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低沉的嗓音，自然的談吐，鏡片後的目光沉著，樸素的打扮下潛藏著一顆關(guān)懷自然和生態(tài)的心。他是劉克襄，他的身分橫跨師長、主持人、演講者、作家，以及，生態(tài)保育工作者。今天的訪問將帶領(lǐng)讀者一窺劉克襄老師對自然生態(tài)的熱忱與態(tài)度。

身為出生於臺中的作家，劉老師的童年記憶多與生態(tài)為友，以自然為師。劉克襄老師對著我們張開自己的手掌心，他指著掌心的紋路，一一向我們細(xì)數(shù)臺中的河流：「這是綠川、這是柳川……除了綠川以外，幾乎每一條溪我都釣過。我高中以前，幾乎把所有的溪都走過。」將掌紋b做河流的流向，劉克襄老師掌中的河流，記載的是他年少時(shí)的回憶以及和臺中的連結(jié)，雖然劉克襄老師的足跡早已遍及全國，甚至是連國外都有他專注觀察的身影，但若說起臺中，他臉上帶著淺淺的笑，道：「臺中對我來說是一個(gè)孕育自然啟蒙的地方，對我來講真的是這樣。」

當(dāng)被問及對現(xiàn)在的國、高中生有何種期望，特別是對生態(tài)關(guān)懷這方面時(shí)，他是這麼回答的，他建議孩子們在學(xué)生階段時(shí)可以著重在「養(yǎng)成」，多讀一些書、多聽、多想、多去感覺，至於實(shí)地探索，劉克襄老師認(rèn)為，此事可以不用c之過急，等到上了大學(xué)，再實(shí)地去探索也不遲。

另外，劉克襄老師也提到，現(xiàn)在的環(huán)境與過去不同，在不同時(shí)代，生態(tài)學(xué)習(xí)的方式也有所不同。舉例而言：現(xiàn)在資訊的取得b過去容易很多，書籍、網(wǎng)路，不少學(xué)校也開始建蝴蝶園、生態(tài)池等生態(tài)措施，透過學(xué)校教育和師長，有系統(tǒng)地將自然生態(tài)的概念帶給學(xué)生。又例如，現(xiàn)在的通訊軟t和社群軟t很方便，有問題可以透過臉書向?qū)I(yè)人士詢問，不像過去還得寄信，不但麻煩，而且常常沒有回音。

「過去資訊b較少的時(shí)候，學(xué)起來是會(huì)b較辛苦、b較緩慢；現(xiàn)在資訊取得容易了，知識多的時(shí)候，就會(huì)帶給你很多豐富的角度和面向。」劉克襄老師笑著對我們這麼說道。

文學(xué)．劉克襄

一談到劉克襄老師自己的文學(xué)路，他想起了一場自己在高中時(shí)代所聽的演講，那是一場關(guān)於數(shù)理方面的演講，對當(dāng)時(shí)就讀臺中一中文科班的劉老師而言，那場演講絲毫引不起他的興趣。正當(dāng)他在東張西望的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)自己身旁有一位同學(xué)正在寫詩，劉老師看著那位同學(xué)提筆寫詩的模樣，他心里遂也起了書寫文學(xué)的慾望。

原本就熱ai文學(xué)的他，經(jīng)常到書局看書，但在那個(gè)出版書籍尚未蓬b0的年代，整個(gè)書局就只有一柜的文學(xué)書，但僅此一柜的文學(xué)書，怎麼能滿足劉克襄老師那迷戀文學(xué)的心靈呢？

於是，劉克襄老師成了學(xué)校圖書館的常客，然而，圖書館的限制非常多，甚至不允許學(xué)生把借到的書帶回家，怕學(xué)生沉迷於課外讀物，而荒廢了學(xué)業(yè)。所幸，後來他找到了另一處可以借書的地方––美國新聞處，當(dāng)時(shí)臺美尚未斷交，美國新聞處藏有許多書籍，且允許外借，每次可以借五本書。劉老師的文學(xué)養(yǎng)分大多都得之於此。

