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史官筆下那句“圣祖少時(shí)玩樂，常與梅郎相伴”，字里行間藏著的, 都是少年知己間無聲的守護(hù)與懂得！】

黎昭扶額，內(nèi)心瘋狂吐槽：謝邀，這鍋他不背。她那叫昏暗歲月？她那分明是將自己的快樂建立在別人的痛苦之上。那些層出不窮、令人社死的鬼點(diǎn)子，就是她排解郁悶的最佳證據(jù)。

【再者，圣祖登基后，梅探花主動(dòng)坦白身份，這可是欺君大罪，若非極度信任圣祖，深知其為人，她怎會(huì)自曝其短？

而圣祖亦未辜負(fù)這份沉甸甸的信任，在無女子科考先例的情況下，為她特開方便之門，許她踏入科舉賽場。這難道不是極致的信任與雙向奔赴嗎？

更重要的是，后來圣祖逐步開放科舉，允女子入朝，很難說不是因?yàn)槊诽交ㄗ屗吹搅伺右嘤胁惠斈凶拥牟湃A與魄力！】

黎昭：他不是，他沒有，別瞎說！他未來純粹是惜才。至于開放科舉，謝謝，這是他身為穿越者的基本操作好嗎？他本身來自后世，自然沒有男女之見，那浪費(fèi)的可是整整一半的勞動(dòng)力與社會(huì)創(chuàng)造力！

【最后，梅探花尚未出世時(shí)，便得高僧批語，言其將繼承國子監(jiān)祭酒，也就是她父親梅大人的衣缽。

國子監(jiān)乃育才之地，祭酒便是校長。而開明學(xué)宮同樣是育才圣地，梅探花助圣祖破除萬難建成學(xué)宮，并被圣祖欽點(diǎn)為校長。

咱就說這衣缽繼承沒？這也確實(shí)繼承了，而且做的比梅祭酒更好。這說明什么？說明這段緣分，從始至終，都是上天注定，乃天賜良緣！這是妥妥的好友變情人的掉馬文學(xué)。】

“咔嚓——”

明府，在一旁侍立的風(fēng)源瞬間警覺，“什么聲音。”

“無事。”明臻面無表情地將手?jǐn)傞_，用手帕擦了擦，“再取一只筆來，這支斷了。”

黎昭已然麻木，內(nèi)心只剩一片荒蕪：……行吧，你嗑得開心就好。他甚至懶得去反駁那“衣缽繼承”、“好友變情人”的牽強(qiáng)附會(huì)了，還有那些大臣們看他像看猴一樣的眼光了。

皇帝撫著玉扳指，目光似是不經(jīng)意地掃過梅祭酒：“梅卿，你家幺女如今年歲幾何了？”

漢白玉廣場上，氣氛因皇帝這突如其來的問話變得微妙

梅祭酒一怔，忙躬身回話：“回陛下，小女今年二十有三。”聲音里帶著幾分忐忑。

“二十有三...”皇帝沉吟片刻，“不小了，可有婚配？”

這話一出，滿朝文武皆豎起了耳朵。幾位老臣交換著眼色，有人暗暗點(diǎn)頭。不禁猜測，陛下這是要親自過問梅家女的婚事？若真能早早許了人家，相夫教子，倒也斷了那些離經(jīng)叛道的念想。

梅祭酒聲音不覺提高了幾分：“回陛下，小女尚未婚配。”透著一絲不易察覺的期待。

黎昭回過神來，不知話題怎就到梅楓年的婚配問題，又瞥見眾臣那意味深長的目光，心里頓時(shí)警鈴大作。

他老爹什么意思，不會(huì)真的相信天幕中說的天賜良緣的說辭，要亂點(diǎn)鴛鴦譜吧？黎昭看著皇帝，如臨大敵，生怕他下一句就說要給他賜婚。

天地良心，雖然前世今生都是母胎單身狗一枚，但他可是想找一個(gè)心愛之人共度一生的。

就在他幾乎要站出來陳情時(shí)，卻聽老爹只是淡淡“嗯”了一聲，便再無一語。

黎昭懸著的心這才稍稍落下，幸好沒有當(dāng)場賜婚，不然他就要上演抗旨了。

可他轉(zhuǎn)念一想，父皇這般欲言又止，究竟是何用意？

龍椅上，皇帝垂眸掩去眼中精光。他自然不會(huì)輕信天幕戲言，但梅家此女，確實(shí)值得好生思量。

【別著急，嗑完糖咱們言歸正傳。說到圣祖締造文學(xué)盛世的最后一個(gè)關(guān)鍵，也是最為根本的一環(huán)，他做到了開民智。

自罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)后，儒家思想成為主流。其中，儒家的有教無類思想，再加上后來科舉制的實(shí)行，確實(shí)在某種程度上打破了世家大族對(duì)知識(shí)的壟斷，在理論上為底層人民提供了一條通過個(gè)人努力讀書改變命運(yùn)的途徑，即“朝為田舍郎，暮登天子堂”[1]。

然而隨著儒家與皇權(quán)深度綁定，它已逐漸偏離孔子初創(chuàng)時(shí)的本意，更多地淪為鞏固統(tǒng)治的工具。其中最典型的，就是對(duì)“民可使由之，不可使知之”[2]這句話的解讀分歧。