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“法家為我大秦之崛起與兼并 六國做出 的貢獻，朕不會忘，大秦也不會忘記。因此，科舉當以法家學說為主，占據五成。《韓非子》、《商君書》，以及現 行 秦律律文，為考試之核心。明法度，知賞罰，方能輔佐朕，治理 這煌煌帝國。”

法家眾臣聞言，精神一振，臉上難掩喜色，但依舊保持著克制。

而其他各家學派的人，則神色各異，農家、墨家尚算平靜，他們本就更重實務。

一些儒生們的臉色則瞬間變得有些蒼白，那 剛才獻媚的老儒，笑容僵在臉上，顯得頗為尷尬。

儒生之中，叔孫通似乎了悟什么，瞇了瞇眼 睛。

果不其然，始皇帝接下來的話，又給他們留下了一絲念想，或者說，一道 難題。

“至于爾等百家之學......”始皇帝的目光掃過儒家、道 家、陰陽家等席位：“非是無用。若有能經世致用，富國強兵之策，能令朕滿意 者，亦可納入科考，或特設科目選拔。”

他單獨提點出 了墨家和農家：“農、墨兩家，可入科舉之中。”

始皇帝的意 思再明白不過，法家是核心和基礎，是入場券。你們其他各家想分一杯羹？可以，拿出 實實在在能讓始皇帝看得上、用得著的價值來。

農墨兩家今歲的貢獻看得見摸得著，你們其余幾 家想要？可以，拿出 你們的價值來。

宴會繼續，絲竹之聲 再起，但氣氛已然不同。

頌揚之聲 少了，多了許多深思與盤算。諸子百家都明白，始皇帝不僅用刀劍與律法塑造著他的帝國，如今更要通過科舉，牢牢握住思想與人才的方向。

從前名士大賢瞧不上的秦國，終于用紙和學宮一步步逼他們就范。如今的科舉再不入局，以始皇帝的虎狼風范，來日傳承危矣。

一場新的競爭，就在這觥籌交錯之間，悄然拉開了序幕。大秦的未來，將在這既定框架與有限度的開放中，走向未知的遠方。

那 老儒還沉浸在方才的情緒之中，舉著酒爵的手微微顫抖，琥珀色的酒液在杯中不安地晃動。他能感覺到周圍同門投來的目光，有驚愕，有失望，更有無聲 的質問：我們剛剛的頌揚，豈非成了天大的笑話？

他心中已是驚濤駭浪，不住地低聲 道 ：“法家為主......法家為主......那 我儒家‘仁政’‘德治’‘克己復禮’之說，該置于何地？廢除肉刑的示好，難道 只是為了此刻堵住我們的嘴嗎？”

一股巨大的屈辱和失落感攫住了他。但他深知，此刻絕不能表露半分不滿。

他極力控制著面部肌肉，緩緩坐下，目光低垂，仿佛在虔誠地領會圣意 ，實則指甲已深深掐入掌心。

年輕的儒家弟子們則遠沒有這般城府。

他們面面相覷，眼 中充滿了困惑與憤懣。

有人低聲 囁嚅：“怎會如此？陛下既行 仁政，為何不考我儒家經典？禮樂征伐自天子出 ，這科舉選士，不正該考校《詩》《書》《禮》《易》嗎？”

但他們不敢大聲 ，只能在席間交換著焦慮的眼 神，仿佛看到了自家學派的仕途之路。

而叔孫通一派的儒士，卻與他們全然不同。叔孫通甚至感覺到一絲欣喜。

儒家此前得罪始皇帝十分徹底，如今還能在始皇帝手下得到一個平等的競爭機會，實屬不易。

叔孫通甚至覺得方才的老儒太過天真。法家為大秦效力多久？儒家又為大秦效力多久，孰輕孰重還分不清？

想與法家同一個待遇，就要付出 同等甚至更多的價值。

什么叫廢除肉刑的示好？是他們需要去討好始皇帝才是。今時不同往日，正是大爭之世。

叔孫通研究儒家經典多年，他有信心儒家經得起始皇帝的考驗。儒家的學識不正合乎大秦治理 的需要嗎？

只要給他一個機會，他一定會讓儒家圣賢的聲 名傳播到這片土地的每一寸。

與儒家的失落形成鮮明對比的，是法家席位上一片刻意 壓抑的振奮。

幾 位核心大臣，如李斯，臉上沒有任何明顯的喜色，反而更加沉肅。

他緩緩捋著胡須，目光銳利地掃過全場，尤其是儒家那 邊的反應。

然而，勝利的喜悅很 快被更深的警覺所取代。

李斯深知，地位越高 ，靶子越大。

始皇帝雖然尊崇法家，但要求的是“法”出 于上，絕不允許法家學者借此結成私黨，或像儒家那 樣妄議朝政。