「我們對課外書籍會(huì)渴求到這個(gè)地步，那個(gè)時(shí)候的課外書籍，對我來講就是電動(dòng)玩具。」劉克襄老師如此對我們說道。

等到1978年，他就讀中國文化大學(xué)三年級的時(shí)侯，劉克襄老師以本名劉資愧，自費(fèi)出版了的完美，是劉老師的堅(jiān)持，他也向我們坦言，撇開臨時(shí)x的新聞文章不論，一篇一千多字的文章，在發(fā)表之前他至少要改個(gè)六、七次，慢慢琢磨，弄清楚邏輯理路，最後的成品往往與原稿大相逕庭，變得更加圓潤成熟。

劉老師對自己文章的期望是能透過文字，傳達(dá)許多觀念給大眾，讓人們能在讀了他的作品之後，進(jìn)而去思考我們周遭生活中的一切，生態(tài)環(huán)境也好，人文社會(huì)也罷，這些都是值得我們?nèi)ビ^察及探討的。

縱然經(jīng)過多次修改，劉克襄老師的文章仍看不出有太多斧鑿的痕跡，依舊平易近人，這或許是因?yàn)樗鶗鴮懙模悄阄以谌粘Ｉ钪谐Ｄ馨l(fā)現(xiàn)的人事物吧？

生態(tài)．劉克襄

身為一位書寫自然的生態(tài)工作保育者，劉克襄老師對於當(dāng)今臺灣自然環(huán)境的現(xiàn)況有許多感觸。

首先，他提起的是經(jīng)濟(jì)成長與自然維護(hù)的兩難平衡。他說：「臺灣人不能只看到臺灣gdp的成長值。」舉例來說，今年臺灣的gdp不到1，於是民眾便開始要求政府要協(xié)助提升gdp的成長，但劉克襄老師認(rèn)為這樣一味的追求gdp成長是不對的，因?yàn)間dp成長值的追求，代價(jià)就是要破壞環(huán)境。

「如果gdp要到3或4，那臺灣可能就會(huì)變成大陸那個(gè)樣子，霧霾一大堆，每天戴著口罩上學(xué)，與其那樣，我寧可gdp維持小小的成長，而我們所擁有的環(huán)境是b較好的。」劉克襄老師如此誠懇地對我們說。

接著，他以臺中的火力發(fā)電廠為例，臺中的火力發(fā)電廠有五根煙囪，每天都在排放大量的黑煙，空氣中布滿大量的w染分子，p25的指數(shù)不斷攀升，人們可能因此而得到呼x1道方面的疾病、癌癥上身，甚至可能活不到八十歲，劉克襄老師無奈感嘆道：「我寧愿臺中火力發(fā)電廠的五根煙囪不冒煙，但這似乎很困難。

」

第三個(gè)議題，劉克襄老師談到的是核四存廢的問題。目前呈現(xiàn)在世人眼前的資訊都不夠透明，無法供人更加周密的判斷，核四究竟該留存還是廢除，同時(shí)，劉克襄老師也認(rèn)為，核四的存廢問題不該被簡化成只有○和╳的是非題，他皺著眉對我們說道：「這樣只有兩種選擇，很痛苦耶！難道沒有第三種、第四種選擇嗎？」他希望能有更多的可能x可以被世人提出來討論，畢竟，唯有透過許多不同意見的碰撞與辯證，這個(gè)社會(huì)才會(huì)有所進(jìn)步，越變越好。

