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對為什么某角色不會推翻某組織這個問題，喻維雖然有一些解答，卻還是很疑惑。牛津有基蘭·馬克斯威爾。牛津也有千千萬萬的其他人。正像這個世界中的壞人并不是大多數，牛津的壞人也不是大多數。牛津，據喻維所了解，沒有進行過正式的反思基蘭·馬克斯威爾的活動。此人，作為一個不足道矣的污點，被回避——畢竟此人畢業后不留校，做的事概與學校無關。然而，在喻維的生活里，她周圍的人的確大多不是壞人、不會做出在他們熟稔的世界法則中犯重罪的勾當。

或許很多人不推翻風流島是因為從眾、是因為風流島是一個被接納的常態。可是風流島為什么會是一個被接納的常態？恐怖主義的特征之一，就是它一般不是列強所會訴諸的。大國已經有既成的、經檢驗的、穩定的發展路徑。它們不需要對民眾施以酷刑以威懾——一般人不需要經歷酷刑即可以被威懾。它們不需要使其他國家沒有那樣重要的精英——學生——被綁架、失蹤——歷史往往不是一個人或幾個人就可以推動的。

很久以后喻諶知道自己有一個熟人去了閔各。這個人被同行者誘騙，被帶往地下拳場打幾乎是生死較量的黑拳。結局是，這個人打架技術太好。他連勝所有人，把獎金送給了亞軍，帶著一身血去接受拳賽主辦方出資的治療。更往后的結局是，這個人回了學校，又在另一個假期去閔各考察民俗。喻諶問尤尼基：“他們為什么不把這個人綁了，當奴隸或者賣器官？”

就像某地區在維基百科中宣稱的一樣。打開形如“東南亞跨國人口販賣”的條目，其中盡是明顯出自某地區編輯者的用于警告人的恐怖故事。受害者會被毆打。受害者會被性侵犯。受害者會被賣器官。打開一些華語的、既往的、關于很久以前一些事的條目，會發現被講述的恐怖故事與這些新的恐怖故事相同。某黨如是迫害小眾宗教信眾。這令這些故事變得可疑。這也令這些故事變得可信——人們對恐怖的感知，隔了幾年或者十幾年，并沒有很大的不同。

尤尼基回答：“因為，讓一個人消失，沒有那么容易。需要花大力氣讓這個人聽話。需要花大力氣讓這個人的政府不追究。如果有更穩妥的賺錢途徑，為什么要訴諸更危險的賺錢途徑？閔各的恐怖分子的確綁了很多人。但不上當、及時識破，也不會被綁。不是也有逃回來的？”

喻諶想，尤尼基又在“何不食肉糜”了。喻諶在與尤尼基相處的最初很缺乏警惕。她需要感謝尤尼基在誘拐她的同時沒有對她存惡意。如果喻諶沒有一個顯貴的父親、如果尤尼基更壞一點，喻諶可能就會成為她聽說過的身邊的、被洗腦然后失蹤、需要被解救的人。又或者她會成為一個再無音訊的人。

尤尼基說：“所以風流島走向滅亡是必然的。如果沒有那個離譜的原因，風流島不會有恐怖主義與性產業。如果風流島只剩下了恐怖主義與性產業，風流島就會很快被端。”

某作者說：“不要代入現實。”

這不是她第二次對喻維說這句話。

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有參照網傳的關于陳志夫婦的內容，可信度需自行判斷。

喻諶與尤尼基的故事發生在她們世界的 2019 年。喻維這章的故事發生在 2022 年。