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沈泊如系好外袍，走到門邊。他推開門，卻見報春燕雙眼通紅，她哭花了一張臉，委委屈屈地立在眼前。小姑娘身量矮，沈泊如彎下腰看著她，忙遞去一塊手帕，溫聲道：“這是怎么了，大清早的，誰欺負你了？”

報春燕打著哭嗝，她神情猶豫，囁嚅道：“上頭下通知了，說我監察不力，已經撤了我的職，讓我離開鄴城。我沒地方去了......神君，你還要不要跑堂的？”

沈泊如想了想：“你叫什么名字？”

這就是默許了。

報春燕搖搖頭：“我沒有名。”

“你一個小姑娘，不監察這些破事了也好。燕子嘛，就應該自由自在的。我給你起一個名字，叫三寶吧。”江移舟走過來，他拍拍沈泊如，又指指自己與報春燕，笑道：“大寶，二寶，三寶，以后我們三個就是吉祥如意的一家了。”

報春燕胡亂抹了抹眼淚，她笑了笑，才說應答。但隨即又想到什么，也不哭了，咬牙切齒道：“姓江的別想占我便宜，誰要當你閨女。”

江移舟嘻嘻笑道：“不錯，還沒哭傻。”

沈泊如不得不承認，江移舟這套別致的哄勸方式還挺管用。他聽兩人在旁插科打諢，恍惚中真的有種吉祥如意一家人的感覺。

他忽然滿足起來，唇角不自覺地微微上揚，露出一個溫暖笑容。

窗外，三兩燕雀啼鳴，杏花盛開。

光景無邊。

三人稍作收拾，離開了客棧。出城時他們遇到了江燕婉，她關了醫館，打算帶著弟弟去往其他城鎮，做些小生意。

這樣也好。

正是芳菲次第的好時節，他們一路走走停停，賞花折柳，莫約兩天，才來到了距離鄴城不遠的臨漳縣。

他們找了家客棧投宿，因為江移舟惦記著尋找息壤，便向店中的小二打聽，此地有沒有什么怪力亂神的事情發生。

別說，還真讓他問出來一件。

臨漳縣東的漳河邊，有個張家村，村中有“河伯娶婦”的風俗。所謂的“河伯娶婦”，是為免水患的一種祭祀活動。不過這種活動是用容貌秀麗的處子為祭品，還必須是好人家的姑娘。當地的巫祝挑選好良辰吉日，將用來做祭的姑娘打扮成新嫁娘的樣子，投入漳河河底。

這種陋習曾被明令廢禁過，可惜屢禁不止。

關于“河伯娶婦”，最出名的人當屬戰國時的鄴城令西門豹，他嚴懲了一眾騙子神婆，方才遏住這股歪風邪氣。

不過近些年水患頻發，漳河沿岸不少村落又興起“河伯娶婦”，大多數村落都以面人代替活人為祭。

可是這個張家村，是用的活人。

今年被選中作為祭品的姑娘名為伏桃，剛剛十六歲，并與青梅竹馬訂了親。奈何被巫祝選中，大好的親事只得告吹，生祭了河伯。而伏姑娘死后不久，選中她的那名巫祝便橫死漳河，肚子像是被野獸利爪所剖開，五臟六腑都不見了。

事情到此還沒有完，自那之后，張家村每日都會有人死于漳河，死狀多樣，無一不凄慘。張家村不少村民為了保命，紛紛出逃。可這并沒有什么用，不管逃出去多遠，他們的尸骨必會出現在漳河。

于是，張家村又被喚為“等死村”，進村就相當于在閻王爺的勾魂譜上登記。