「整個(gè)臺灣的環(huán)境w染破壞，我自己也在這個(gè)議題里面，去關(guān)心、去書寫。年輕的時(shí)候，可能會(huì)把自然生態(tài)的旅行當(dāng)作一個(gè)探險(xiǎn)的樂趣，但到了年紀(jì)大的時(shí)候，從中的某些東西會(huì)變成你生活價(jià)值里的一部份，當(dāng)要去定義生活中甚麼該取、甚麼該舍的時(shí)候，那些信念就會(huì)顯現(xiàn)出來。」劉克襄老師對我們說了這番話，這一席話闡明了生態(tài)文學(xué)的核心價(jià)值，也為這場難得的采訪下了最好的注解。

最後，有沒有甚麼話想對學(xué)生說呢？聽聞這最後的問題，劉克襄老師露出了靦腆地微笑，道：「這個(gè)問題很難，真的很困難。」思考片刻，劉老師再度開口：「其實(shí)我弟弟是衛(wèi)道中學(xué)畢業(yè)的，他在學(xué)校功課很好，也很會(huì)玩。理工科的小孩好像和我這種文科的孩子不太一樣。」他頓了頓，接著侃侃而談，道：「我的話b較傾向鼓勵(lì)孩子多看書。林懷民曾講過一句話：流浪是一輩子的養(yǎng)分。但那是針對大學(xué)生，對於高中生而言的話，書真的是一輩子的養(yǎng)分。」

劉老師認(rèn)為，有習(xí)慣的孩子，在談吐和舉止上就是與他人不太一樣，一上了大學(xué)便見分曉，因?yàn)榇髮W(xué)很自由，學(xué)生開始要學(xué)會(huì)自我管理，從談吐便能推知對方在高中時(shí)是怎麼讀書的，是只會(huì)si讀書的書呆子，還是一個(gè)能觸類旁通的學(xué)習(xí)者。「書讀得太少，大概就沒辦法把這些知識作累積和內(nèi)化，所以總的來說，還是要不斷的。」劉克襄老師以這句話期許衛(wèi)道的莘莘學(xué)子，為這場采訪畫下句點(diǎn)。

」

第三個(gè)議題，劉克襄老師談到的是核四存廢的問題。目前呈現(xiàn)在世人眼前的資訊都不夠透明，無法供人更加周密的判斷，核四究竟該留存還是廢除，同時(shí)，劉克襄老師也認(rèn)為，核四的存廢問題不該被簡化成只有○和╳的是非題，他皺著眉對我們說道：「這樣只有兩種選擇，很痛苦耶！難道沒有第三種、第四種選擇嗎？」他希望能有更多的可能x可以被世人提出來討論，畢竟，唯有透過許多不同意見的碰撞與辯證，這個(gè)社會(huì)才會(huì)有所進(jìn)步，越變越好。

「整個(gè)臺灣的環(huán)境w染破壞，我自己也在這個(gè)議題里面，去關(guān)心、去書寫。年輕的時(shí)候，可能會(huì)把自然生態(tài)的旅行當(dāng)作一個(gè)探險(xiǎn)的樂趣，但到了年紀(jì)大的時(shí)候，從中的某些東西會(huì)變成你生活價(jià)值里的一部份，當(dāng)要去定義生活中甚麼該取、甚麼該舍的時(shí)候，那些信念就會(huì)顯現(xiàn)出來。」劉克襄老師對我們說了這番話，這一席話闡明了生態(tài)文學(xué)的核心價(jià)值，也為這場難得的采訪下了最好的注解。

最後，有沒有甚麼話想對學(xué)生說呢？聽聞這最後的問題，劉克襄老師露出了靦腆地微笑，道：「這個(gè)問題很難，真的很困難。」思考片刻，劉老師再度開口：「其實(shí)我弟弟是衛(wèi)道中學(xué)畢業(yè)的，他在學(xué)校功課很好，也很會(huì)玩。理工科的小孩好像和我這種文科的孩子不太一樣。」他頓了頓，接著侃侃而談，道：「我的話b較傾向鼓勵(lì)孩子多看書。林懷民曾講過一句話：流浪是一輩子的養(yǎng)分。但那是針對大學(xué)生，對於高中生而言的話，書真的是一輩子的養(yǎng)分。」

