座埋的是各種家畜和獸類，除了豬狗牛羊， 還有亞洲象、狐貍、琳猴和河貍。22牲祭坑排列嚴整，各種動物的擺 放也非常整齊規范，甚至有種美感。其中，亞洲象很年幼，尚未長出

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1. m26 2. ml 3. m39 4. m161 5. m6 6. m139

部分祭祀坑平面圖

門齒，背部有一枚銅鈴，顯然是人工養殖的。在它的前方坑角，擺放 的是一頭幼豬，大小相對，構圖感很強。由此，我們可以合理推測， 豬狗牛羊屬于商王奉獻給先祖的食物，馬和各種野生動物是給先祖的 生活用品和玩物。比如，1976年發掘的一座坑中，就埋有一人和五只鷹， 這應當是把馴鷹師和鷹都獻給了先王和先妣。

砍頭的認真程度

王陵大約二十年左右增加一座，祭祀坑則每年都會增加。雖然王 陵中的殉人和祭祀坑中的人牲大都被砍頭，但這兩者間還是存在著細 微的區別。

如前所述，王陵墓穴中的人頭骨多數連著幾節頸椎骨，說明屠殺 時有人專門負責拽住人牲的頭發，使其脖子伸長受刃。

這種殺祭方式在甲骨文中有專門的字，除了 “伐二還有一個字： 皴，寫作於學界普遍認為，該字象一人雙手反縛，發辮直豎，一把 斧鉞正砍殺人頭之形。24有些甲骨卜辭的皴，人頭上方還會畫一只手， 寫作6,表示砍頭時有人用手拽著受刑人的頭發。25

把頭發編成束狀的用途很明確，顯然是為了防止人牲縮脖子。伐 是用普通的戈砍頭，皴則是用尊貴的鉞，所以砍頭的過程也更認真， 有可能是由王或王后等領袖人物親自執行。

王陵墓道中擺放著比較完整的人頭，以示對剛去世的先王的尊重。 這是孝子的人之常情。至于每年向歷代先祖的獻祭，就沒有這么講究 和投入了：祭祀坑中的無頭尸身，往往連帶著下顆甚至上顆骨，說明 每年例行的祭祀的隨意性更大。

殷商的王陵祭祀對男性人牲和殉人多用斬首，甚至肢解，而女性 則多能保存全尸。這背后的宗教思維可能是：男性俘虜和奴隸具有反 抗能力，砍頭可以使其靈魂徹底馴服；相對而言，女性奴隸和戰俘則 缺少攻擊性，甚至也有給男性先王和諸神充當性奴之用，自然需要保 存全尸。當然，性別不全是區分用途的標準，無論男性還是女性人牲 （殉人），都可能被肢解、剔剝，甚至烹飪加工。

殷墟宮殿區發現近千名人牲，王陵區則有上萬，這說明商王室獻 祭的主要場所是王陵區。而目前在早商的鄭州商城和偃師商城以及中 商的小雙橋遺址尚未發現王陵區，這意味著它們的大規模獻祭區可能 還未被發現。

早商和中商宮殿區的獻祭人牲，頭骨經常被銳器戳出孔洞，但到 殷商時期，這種現象已經很少見。這是祭祀方式的重要轉變。

甲骨卜辭中記錄的很多祭祀現象，在考古中還難以找到對應。比 如，“沉”祭，是指把祭品投入河中，祈求河神的庇護，自然難以留 下考古現場；還有用血或內臟獻祭的字，但它們也不可能在地層中保 留下來；幾乎沒有用馬獻祭的記錄，但祭祀場中卻有數以百計的馬牲, 這也是考古和卜辭不能對應的地方。

以上是商王室的人祭和人殉。而王室之下，還有為數眾多的貴族, 他們的人祭和人殉雖然不如王室集中，但分布范圍更廣，隨時代升級 的趨勢也更加明顯。

附錄一：人髓骨占卜

從考古來看，在盤庚遷都前，殷地已是一座比較繁榮的商人聚落， 不僅有隨葬銅禮器的墓葬，還有超過200平方米的夯土建筑。

發現兩座早于盤庚時期的庭院建筑（分別編號為f1和f2 ），其中， f1有奠基人七名，f2則至少有五名（發掘不完整）；主要是幼兒，超 過一歲的，腿或下半身會被砍掉。f2東側還有一座祭祀坑，里面有 兩具尸骨和一枚頭骨，與散亂的紅燒土塊堆積在一起。26這是典型的 商人宗教遺存，所以，對于盤庚朝廷來說，殷并非陌生的化外之地。

在殷都早期以及宮殿區從退北遷到洱南的前后，商人似乎嘗試過 一些奇異的占卜方式。在沮南宮殿區南方1公里處的苗圃北地遺址， 發掘出一些這個時期的灰坑，其中有各種動物和人的零碎骨頭。一期 的h19有大量占卜用牛肩胛骨和六塊人髓骨殘片，而且人髓骨被鉆鑿 出圓坑和長方形坑，還有灼燙之后的裂紋。顯然，這是操作者在嘗試 用人骨預測的準確性。