劉老師認(rèn)為，有習(xí)慣的孩子，在談吐和舉止上就是與他人不太一樣，一上了大學(xué)便見分曉，因?yàn)榇髮W(xué)很自由，學(xué)生開始要學(xué)會(huì)自我管理，從談吐便能推知對方在高中時(shí)是怎麼讀書的，是只會(huì)si讀書的書呆子，還是一個(gè)能觸類旁通的學(xué)習(xí)者。「書讀得太少，大概就沒辦法把這些知識作累積和內(nèi)化，所以總的來說，還是要不斷的。」劉克襄老師以這句話期許衛(wèi)道的莘莘學(xué)子，為這場采訪畫下句點(diǎn)。

」

第三個(gè)議題，劉克襄老師談到的是核四存廢的問題。目前呈現(xiàn)在世人眼前的資訊都不夠透明，無法供人更加周密的判斷，核四究竟該留存還是廢除，同時(shí)，劉克襄老師也認(rèn)為，核四的存廢問題不該被簡化成只有○和╳的是非題，他皺著眉對我們說道：「這樣只有兩種選擇，很痛苦耶！難道沒有第三種、第四種選擇嗎？」他希望能有更多的可能x可以被世人提出來討論，畢竟，唯有透過許多不同意見的碰撞與辯證，這個(gè)社會(huì)才會(huì)有所進(jìn)步，越變越好。

「整個(gè)臺灣的環(huán)境w染破壞，我自己也在這個(gè)議題里面，去關(guān)心、去書寫。年輕的時(shí)候，可能會(huì)把自然生態(tài)的旅行當(dāng)作一個(gè)探險(xiǎn)的樂趣，但到了年紀(jì)大的時(shí)候，從中的某些東西會(huì)變成你生活價(jià)值里的一部份，當(dāng)要去定義生活中甚麼該取、甚麼該舍的時(shí)候，那些信念就會(huì)顯現(xiàn)出來。」劉克襄老師對我們說了這番話，這一席話闡明了生態(tài)文學(xué)的核心價(jià)值，也為這場難得的采訪下了最好的注解。

最後，有沒有甚麼話想對學(xué)生說呢？聽聞這最後的問題，劉克襄老師露出了靦腆地微笑，道：「這個(gè)問題很難，真的很困難。」思考片刻，劉老師再度開口：「其實(shí)我弟弟是衛(wèi)道中學(xué)畢業(yè)的，他在學(xué)校功課很好，也很會(huì)玩。理工科的小孩好像和我這種文科的孩子不太一樣。」他頓了頓，接著侃侃而談，道：「我的話b較傾向鼓勵(lì)孩子多看書。林懷民曾講過一句話：流浪是一輩子的養(yǎng)分。但那是針對大學(xué)生，對於高中生而言的話，書真的是一輩子的養(yǎng)分。」

劉老師認(rèn)為，有習(xí)慣的孩子，在談吐和舉止上就是與他人不太一樣，一上了大學(xué)便見分曉，因?yàn)榇髮W(xué)很自由，學(xué)生開始要學(xué)會(huì)自我管理，從談吐便能推知對方在高中時(shí)是怎麼讀書的，是只會(huì)si讀書的書呆子，還是一個(gè)能觸類旁通的學(xué)習(xí)者。「書讀得太少，大概就沒辦法把這些知識作累積和內(nèi)化，所以總的來說，還是要不斷的。」劉克襄老師以這句話期許衛(wèi)道的莘莘學(xué)子，為這場采訪畫下句點(diǎn)。