在h19及旁邊的灰坑一共發現150多塊人骨，大都是殘碎的， 有髓骨、臼骨、脊骨、肢骨、顱骨和顆骨等，占獸骨總量的十分之一。 這片區域有可能是座骨器作坊，h19則是一位占卜師的工作地點，他 應該就住在作坊旁邊，以方便揀選、加工和實驗各種骨頭占卜的準確 性。制骨的下腳料則被扔到了灰坑之中。人骨的預言效果似乎不如牛 骨，所以并沒有普及開來。再以后，商人用龜甲占卜的現象明顯增多， 這應當也是商人反復試錯之后的收獲。27

殷墟苗圃北地的人髓骨卜骨碎片28

附錄二：第一顆蒸鍋人頭

1984年，考古隊又一次發掘了幾座殷墟王陵區的墓葬，包括曾 經被盜出過“司母戊方鼎”的m260——它可能是武丁王的一位夫人“婦 娣”的墓。

這座大墓旁邊，還有些相對較小的貴族墓葬。這些墓主應當是王 室近親，所以獲準埋葬在王陵區。其中的m259,從地層和隨葬器物看， 屬于殷墟二期，約在武丁王中晚年。

m259墓室內的二層臺上有一具兒童尸骨，頭被砍下，壓在自己 身下；沿著東西兩側的二層臺，順序擺放成年人頭骨14枚，其中一 枚盛放在銅蹴（蒸鍋）內，銅期是躺倒的，局部被壓扁，可能是木槨 室塌陷所致；墓室腳端的二層臺上有牛腿等食品。此外，墓穴填土過 程中還殺了一人埋入。

人頭骨所屬的軀體不在墓穴內，可能因為墓穴面積有限，便在墓 穴兩側各挖了一座坑：東側坑埋無頭骨架六具，西側坑埋八具，正好 和墓穴內的14枚頭骨對應。29

銅羸是蒸食物的炊器，里面的人頭會不會是被作為食物蒸熟的？ 在當時，考古工作者從未想過這種可能性。直到十幾年后，在另一座 殷墟貴族墓葬也發現了銅巔人頭組合，而且人頭所屬的軀體就在旁邊， 人們這才對商朝的人殉行為有了新的認識。

m259出土的銅期和里面的人頭

附錄三：甲骨卜辭中的獻祭人數

胡厚宣先生根據甲骨卜辭統計過殷商諸王的獻祭人數。他共找到 有關人祭的甲骨1350片，卜辭1992條，合計共獻祭13052人。此夕卜， 還有1145條人祭卜辭未記載人數，即便按最少一人計算，甲骨卜辭 記載的獻祭總人數也會超過1.4萬。

按卜辭所屬時代劃分，殷商各期的人祭數量是：

一，屬于武丁王的人祭卜辭1060條，獻祭9021人。另有531條 卜辭沒有記載人數。

二，在武丁之子祖庚（第二十三王）和祖甲（第二十四王） 期間，有人祭卜辭ni條，獻祭622人。另有57條卜辭未記載人數。

三，在凜辛（第二十五王）、康丁（第二十六王）、武乙（第 二十七王）、文丁（第二十八王）期間，有人祭卜辭688條，獻祭 3205人。另有444條卜辭未記載人數。

四，在最晚期的帝乙（第二十九王）和帝辛（紂王，第三十王）期間， 有人祭卜辭117條，獻祭104人。另有56條卜辭未記載人數。3。

上述統計中，武丁王獻祭的人數最多，占殷商諸王的69%；不過， 這只是出土甲骨的樣本，未必完全代表實際發生人祭的比例。最明顯 的是在祖甲、帝乙和帝辛時期，人祭卜辭數量很少，而這很可能是因 為祭祀制度不同造成的。

在武丁等多數商王的時代，王的祭祀有較大的不確定性，每次獻 祭之前都要占卜詢問獻祭的方式和數量是否符合神靈的意旨，這自然 會留下大量關于人牲的記錄。但祖甲、帝乙和帝辛三王實行的是所謂 的“周祭”，方法是按照天干順序，為所有需要祭祀的先王和先妣制 訂一年周期的祭祀表，固定每次祭祀的時間和形式，所以卜辭中便不 再記載獻祭用人和動物的種類與數量。及關于“周祭”到底使用哪些 和多少祭品，目前還沒有準確的結論。

注釋

1 參見顧頡剛《尚書盤庚三篇校釋釋論》，《顧頡剛古史論文集》卷9,中華書局， 2010 年。

2 朱彥民：《殷墟都城探論》，南開大學出版社，1999年，第100頁。

3 中國社科院考古所安陽工作隊：《河南安陽市沮北商城宮殿區i號基址發掘

簡報》，《考古》，2013年第5期。

4 中國社科院考古所安陽工作隊：《河南安陽市漁北商城宮殿區二號基址發掘

簡報》，《考古》，2010年第1期。