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第三個(gè)議題，劉克襄老師談到的是核四存廢的問題。目前呈現(xiàn)在世人眼前的資訊都不夠透明，無法供人更加周密的判斷，核四究竟該留存還是廢除，同時(shí)，劉克襄老師也認(rèn)為，核四的存廢問題不該被簡化成只有○和╳的是非題，他皺著眉對我們說道：「這樣只有兩種選擇，很痛苦耶！難道沒有第三種、第四種選擇嗎？」他希望能有更多的可能x可以被世人提出來討論，畢竟，唯有透過許多不同意見的碰撞與辯證，這個(gè)社會(huì)才會(huì)有所進(jìn)步，越變越好。

「整個(gè)臺灣的環(huán)境w染破壞，我自己也在這個(gè)議題里面，去關(guān)心、去書寫。年輕的時(shí)候，可能會(huì)把自然生態(tài)的旅行當(dāng)作一個(gè)探險(xiǎn)的樂趣，但到了年紀(jì)大的時(shí)候，從中的某些東西會(huì)變成你生活價(jià)值里的一部份，當(dāng)要去定義生活中甚麼該取、甚麼該舍的時(shí)候，那些信念就會(huì)顯現(xiàn)出來。」劉克襄老師對我們說了這番話，這一席話闡明了生態(tài)文學(xué)的核心價(jià)值，也為這場難得的采訪下了最好的注解。

最後，有沒有甚麼話想對學(xué)生說呢？聽聞這最後的問題，劉克襄老師露出了靦腆地微笑，道：「這個(gè)問題很難，真的很困難。」思考片刻，劉老師再度開口：「其實(shí)我弟弟是衛(wèi)道中學(xué)畢業(yè)的，他在學(xué)校功課很好，也很會(huì)玩。理工科的小孩好像和我這種文科的孩子不太一樣。」他頓了頓，接著侃侃而談，道：「我的話b較傾向鼓勵(lì)孩子多看書。林懷民曾講過一句話：流浪是一輩子的養(yǎng)分。但那是針對大學(xué)生，對於高中生而言的話，書真的是一輩子的養(yǎng)分。」

劉老師認(rèn)為，有習(xí)慣的孩子，在談吐和舉止上就是與他人不太一樣，一上了大學(xué)便見分曉，因?yàn)榇髮W(xué)很自由，學(xué)生開始要學(xué)會(huì)自我管理，從談吐便能推知對方在高中時(shí)是怎麼讀書的，是只會(huì)si讀書的書呆子，還是一個(gè)能觸類旁通的學(xué)習(xí)者。「書讀得太少，大概就沒辦法把這些知識作累積和內(nèi)化，所以總的來說，還是要不斷的。」劉克襄老師以這句話期許衛(wèi)道的莘莘學(xué)子，為這場采訪畫下句點(diǎn)。

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第三個(gè)議題，劉克襄老師談到的是核四存廢的問題。目前呈現(xiàn)在世人眼前的資訊都不夠透明，無法供人更加周密的判斷，核四究竟該留存還是廢除，同時(shí)，劉克襄老師也認(rèn)為，核四的存廢問題不該被簡化成只有○和╳的是非題，他皺著眉對我們說道：「這樣只有兩種選擇，很痛苦耶！難道沒有第三種、第四種選擇嗎？」他希望能有更多的可能x可以被世人提出來討論，畢竟，唯有透過許多不同意見的碰撞與辯證，這個(gè)社會(huì)才會(huì)有所進(jìn)步，越變越好。

「整個(gè)臺灣的環(huán)境w染破壞，我自己也在這個(gè)議題里面，去關(guān)心、去書寫。年輕的時(shí)候，可能會(huì)把自然生態(tài)的旅行當(dāng)作一個(gè)探險(xiǎn)的樂趣，但到了年紀(jì)大的時(shí)候，從中的某些東西會(huì)變成你生活價(jià)值里的一部份，當(dāng)要去定義生活中甚麼該取、甚麼該舍的時(shí)候，那些信念就會(huì)顯現(xiàn)出來。」劉克襄老師對我們說了這番話，這一席話闡明了生態(tài)文學(xué)的核心價(jià)值，也為這場難得的采訪下了最好的注解。

最後，有沒有甚麼話想對學(xué)生說呢？聽聞這最後的問題，劉克襄老師露出了靦腆地微笑，道：「這個(gè)問題很難，真的很困難。」思考片刻，劉老師再度開口：「其實(shí)我弟弟是衛(wèi)道中學(xué)畢業(yè)的，他在學(xué)校功課很好，也很會(huì)玩。理工科的小孩好像和我這種文科的孩子不太一樣。」他頓了頓，接著侃侃而談，道：「我的話b較傾向鼓勵(lì)孩子多看書。林懷民曾講過一句話：流浪是一輩子的養(yǎng)分。但那是針對大學(xué)生，對於高中生而言的話，書真的是一輩子的養(yǎng)分。」

劉老師認(rèn)為，有習(xí)慣的孩子，在談吐和舉止上就是與他人不太一樣，一上了大學(xué)便見分曉，因?yàn)榇髮W(xué)很自由，學(xué)生開始要學(xué)會(huì)自我管理，從談吐便能推知對方在高中時(shí)是怎麼讀書的，是只會(huì)si讀書的書呆子，還是一個(gè)能觸類旁通的學(xué)習(xí)者。「書讀得太少，大概就沒辦法把這些知識作累積和內(nèi)化，所以總的來說，還是要不斷的。」劉克襄老師以這句話期許衛(wèi)道的莘莘學(xué)子，為這場采訪畫下句點(diǎn)。

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第三個(gè)議題，劉克襄老師談到的是核四存廢的問題。目前呈現(xiàn)在世人眼前的資訊都不夠透明，無法供人更加周密的判斷，核四究竟該留存還是廢除，同時(shí)，劉克襄老師也認(rèn)為，核四的存廢問題不該被簡化成只有○和╳的是非題，他皺著眉對我們說道：「這樣只有兩種選擇，很痛苦耶！難道沒有第三種、第四種選擇嗎？」他希望能有更多的可能x可以被世人提出來討論，畢竟，唯有透過許多不同意見的碰撞與辯證，這個(gè)社會(huì)才會(huì)有所進(jìn)步，越變越好。

「整個(gè)臺灣的環(huán)境w染破壞，我自己也在這個(gè)議題里面，去關(guān)心、去書寫。年輕的時(shí)候，可能會(huì)把自然生態(tài)的旅行當(dāng)作一個(gè)探險(xiǎn)的樂趣，但到了年紀(jì)大的時(shí)候，從中的某些東西會(huì)變成你生活價(jià)值里的一部份，當(dāng)要去定義生活中甚麼該取、甚麼該舍的時(shí)候，那些信念就會(huì)顯現(xiàn)出來。」劉克襄老師對我們說了這番話，這一席話闡明了生態(tài)文學(xué)的核心價(jià)值，也為這場難得的采訪下了最好的注解。

最後，有沒有甚麼話想對學(xué)生說呢？聽聞這最後的問題，劉克襄老師露出了靦腆地微笑，道：「這個(gè)問題很難，真的很困難。」思考片刻，劉老師再度開口：「其實(shí)我弟弟是衛(wèi)道中學(xué)畢業(yè)的，他在學(xué)校功課很好，也很會(huì)玩。理工科的小孩好像和我這種文科的孩子不太一樣。」他頓了頓，接著侃侃而談，道：「我的話b較傾向鼓勵(lì)孩子多看書。林懷民曾講過一句話：流浪是一輩子的養(yǎng)分。但那是針對大學(xué)生，對於高中生而言的話，書真的是一輩子的養(yǎng)分。」

劉老師認(rèn)為，有習(xí)慣的孩子，在談吐和舉止上就是與他人不太一樣，一上了大學(xué)便見分曉，因?yàn)榇髮W(xué)很自由，學(xué)生開始要學(xué)會(huì)自我管理，從談吐便能推知對方在高中時(shí)是怎麼讀書的，是只會(huì)si讀書的書呆子，還是一個(gè)能觸類旁通的學(xué)習(xí)者。「書讀得太少，大概就沒辦法把這些知識作累積和內(nèi)化，所以總的來說，還是要不斷的。」劉克襄老師以這句話期許衛(wèi)道的莘莘學(xué)子，為這場采訪畫下句點(diǎn)。

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第三個(gè)議題，劉克襄老師談到的是核四存廢的問題。目前呈現(xiàn)在世人眼前的資訊都不夠透明，無法供人更加周密的判斷，核四究竟該留存還是廢除，同時(shí)，劉克襄老師也認(rèn)為，核四的存廢問題不該被簡化成只有○和╳的是非題，他皺著眉對我們說道：「這樣只有兩種選擇，很痛苦耶！難道沒有第三種、第四種選擇嗎？」他希望能有更多的可能x可以被世人提出來討論，畢竟，唯有透過許多不同意見的碰撞與辯證，這個(gè)社會(huì)才會(huì)有所進(jìn)步，越變越好。

「整個(gè)臺灣的環(huán)境w染破壞，我自己也在這個(gè)議題里面，去關(guān)心、去書寫。年輕的時(shí)候，可能會(huì)把自然生態(tài)的旅行當(dāng)作一個(gè)探險(xiǎn)的樂趣，但到了年紀(jì)大的時(shí)候，從中的某些東西會(huì)變成你生活價(jià)值里的一部份，當(dāng)要去定義生活中甚麼該取、甚麼該舍的時(shí)候，那些信念就會(huì)顯現(xiàn)出來。」劉克襄老師對我們說了這番話，這一席話闡明了生態(tài)文學(xué)的核心價(jià)值，也為這場難得的采訪下了最好的注解。

最後，有沒有甚麼話想對學(xué)生說呢？聽聞這最後的問題，劉克襄老師露出了靦腆地微笑，道：「這個(gè)問題很難，真的很困難。」思考片刻，劉老師再度開口：「其實(shí)我弟弟是衛(wèi)道中學(xué)畢業(yè)的，他在學(xué)校功課很好，也很會(huì)玩。理工科的小孩好像和我這種文科的孩子不太一樣。」他頓了頓，接著侃侃而談，道：「我的話b較傾向鼓勵(lì)孩子多看書。林懷民曾講過一句話：流浪是一輩子的養(yǎng)分。但那是針對大學(xué)生，對於高中生而言的話，書真的是一輩子的養(yǎng)分。」

劉老師認(rèn)為，有習(xí)慣的孩子，在談吐和舉止上就是與他人不太一樣，一上了大學(xué)便見分曉，因?yàn)榇髮W(xué)很自由，學(xué)生開始要學(xué)會(huì)自我管理，從談吐便能推知對方在高中時(shí)是怎麼讀書的，是只會(huì)si讀書的書呆子，還是一個(gè)能觸類旁通的學(xué)習(xí)者。「書讀得太少，大概就沒辦法把這些知識作累積和內(nèi)化，所以總的來說，還是要不斷的。」劉克襄老師以這句話期許衛(wèi)道的莘莘學(xué)子，為這場采訪畫下句點(diǎn)。

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第三個(gè)議題，劉克襄老師談到的是核四存廢的問題。目前呈現(xiàn)在世人眼前的資訊都不夠透明，無法供人更加周密的判斷，核四究竟該留存還是廢除，同時(shí)，劉克襄老師也認(rèn)為，核四的存廢問題不該被簡化成只有○和╳的是非題，他皺著眉對我們說道：「這樣只有兩種選擇，很痛苦耶！難道沒有第三種、第四種選擇嗎？」他希望能有更多的可能x可以被世人提出來討論，畢竟，唯有透過許多不同意見的碰撞與辯證，這個(gè)社會(huì)才會(huì)有所進(jìn)步，越變越好。